PTBR/Prabhupada 0637 - Sem a Presença de Krishna Nada Pode Existir
Lecture on BG 2.30 -- London, August 31, 1973
Assim a matéria é explicada por Kṛṣṇa, apareyam itas tu viddhi me prakṛtiṁ parāṁ yayedaṁ dhāryate. Jīva-bhūtāṁ mahā-bāho yayedaṁ dhāryate jagat (BG 7.5). Então o espírito está no comando. Tudo é explicado no Bhagavad-gītā. Os gigantescos grandes, grandes planetas, por que flutuam sem peso no ar? Isto é também explicado. Gām āviśya aham ojasā dhārayāmi (BG 15.13). Isso, apenas tente entender. Um grande avião 747 levando quinhentos, seiscentos passageiros está flutuando, voando no céu, sem qualquer dificuldade. Por quê? Porque o piloto está presente. Não a máquina. Não pense que ela é máquina gigantesa; portanto está voando. Não. O piloto está lá. Máquina existe também, mas a flutuação não está dependendo do arranjo mecânico, mas do piloto. Existe algum desacordo? Se o piloto não está lá, toda a máquina imediatamente cairá. Imediatamente. Da mesma forma, a instrução no Bhagavad-gītā, gām āviśya aham ojasā. Kṛṣṇa entra no planeta gigante. Ele está dentro do... Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham. Está afirmado no Brahma-saṁhitā.
- eko 'py asau racayituṁ jagad-aṇḍa-kotiṁ
- yac chaktir asti jagad-aṇḍa-cayā yad-antaḥ
- aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-sthaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.35)
Sem a entrada de Kṛṣṇa na matéria, nada pode funcionar. Aṇḍāntara-stha. Dentro desse universo, Ele existe como Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Portanto o universo existe. Aṇḍāntara-stha. E dentro do universo há muitas entidades, eu quero dizer, identidades, entidades materiais. Mesmo este átomo. O śāstra diz que mesmo dentro do átomo, Ele, como Paramātmā, Ele está dentro do corpo de todos. Não somente dentro do corpo das entidades vivas, mas Ele está dentro do paramāṇu, do átomo. Eles estão estudando agora energia atômica. Ainda assim, eles estão encontrando dificuldade. Dividindo, dividindo, dividindo. Porque eles não podem descobrir que Deus existe, Kṛṣṇa existe.
Assim sem Kṛṣṇa, eu quero dizer, presença, nada pode existir. Portanto, aquele que é consciente de Kṛṣṇa avançado, ele vê somente Kṛṣṇa. Não a cobertura exterior. Porque sem Kṛṣṇa nada pode existir. No Caitanya-caritāmṛta, é dito: sthāvara-jaṅgama dekhe. Existem dois tipos de entidades: móveis e imóveis. Móveis significa sthāvara e... móveis significa jaṅgama. Sthāvara-jangama. E sthāvara significa imóvel. Portanto, há dois tipos de entidades. Assim você pode ver esses dois tipos de entidades, algumas delas estão se movendo, algumas delas não estão se movendo. Mas um mahā-bhāgavata vê ambas as entidades, móveis e imóveis, mas ele não vê o movimento ou imobilidade. Ele vê Kṛṣṇa. Porque ele sabe que o movimento significa força viva. Então força viva, isso é também energia de Kṛṣṇa. E a inércia é material. Essa é também energia de Kṛṣṇa.