OR/Prabhupada 0465 - ବୈଷ୍ଣବ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତଥାପି ସେ ବହୁତ ନମ୍ର ଏବଂ ବିନମ୍ର ଅଟନ୍ତି



Lecture on SB 7.9.8 -- Mayapur, February 28, 1977

ତେଣୁ ପ୍ରହଲ୍ଲାଦ ମହାରାଜ ହେଉଛନ୍ତି ବୈଷ୍ଣବ । ବୈଷ୍ଣବ ଯୋଗ୍ୟତା ହେଉଛି,

ତୃଣାଦ ଅପି ସୁନିଚେନ
ତାରୋର ଅପି ସହିଷ୍ଣୁନା
ଆମାନିନା ମାନଦେନ
କୀର୍ତ୍ତନୀୟଃ ସଦା ହରିଃ
(ଚ.ଚ. ଆଦି ୧୭.୩୧)

ବୈଷ୍ଣବ ସର୍ବଦା ନମ୍ର - ନମ୍ର ଏବଂ ବିନମ୍ର । ତାହା ହେଉଛି ବୈଷ୍ଣବ । ବୈଷ୍ଣବ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତଥାପି ସେ ବହୁତ ନମ୍ର ଏବଂ ବିନମ୍ର ଅଟନ୍ତି । ତେଣୁ ଏହା ହେଉଛି ଲକ୍ଷଣ। ପ୍ରହଲ୍ଲାଦ ମହାରାଜ ଏତେ ଯୋଗ୍ୟ ଯେ ତୁରନ୍ତ ପ୍ରଭୁ ନୃସିଂହ-ଦେବ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ହାତ ରଖିଲେ: "ମୋର ପ୍ରିୟ ସନ୍ତାନ, ତୁମେ ବହୁତ କଷ୍ଟ ପାଇଛ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଶାନ୍ତ ହୁଅ।" ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରହଲ୍ଲାଦ ମହାରାଜଙ୍କ ସ୍ଥିତି - ତୁରନ୍ତ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା । କିନ୍ତୁ ସେ ଭାବୁଛନ୍ତି, "ମୁଁ ଅତ୍ୟଧିକ ନିମ୍ନ, ପରିବାରରେ, ତାମସୀ ପରିବାରରେ," ଉଗ୍ର-ଜାତେଃ । ସେ ଗର୍ବିତ ନୁହଁନ୍ତି ଯେ “ବର୍ତ୍ତମାନ ନୃସିଂହ-ଦେବ ମୋ ମୁଣ୍ଡକୁ ଛୁଇଁଛନ୍ତି। ମୋ ପରି କିଏ? ମୁଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ। "ଏହା ବୈଷ୍ଣବ ନୁହେଁ। ସନାତନ ଗୋସ୍ୱାମୀ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଚୈତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୂଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲେ, ସେ ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କଲେ, ନୀଚ ଜାତି ନୀଚ କର୍ମ ନୀଚ ସଙ୍ଗୀ: "ମୁଁ ବହୁତ ନିମ୍ନ ଶ୍ରେଣୀର ପରିବାରରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି, ଏବଂ ମୋର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ନିମ୍ନ ଶ୍ରେଣୀ, ଏବଂ ମୋର ସଙ୍ଗତି ମଧ୍ୟ ବହୁତ ନିମ୍ନ ଶ୍ରେଣୀ ଅଟେ। " ତେଣୁ ସନାତନ ଗୋସ୍ୱାମୀ ଏକ ଅତି ସମ୍ମାନଜନକ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପରିବାରରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ମହମ୍ମଦ ରାଜାଙ୍କର ସେବା ଗ୍ରହଣ କଲେ, ବାସ୍ତବରେ ସେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଂସ୍କୃତି ହରାଇଲେ । ସେ ହରାଇଲେ ନାହାଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ବାହ୍ୟରୂପରେ ଏହା ଦେଖାଗଲା, କାରଣ ସେ ମହମ୍ମଦମାନଙ୍କ ସହିତ ମିଶ୍ରଣ କରୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଖାଉଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ବସିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ସେ ତ୍ୟାଗ କଲେ। ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ତୃଣାଂ ଅଶେଷ-ମଣ୍ଡଳା-ପତି-ଶ୍ରେଣୀଂ ସଦା ତୁଚ୍ଛ। ସେ ବୁଝିଥିଲେ, "ମୁଁ କଣ କରୁଛି? ମୁଁ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରୁଛି।" ଜାନିୟା ସୁନିୟା ବିଷ ଖାଇନୁ। ନରୋତ୍ତମ ଦାସ ଠାକୁର କୁହନ୍ତି ଯେ "ମୁଁ ଜାଣିଶୁଣି ବିଷ ନେଉଛି" । ଅଜାଣତରେ ଜଣେ ବିଷ ନେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଜାଣିଶୁଣି ବିଷ ନିଏ, ତାହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖଦାୟକ । ତେଣୁ ନରୋତ୍ତମ ଦାସ ଠାକୁର କହିଛନ୍ତି,

ହରି ହରି ବିଫଲେ ଜନମ ଗୋଣାଇନୁ
ମନୁଷ୍ୟ-ଜନମ ପାଇୟା, ରାଧା-କୃଷ୍ଣ ନା ଭଜିୟା,
ଜାନିୟା ସୁନିୟା ବିଷ ଖାଇନୁ।

ତେଣୁ ଆମେ ଏହି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି, ଯଦି ଲୋକମାନେ ଏହି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ନ ନିଅନ୍ତି, ତା’ପରେ ସେ ଜାଣିଶୁଣି ବିଷ ପିଉଛନ୍ତି । ଏହା ହେଉଛି ସ୍ଥିତି। ସେ ବିଷ ପିଉଛନ୍ତି। ତାହା ଏକ ସତ୍ୟ । ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ଆମେ କିଛି କଳ୍ପନା କରୁଛୁ, ମତ ରଖୁଛି। ସେମାନେ ଆମକୁ “ବ୍ରେନ୍ ୱାଶ୍” ଚାର୍ଜ କରୁଛନ୍ତି । ହଁ, ଏହା ମସ୍ତିଷ୍କ ଧୋଇବା । ଏହା ... ସମସ୍ତ ମଇଳା ଜିନିଷ, ବିଷ୍ଟା, ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଅଛି, ଏବଂ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧୋଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ । ତାହା ହେଉଛି ଆମର ...

ଶୃଣୁବତାଂ ସ୍ଵ-କଥାଃ କୃଷ୍ଣଃ
ପୁଣ୍ୟ-ଶ୍ରବଣ-କୀର୍ତ୍ତନଃ
ହୃଦି ଅନ୍ତଃ ସ୍ଥୋ ହି ଅଭଦ୍ରାଣି
ବିଧୁନୋତି ସୁହୃତ ସତାଂ
(ଭା. ୧.୨.୧୭ )।

ବିଧୁନୋତି, ଏହି ଶବ୍ଦ ସେଠାରେ ଅଛି । ବିଧୁନୋତି ଅର୍ଥ ଧୋଇବା । ଧୋଇବା । ଯେହେତୁ ଆପଣ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତମ୍ କିମ୍ବା ଭଗବଦ୍-ଗୀତାଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତା ଶୁଣୁଛନ୍ତି, ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିଧୁନୋତି, ଧୋଇବା । ବାସ୍ତବରେ, ଏହା ମସ୍ତିଷ୍କ ଧୋଇବା - କିନ୍ତୁ ଭଲ ପାଇଁ । ଧୋଇବା ଖରାପ ନୁହେଁ । (ହସି) ଏହି ମୂର୍ଖ ମାନେ, ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ । ସେମାନେ ଭାବୁଛନ୍ତି, "ଓହ, ତୁମେ ମୋତେ ଶୁଦ୍ଧ କରୁଛ? ଓହ, ତୁମେ ବହୁତ ବିପଦଜନକ ।" ଏହା ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର ... ମୂର୍ଖାୟୋପଦେଶୋ ହି ପ୍ରକୋପାୟ ନ ନ୍ତାନ୍ତୟେ: "ଜଣେ ଦୁଷ୍ଟକୁ ଯଦି ତୁମେ ଭଲ ଉପଦେଶ ଦିଅ, ତେବେ ସେ କ୍ରୋଧିତ ହୁଅନ୍ତି।" ମୂର୍ଖାୟୋପଦେଶୋ ହି ପ୍ରକୋପାୟ ନ ନ୍ତାନ୍ତୟେ। ଏହା କିପରି? ପୟଃ-ପାନଂ ଭୁଜଙ୍ଗାନାଂ କେବଳଂ ବିଷ-ବର୍ଦ୍ଧନଂ।