PL/Prabhupada 0709 - Definicja Bhagavana
Lecture on BG 7.1 -- Bombay, January 13, 1973
Bhagavān. Istnieje definicja Bhagavāna. Nie oznacza to, że jakikolwiek drań ogłasza się Bhagavānem, i on staje się Bhagavānem. Nie. Parāśara Muni, ojciec Vyāsadeva, dał nam to, co rozumiemy jako Bhagavāna. Bhaga oznacza bogactwo, a vān oznacza tego, kto posiada bogactwo. Tak jak mamy nasze praktyczne doświadczenie. Każdy, kto jest bardzo bogaty, jest atrakcyjny. Staje się atrakcyjny. Wielu mężczyzn zwraca się do niego z prośbą o przysługę. Ten, kto jest bardzo wpływowy, staje się bardzo atrakcyjny. Ten, który jest bardzo sławny, staje się atrakcyjny. Ten, kto jest bardzo uczony, mądry, staje się atrakcyjny. Ten, kto jest bardzo mądry, staje się atrakcyjny. I ten, kto jest w wyrzeczonym porządku życia ... Wyrzeczony porządek życia oznacza tego, kto posiada wszystko, ale wyrzeka się, nie używa tego dla własnej korzyści. Podobnie jak osoba, która jest bardzo charytatywnie nastawiona, daje wszystko innym ludziom. On także jest bardzo atrakcyjny. To jest sześć rodzajów atrakcyjności. Tak więc Bhagavān znaczy ten, który w pełni w posiada wszystkie te atrakcyjne cechy, On jest Bhagavānem. Nie jakiś drań z ulicy staje się Bhagavānem. Nie. To oszustwo. Nie wiemy, co znaczy słowo bhagavān; dlatego przyjmujemy każdego drania jako Bhagavāna. Aiśvaryasya samagrasya (Viṣṇu Purāna 6.5.47). Bogactwa. W mieście w Bombaju jest wielu bogatych ludzi, ale nikt nie może twierdzić, że "jestem posiadaczem wszystkich bogactw. Wszystkie pieniądze w banku lub pieniądze które są w Bombaju, to moje pieniądze." Nikt nie może tak powiedzieć. Ale Kṛṣṇa może tak powiedzieć. Aiśvaryasya samagrasya. Samagra-bogactwa , a nie marna ich część. Samagra. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya. Siła, wpływ. Vīryasya. Yaśasaḥ, reputacja, sława. Tak jak Kṛṣṇa mówił w Bhagavad-gīcie pięć tysięcy lat temu, ale wciąż jest czczony na całym świecie. Nie tylko w Indiach, ale na całym świecie. Bhagavad-gita jest znana w każdym kraju, niezależnie od wyznania czy wiary. Każdy, każdy inteligentny człowiek, każdy uczony, każdy filozof czyta Bhagavad-gitę. Oznacza to, że Kṛṣṇa jest tak sławny. Wszyscy wiedzą. Aiśvaryasya. A kiedy był obecny, pokazał swoje bogactwa. Nārada Muni chciał zobaczyć, jak Kṛṣṇa zarządza swoimi szesnastoma tysiącami żon, 16 108 żon. Kiedy Nārada Muni przybył, wszedł do każdego pałacu. Było tam 16 108 pałaców, wszystkie marmurowe pałace, ozdobione klejnotami. W nocy nie było potrzeby używania prądu ani światła, wszystkie pałace były tak ozdobione klejnotami. Meble były wykonane z kości słoniowej i złota. Bogactwo. Ogrody były pełne drzew pārijāta. I nie tylko to, Nārada Muni wiedział, że Kṛṣṇa jest obecny z każdą żoną, a także wykonywał różne prace. W jednym On siedział z żoną, dziećmi. W innym, odbywały się ceremonie zaślubin Jego dzieci. Ktoś... Tak wiele, wszystko. Nie tylko jeden rodzaj zajęcia. A więc nazywa się to bogactwem, bogactwa. Nie tak, że mając kilka tolās złota, ktoś staje się Bogiem. Nie. Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram (BG 5.29), suhṛdam... Kṛṣṇa oświadcza, że "jestem najwyższym podmiotem radości". Bhoktāraṁ yajña-tapasāṁ sarva-loka-maheśvaram. "Jestem właścicielem planet". To jest bogactwo. Moc, biorąc pod uwagę siłę i moc, Kṛṣṇa, kiedy miał trzy miesiące, na kolanach swojej matki, zabił tak wiele demonów.