PL/Prabhupada 0614 - Powinniśmy być bardzo ostrożni, upadek oznacza przerwę na czas milionów lat



Lecture on SB 7.9.1 -- Mayapur, February 8, 1976

Prabhupāda: Lista półbogów zaczyna się od Pana Brahmy. On jest pierwotnym ojcem półbogów i wszystkich innych żywych istot. Dlatego jest znany jako prajā-pati, lub jest zwany pitā-maha, dziadek, prajā-pati. On jest źródłem wszystkiego. Teoria Darwina, teoria drania, że ​​nie było wcześniej życia, ale według wiedzy wedyjskiej wtedy było najlepsze życie, Brahmā. Obserwując od początków życia, stopniowo stawali się zdegradowani, skażeni materialnie. Nie, że wtedy nie było życia. Ewolucja żywej istoty polega na wznoszeniu się od niskiego rodzaju warunków życia coraz wyżej. To jest błędna teoria. Właściwa teoria głosi, że życie zaczyna się od najbardziej wzniosłej osoby, Pana Brahmy, prajā-pati. Więc są oni bardziej zaawansowani w każdym aspekcie, ponieważ nie możesz zbliżyć się do Boga w swoim niskim stanie życia. Widzisz? Niższe warunki życia oznaczają grzeszne reakcje. W tym stanie nie możesz zbliżyć się do Boga. Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). (na uboczu:) Kto rozmawia? Pavitraṁ paramaṁ bhavān. Kṛṣṇa is the supreme pure, pavitraṁ paramam. Paramam oznacza ekstremalne. Więc nikt nie może zbliżyć się do Kṛṣṇy, kiedy nie jest czysty. Nie jest możliwe. Podobnie jak niektórzy dranie, mówią: "Nie ma znaczenia, co jesz, co robisz. Nie ma przeszkód dla twojego duchowego postępu". Ci dranie, ci głupcy, wprowadzają w błąd cały świat mówiąc, że zachowanie osoby niskiej klasy nie stanowi przeszkody w zrozumieniu Najwyższej Osoby. Nie. To nie jest możliwe. Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12).

Więc jeśli chcesz zbliżyć się do najwyższej czystości, sam musisz stać się czysty. W przeciwnym razie nie ma takiej możliwości. Bez posiadania cech ognia nie możesz wejść w ogień, bo spłoniesz. Podobnie, pomimo tego, że także jesteś Brahmanem ... Część Para-brahmana jest także Brahmanem. Ahaṁ brahmāsmi. To jest nasza identyfikacja. Ale jaki rodzaj Brahmana? Nie więcej niż drobna cząsteczka Brahmana, mała cząstka. Podobnie jak iskra w odniesieniu do całego ognia. Oba są ogniem, ale iskra jest iskrą, a wielki ogień to wielki ogień. Więc iskra nie może stać się wielkim ogniem. Jeśli chce nim zostać, upada. Wtedy jakiekolwiek cechy ognia miała w sobie, ogień, one zostają ugaszone. Jeśli iskra z bezczelności chce spróbować stać się wielkim ogniem, wtedy upada. Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adhaḥ (SB 10.2.32). Āruhya kṛcchreṇa, przez surowe wyrzeczenia i pokuty, możesz wznieść się do bezosobowego Brahmana, ale upadniesz ponownie. To jest fakt. Tyle osób próbuje połączyć się w istnieniu z Najwyższym Brahmanem, ale wynik jest taki, że spadają. Muszą upaść. To niemożliwe. Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adho anādṛta-yuṣmad-aṅghrayaḥ (SB 10.2.32). Nie dbając o wielbienie lotosowych stóp Kṛṣṇy, upadają. Powinniśmy więc być bardzo, bardzo ostrożni, aby nie próbować stać się równym lub ważniejszym od Kṛṣṇy. Są dranie, którzy mówią, "Taki i taki drań jest wspanialszy niż Kṛṣṇa". Nie chcę wymieniać ich imienia. Owi drani mówią: "Aurobindo jest potężnieszy od Kṛṣṇy". Mówią tak. Wiesz o tym? Więc ten świat jest pełen łotrów i głupców. Musimy... Bardzo ostrożnie i inteligentnie musimy czynić postęp w życiu duchowym. Nie bierz tego za nieznaczące. Powinniśmy być bardzo ostrożni. W przeciwnym razie nastąpi upadek, a upadek oznacza przerwę na czas milionów lat. Masz tę ludzką formę życia, aby dokończyć proces świadomości Kṛṣṇy, ale jeśli nie traktujesz tego poważnie, to znowu nastąpi przerwa wynosząca miliony lat.

Dlatego naszym obowiązkiem jest tāṅdera caraṇa sevi, bhakta-sane vās. Powinniśmy żyć w towarzystwie bhaktów i zaangażować się w służbę dla ācāryów. Ācāryaṁ māṁ vijānīyān nāvamanyeta karhicit (SB 11.17.27). Należy zrozumieć ācāryę jako samego Kṛṣṇę. Nie lekceważyć go. Yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau (ŚU 6.23). To są stwierdzenia. Musimy więc być bardzo ostrożni. Podobnie, również tutaj. Brahmādaya, wielcy, wielcy półbogowie, nie mogli spacyfikować, uspokoić Pana. On był zły. Evaṁ surādayaḥ sarve brahma-rudra-puraḥ sarāḥ (SB 7.9.1). Duże, wielkie osobistości, rudra, na upaitum. Na upaitum aśakan manyu. Nie mogli Go uspokoić, i saṁrambhaṁ sudurāsadam. Sudurāsadam, bardzo, bardzo trudne. Kiedy zostaniemy potępieni przez Kṛṣṇę, bardzo trudno jest znowu się podnieść. Mūḍhā janmani janmani (BG 16.20). Życie po życiu zostaniemy potępieni. To jest nasza kara. Więc nie rób niczego, co unieszczęśliwi Kṛṣṇę. Po prostu zaangażujcie się w służbę dla Pana. Bardzo prosta rzecz. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). Po prostu zawsze myśl o Nim. Nie myśl o nikim, o niczym innym. Sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170). Anyābhilāṣitā-śūnyam (Brs. 1.1.11). Po prostu spróbuj utrzymać swoją służbę dla Kṛṣṇy. Zaangażowanie trwa dwadzieścia cztery godziny i staraj się tego przestrzegać. Nie zaniedbuj tego. To sprawi, że twoje życie odniesie sukces.

Dziękuję Wam bardzo.

Wielbiciele: Jaya Śrila Prabhupāda. (koniec)