PL/Prabhupada 0174 - Każda żywa istota jest dzieckiem Bożym
Lecture on SB 1.8.26 -- Los Angeles, April 18, 1973
Każda żywa istota jest dzieckiem Boga. Bóg jest Najwyższym Ojcem. Kṛṣṇa mówi: ahaṁ bīja-pradaḥ pitā. "Ja jestem ojcem dającym nasienie wszystkim stworzeniom." Sarva-yoniṣu kaunteya (BG 14.4). "Jakąkolwiek mają formę, wszystkie one są żywymi istotami i Moimi synami." I to jest fakt. My, żywe istoty, jesteśmy synami Boga. Ale zapomnieliśmy o tym. Dlatego walczymy. Tak jak w dobrej rodzinie: "Ojciec dostarcza nam jedzenia. Dlaczego więc walczymy, bracia?" Podobnie, jeśli zostaniemy świadomi Boga, świadomi Kṛṣṇy, walka się zakończy. "Jestem Amerykaninem, Hindusem, Rosjaninem, Chińczykiem." Te wszystkie nonsensy się skończą. Ruch świadomości Kṛṣṇy jest taki dobry. Gdy tylko ludzie zostaną świadomi Kṛṣṇy, ta walka polityczna, między nacjami, natychmiast się zakończy. Ludzie obudzą swą prawdziwą świadomość, że wszystko należy do Boga. I jako dzieci, dziecko ma prawo korzystać przy ojcu, podobnie, jeśli każdy jest cząstką Boga, dzieckiem Boga, to ma prawo używać posiadłości ojca. To prawo jest... To prawo nie należy tylko do ludzi. Zgodnie z Bhagavad-gītą, to prawo należy do wszystkich żywych istot. Nie ważne, czy jest człowiekiem, zwierzęciem, drzewem, ptakiem czy insektem. To jest świadomość Kṛṣṇy. Nie myślimy w ten sposób, może o bracie i o sobie, że jesteśmy dobrzy. Reszta jest zła. Nie cierpimy tego rodzaju wąskiej, ograniczonej świadomości, odrzucamy ją. Myślimy paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (BG 5.18). Znajdziecie w Bhagavad-gīcie.
- vidyā-vinaya-sampanne
- brāhmaṇe gavi hastini
- śuni caiva śva-pāke ca
- paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ
- (BG 5.18)
Paṇḍita, uczony, widzi każdą żywą istotę na równi. Dlatego Vaiṣṇava jest taki współczujący. Lokānāṁ hita-kāriṇau. Tak naprawdę to on może pracować z korzyścią dla ludzi. Vaiṣṇava widzi, czuje, że wszystkie stworzenia są cząstkami Boga. W jakiś sposób weszły w kontakt z materialnym światem, i zgodnie z ich różną karmą, przyjęły różny rodzaj ciał. Paṇḍita, uczeni, oni nie rozróżniają: "To jest zwierzę, powinno iść do rzeźni, a to człowiek, zje mięso." Nie. Osoba świadoma Kṛṣṇy jest łaskawa dla każdego. Dlaczego zwierzęta mają być zabite? Dlatego nasza filozofia to nie dla jedzenia mięsa. Nie ma jedzenia mięsa. Nie możesz. Ludzie nie posłuchają nas. "Och co to za głupota? To jest nasze jedzenie? Dlaczego mamy nie jeść?" Ponieważ edhamāna-madaḥ (SB 1.8.26). Taka osoba to odurzony drań. Nie posłucha faktów.