PTBR/Prabhupada 0367 - Vrndavana significa que Krishna é o centro
Lecture on BG 7.1 -- Bombay, December 20, 1975
Kṛṣṇa está pessoalmente instruindo o Bhagavad-gītā para que nós o entendamos, então deveríamos obter vantagens disso, ou então estaremos perdendo esta oportunidade dessa forma humana de vida. Kṛṣṇa não está ensinando o Bhagavad-gītā para gatos e cachorros. Ele está o ensinando para a pessoa mais influente: imaṁ rājarṣayo viduḥ, Então, o Bhagavad-gītā é destinado para os rājarṣi, muito ricos, opulentos e, ao mesmo tempo, pessoas santas. Formalmente, todos os reis são rājarṣi. Rāja e ṛṣi se combinam juntos. Então, o Bhagavad-gītā não é destinado à classe carregadora. Isso é pra ser entendido pela cabeça da sociedade: yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ (BG 3.21). Então, aqueles que estão reclamando porque querem ser líderes da socidade, devem aprender com o Bhagavad-gītā sobre como se tornar prático e líder atual en então, a sociedade será beneficiada e que, se as instruções do Bhagavad-gītā e de Kṛṣṇa forem seguidas, todos os problemas serão resolvidos. Essenão é um sentimento de religião sectária ou fanatismo. Não é isso. Isso é uma ciência - social, política e cultural. Tudo está lá.
Então, o nosso pedido é que todos vocês se tornem um guru. Essa é a ordem de Caitanya Mahāprabhu. Ele quer wue todos se tornem gurus. Como? Ele diz:
- yāre dekha tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa
- āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa
- (CC Madhya 7.128)
Isso é guru. Suponha que você é um membro de família. Você pode se tornar guru de todas as entidades vivas: seus filhos, filhas, nora, genro... Exatamente desta forma, vocês podem se sentar numa tarde e conversar sobre o Bhagavad-gītā yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa (CC Madhya 7.128) Vocês não têm que lucrar nada. A instrução está lá. Você simplesmente repete e deixe-os ouvir, e então você se torna um guru. Não é nada difícil. Dessa forma, você está pregando. Nós não queremos nos tornar um guru sozinho. Queremos pregar de uma forma que todos, o chefe ou qualquer homem, possa se tornar um guru, fazendo o mesmo com as pessoas à sua volta. Qualquer pessoa pode fazer isto. Até mesmo um operário, tendo amigos e família. Então, apesar de de não ser alfabetizado, pode ouvir as instruções de Kṛṣṇa e pregar o mesmo. Nós queremos isso e convidamos todos os respeitáveis senhores e líderes para aprender isto. É muito simplies: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65) Executando as ordens de Kṛṣṇa, suas verdades, você vem até a mim - mām evaiṣyasi. Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama (BG 15.6) Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). É uma coisa muito fácil.
Então, o nosso único pedido é que os líderes da sociedade levem bastante a sério os ensinamentos contidos no Bhagavad-gītā, que aprendam sozinhos e ensinem aos outros. Esse é o Movimento para a Cnsciência de Kṛṣṇa. Isso não é tão ifícil. É muito fácil. Todos podem fazê-lo. Mas o resultado será que, assim que você compreende, as pessoas compreendem Kṛṣṇa. janma karma ca me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ (BG 4.9), a qualquer pessoa que compreenda a Consciência de Kṛṣṇa, oresultado será tyaktvā dehaṁ punar janma naiti... Após abandonar este corpo, ela não aceitará mais esse corpo material. Ele permanece com sua identidade espiritual e desfruta da sociedade de Kṛṣṇa. Isso é Vṛndāvana. Gopījana-vallabha. Kṛṣṇa... Kṛṣṇa, Vṛndāvana significa que Kṛṣṇa é o centro. Ele é o objeto amável de todos. As gopīs, os vaqueirinhos, os bezerros, as vacas, as árvores, as frutas, as flores, o pai, a mãe... todos são ligados a Kṛṣṇa. Isso é Vṛndāvana. O mundo material é uma réplica de Vṛndāvana, mas existe a verdadeira Vṛndāvana. Isso aqui também é real. No absoluto, não há diferença,
mas para a nossa fácil compreensão, existe a Vṛndāvana original.
- cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-
- lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam
- lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.29)
- veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣaṁ
- barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam
- kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.30)
Essa é descrição de Goloka Vṛndāvana.