PL/Prabhupada 0575 - Są trzymani w ciemności i niewiedzy
Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973
Na jāyate na mriyate vā kadācit. Kadācit oznacza w każdej chwili, przeszłość, teraźniejszość i przyszłość, kadācit. W przeszłości, zostało to już wyjaśnione, w przeszłości istnieliśmy, może w innym ciele. Obecnie istniejemy, i w przyszłości także będziemy istnieć, kontynuować nasze istnienie, może w innym ciele. Może nie. Właściwie. Tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13), ponieważ po porzuceniu tego ciała, musimy przyjąć następne ciało. Tak się to odbywa. I ignorancja, bez wiedzy o sobie, jesteśmy trzymani w niewiedzy. Tak zwany system edukacyjny na całym świecie nie przewiduje takiej edukacji. Są trzymani w ciemności i niewiedzy, i nadal, tak dużo pieniędzy jest wydawanych, szczególnie w krajach zachodnich. Mają pieniądze, duże, duże szkoły średnie, ale co w nich produkują? Samych głupców i drani. To wszystko. Ponieważ nie wiedzą. Nie mają pojęcia, kim w rzeczywistości są. A bez tej wiedzy ... Wiedza oznacza samorealizację, że "Nie jestem tym ciałem; Jestem duszą". To jest wiedza. A wiedza, jak jeść, jak spać, jak się bronić, jak cieszyć się życiem seksualnym, i tomy książek na ten temat, to nie jest wiedza. Te wszystkie rzeczy wiedzą nawet koty i psy. Koty i psy nigdy nie czytały filozofii Freuda, ale wiedzą, jak cieszyć się życiem seksualnym.
Tak więc ta psia filozofia nie pomoże ci: "Mam to ciało, jak więc najlepiej cieszyć się życiem seksualnym w tym ciele." To jest filozofia psa. Pies wie to wszystko. Twoja filozofia powinna polegać an tym jak powstrzymywać się od życia seksualnego. To jest wiedza. Tapo divyam (SB 5.5.1). Tapasya. To ludzkie życie jest przeznaczone do tapasyi, powstrzymywania się od zadowalania zmysłów. To jest wiedza. A nie to, jak cieszyć się życiem seksualnym lub zadowalaniem zmysłów. To wiedzą nawet koty i psy bez wykształcenia, bez żadnej filozofii. Filozofia, pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nivṛttis tu mahā-phalā. Pravṛtti, każda żywa istota ma tę pravṛtti, to znaczy skłonność. Co to jest? Przyjemności zmysłowe. Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor (SB 11.5.11). Jantuḥ oznacza żywą istotę. Nitya, zawsze, ona ma skłonność, vyavāyāmiṣa-madya-sevā. Vyavāya. Vyavāya oznacza życie seksualne, a āmiṣa oznacza jedzenie mięsa. Vyavāya āmiṣa, madya-sevā, i przyjmowanie środków odurzających. Są to naturalne instynkty wszystkich żywych istot, nawet wśród mrówek występują te skłonności. Ci, którzy studiowali ... Mrówki bardzo lubią być odurzone. Dlatego wynajdują słodycze, cukier. Cukier jest środkiem odurzającym. Być może wiesz. Alkohole są robione z cukru. Cukier jest fermentowany kwasem, kwasem siarkowym, a następnie jest destylowany. To jest alkohol. Dlatego jedzenie zbyt wielu słodyczy jest zabronione.