PL/Prabhupada 0267 - Vyasadeva opisał, kim jest Kryszna
Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973
Kṛṣṇa-bhakti oznacza pełną kontrolę nad zmysłami. Tak jak Kṛṣṇa w pełni kontroluje Swoje zmysły, podobnie Jego wielbiciele posiadają nad nimi pełną kontrolę. Hṛṣīkeśa. Tak jak Yamunacārya. On recytuje: yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt: Odkąd umysł mój został zaangażowany w służbę dla lotosowych stóp Kṛṣṇy, yad-avadhi mama cittaḥ kṛṣṇa-padāravinde, kṛṣṇa-padāravinde, czerpiąc z niej ciągle nową transcendentalną przyjemność, tad-avadhi bata nārī-saṅgame, to kiedykolwiek pomyślę o życiu seksualnym, bhavati mukha-vikāraḥ, "Czuję odrazę i spluwam na samą myśl o tym." To jest Kṛṣṇa-bhakti. Taka jest służba oddania. Bhakti-pareśānubhava-viraktir anyatra syāt.(SB 11.2.42) Seks jest najbardziej atrakcyjną rzeczą w tym świecie materialnym. Jest podstawą życia materialnego. Ogół ludzi, dzień i noc ciężko pracuje jedynie dla przyjemności seksualnej. Yan maithunādi-gṛha... Podejmują wszelkie ryzyko. Karmi z zasady pracują bardzo ciężko. Jaki jest ich cel? Ich radością życia jest seks. Yan maitunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham. Czerpią przyjemność z najbardziej obrzydliwych rzeczy. Takie jest życie materialne.
Ale Kṛṣṇa jest inny. Jednak dranie malują obrazy, na których Kṛṣṇa obejmuje gopī i budzi to powszechny aplauz. Ktoś wspominał, że... Ten obraz Kṛṣṇy... Oni nie namalują, jak Kṛṣṇa zabija Putanę, albo Kaṁsę... Jest tak wiele rozrywek z Kṛṣṇą. Ale tego nie zaprezentują. Będą jedynie zainteresowani Jego intymnymi relacjami z gopī. Nie posiadają ani wiedzy, ani zrozumienia Kṛṣṇy takiego, jakim przedstawia Go Vyāsadeva w dziewięciu częściach Srimad Bhagavatam. Zaś w dziesiątym Canto rozpoczyna od momentu narodzin Kṛṣṇy. Ale ci dranie od razu przeskakują do rāsa-līlā. Należy najpierw zrozumieć Kṛṣṇę. To tak jak zostalibyśmy znajomymi kogoś z rządu; najpierw należałoby zrozumieć jego pozycję. Następnie poznać relacje rodzinne i sprawy prywatne. Ale oni natychmiast przeskakują do rāsa-līlā. I nic z tego nie pojmują. Dlatego czasami utrzymują: "Kṛṣṇa jest niemoralny." W jaki sposób może być? Przez intonowanie imion Kṛṣṇy niemoralni ludzie zostają moralni. A oni mówią, że jest On niemoralny. Zobaczcie, jaka to głupota. Jedynie przez wypowiadanie imion Kṛṣṇy upadli ludzie stają się moralni. "Kṛṣṇa jest niemoralny." I mówi to wielce uczony profesor.