PTBR/Prabhupada 0811 - Então não considere que Kṛṣṇa
761008 - Lecture SB 01.07.51-52 - Vrndavana
porque Ele veio apareceu em Vṛndāvana como um menino vaqueirinho, nunca pense ... Claro que, o Vrndavana-vāsī, eles não sabem o que é Kṛṣṇa. Eles são aldeões. Eles não sabem. Mas eles não amam ninguém mais do que Kṛṣṇa. Essa é a qualificação deles. Eles não conhecem nem Viṣṇu. Quando as gopis viram viṣṇu-mūrti - Kṛṣṇa assumiu o viṣṇu-mūrti, elas estavam passando - elas disseram: "Oh, aqui está Viṣṇu. Ta bom. Namaskāra." Elas não estavam interessadas nem mesmo com Viṣṇu. Elas estavam interessadas em Kṛṣṇa, embora elas não saibam que Kṛṣṇa é a Suprema Personalidade de Deus. Da mesma forma, se, sem saber o que é Kṛṣṇa, se você simplesmente fica apegado a Kṛṣṇa, então sua vida é bem-sucedida. Simplesmente, de alguma forma ou de outra, você se apegue a Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan louco ... (pausa) ... jñāsyasi tac chṛṇu (BG 7.1). Simplesmente você tem que ... Este é o movimento da consciência de Kṛṣṇa. De alguma forma ou de outra, você aumenta seu apego por Kṛṣṇa. De um jeito ou de outro. Yena tena prakāreṇa manaḥ ke niveśayet (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.4). Esta é a instrução de Rūpa Gosvāmī. De alguma forma ou de outra, você se apega a Kṛṣṇa. Então sua vida é bem sucedida. Então, esse movimento da consciência de Kṛṣṇa está tentando induzir as pessoas como se apegar a Kṛṣṇa.
Isso é bhakti-yoga. Yena tena prakāreṇa manaḥ kṛṣṇe niveśayet. Então? Vidhi-niṣedhāḥ. Existem muitas regras e regulamentos para bhakti-yoga. Sim, existem. E Rūpa Gosvāmī diz, sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ (Padma Purāṇa, Bṛhat-sahasra-nāma-stotra). De um jeito ou de outro, se você se apegar a Kṛṣṇa, então todos os vidhis e princípios reguladores e regras e regulamentos, eles vão agir como seu servo. Eles irão automaticamente . Porque assim que você se apegar a Kṛṣṇa, Kṛṣṇa disse, kṣipraṁ bhavati dharmātmā.
- kṣipraṁ bhavati dharmātmā
- śaśvac-chāntiṁ nigacchati
- kaunteya pratijānīhi
- na me bhaktaḥ praṇaśyati
- (BG 9.31)
Kṣipram, muito em breve. Api cet su-durācāro bhajate mām ananya-bhākh sādhur eva sa mantavyaḥ (BG 9.30).
Não pense que esses europeus ou americanos são mlecchas e yavanas. Isso é aparādha, ofensa. Porque eles são sadhu. Eles não sabem... Eles aceitaram Kṛṣṇa sem qualquer mistura de entendimento, que "Isso também é bom, isso também é bom, isso também é bom". Eles estão seguindo estritamente as instruções de seu mestre espiritual. Kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Mesmo uma criança pequena em nossa associação, a filha de Śyāmasundara, ela ia até alguém - ela tinha apenas cinco anos de idade - ela perguntava "Você conhece Kṛṣṇa?" Então alguém disse: "Não, eu não sei". "Oh, Suprema Personalidade de Deus." Ela pregava assim. Então eles estão convencidos, kas tu bhagavān svayam. Essa convicção é a principal qualidade. Então outras coisas vão seguir. Sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ. Então, se alguém está simplesmente convencido sobre este ponto, que kṛṣṇas tu bhagavān svayam, e ele gosta disso, segue o princípio, kṛṣṇaika-śaraṇam, varṇāśrama-dharma. Kṛṣṇaika-śaraṇam. Isso é desejado. Mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja. Então faça isso. Siga este princípio, que Kṛṣṇa é a Suprema Personalidade de Deus, Kṛṣṇa é para-tattva, a Verdade Absoluta, e Kṛṣṇa tudo permeia. Mayā tatam idaṁ sarvam (BG 9.4). Kṛṣṇa está em todo lugar. Jagad avyakta-mūrtinā. Este avyakta. A potência de Kṛṣṇa está em todo lugar.