PL/Prabhupada 0811 - Instrukcja Rupy Goswamiego - w taki czy inny sposób stań się przywiązany do Kryszny



761008 - Lecture SB 01.07.51-52 - Vrndavana

Nie uważaj, że skoro Kṛṣṇa, ponieważ On przyszedł, pojawił się we Vṛndāvan jako chłopiec pasterz, nigdy nie myśl ... Oczywiście, Vṛndāvana-vāsī, nie wiedzą kim jest Kṛṣṇa. Są mieszkańcami wioski. Nie wiedzą. Ale nie kochają nikogo bardziej niż Kṛṣṇy. To jest ich kwalifikacja. Nie znają nawet Viṣṇu. Kiedy gopī ujrzały viṣṇu-mūrti - Kṛṣṇa przyjął (formę) viṣṇu-mūrti, przechodziły obok Niego mówiąc: "O, tu jest Viṣṇu. W porządku. Namaskāra." Nie były nawet zainteresowane Viṣṇu. Były zainteresowane Kṛṣṇą, pomimo tego, że nie wiedzą, że Kṛṣṇa jest Najwyższą Osobą Boga. Podobnie, jeśli nie wiedząc, kim jest Kṛṣṇa, jeśli po prostu staniesz się przywiązany do Kṛṣṇy, twoje życie odniesie sukces. Po prostu, w taki czy inny sposób, stań się przywiązany do Kṛṣṇy. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad ... ...jñāsyasi tac chṛṇu (BG 7.1). Po prostu musisz ... To jest ruch świadomości Kṛṣṇy. W taki czy inny sposób, zwiększasz swoje przywiązanie do Kṛṣṇy. W taki czy inny sposób. Yena tena prakāreṇa manaḥ kṛṣṇe niveśayet (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.4). To jest instrukcja Rūpy Gosvāmīego. W taki czy inny sposób, stań się przywiązany do Kṛṣṇy. Wtedy twoje życie odniesie sukces.

Tak więc ten ruch świadomości Kṛṣṇy próbuje nakłonić ludzi jak stać się przywiązanym do Kṛṣṇy. To jest bhakti-joga. Yena tena prakāreṇa manaḥ kṛṣṇe niveśayet. Następnie? Vidhi-niṣedhāḥ. Istnieje tak wiele zasad i przepisów dotyczących bhakti-jogi. Tak, istnieją. I Rūpa Gosvāmī mówi: sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ (Padma Purāṇa, Bṛhat-sahasra-nāma-stotra). W taki czy inny sposób, jeśli staniesz się przywiązany do Kṛṣṇy, wówczas te wszystkie vidhi i przepisy i zasady regulujące, będą działać jako twoi słudzy. Będą automatycznie (niewyraźne). Ponieważ, jak tylko staniesz się przywiązany do Kṛṣṇy, Kṛṣṇa powiedział: kṣipraṁ bhavati dharmātmā.

kṣipraṁ bhavati dharmātmā
śaśvac-chāntiṁ nigacchati
kaunteya pratijānīhi
na me bhaktaḥ praṇaśyati
(BG 9.31)

Kṣipram, bardzo szybko. Api cet su-durācāro bhajate mām ananya-bhāk sādhur eva sa mantavyaḥ (BG 9.30).

Nie myśl, że ci Europejczycy czy Amerykanie to mleccha i yavana. To jest aparādha, obraza. Ponieważ oni są sādhu. Nie wiedzą... Przyjęli Kṛṣṇę z właściwym zrozumieniem, że "To też jest dobre, to też jest dobre, to też jest dobre". Oni ściśle przestrzegają instrukcji swego mistrza duchowego. Kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Nawet małe dziecko w naszym towarzystwie, córka Śyāmasundara, potrafiła podejść do kogoś - miała zaledwie pięć lat - i pytała "Czy wiesz kim jest Kṛṣṇa?" I ktoś powiedział: "Nie, nie wiem". "Och, Najwyższą Osobą Boga." Ona nauczała w ten sposób. Oni są więc przekonani, że kṛṣṇas tu bhagavān svayam. To przekonanie jest najważniejszą wartością. Za tym będą podążać inne rzeczy. Sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ. Więc jeśli ktoś jest po prostu przekonany w tej kwestii, kṛṣṇas tu bhagavān svayam, i postępuje w ten sposób, przestrzega zasad, kṛṣṇaika-śaraṇam (CC Madhya 22.7), (indistinct), varṇāśrama-dharma. Kṛṣṇaika-śaraṇam. Tego chcemy. Mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja. Zatem rób to. Trzymaj się tej zasady, że Kṛṣṇa jest Najwyższą Osobą Boga, Kṛṣṇa jest para-tattva, Prawdą Absolutną, i Kṛṣṇa jest wszechprzenikający. Mayā tatam idaṁ sarvam (BG 9.4). Kṛṣṇa jest wszędzie. Jagad avyakta-mūrtinā. To avyakta. Potencja Kṛṣṇy jest wszędzie.