PTBR/Prabhupada 0841 - Espiritualmente, Não Há Diferença Entre Aparecimento e Desaparecimento
731213 - Lecture Festival Disappearance Day, Bhaktisiddhanta Sarasvati - Los Angeles
- nama oṁ viṣṇu-pādāya
- kṛṣṇa-preṣṭhāya bhūtale
- śrīmate bhaktisiddhānta
- sarasvatīti nāmine
Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura faleceu, foi embora deste mundo material em 31 de dezembro de 1936. Então, quase quarenta anos se passaram. Portanto, há duas fases, prakaṭa e aprakaṭa, aparecimento e desaparecimento. Então não temos nada a lamentar por conta do desaparecimento porque os devotos de Kṛṣṇa e Kṛṣṇa ... Não só os devotos, até os não devotos, ninguém desaparece. Ninguém desaparece porque toda entidade viva ... Assim como Kṛṣṇa é eterno ... Está confirmado na literatura védica, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). A descrição do Senhor Supremo é que Ele também é nitya, eterno e as entidades vivas também são eternas. Mas ele é o eterno chefe. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Então, qualitativamente, não há diferença entre Kṛṣṇa e as entidades vivas. E quantitativamente, há diferença. Qual é a diferença entre nitya, o número singular nitya e o plural nitya? O número plural nitya é subordinado, servos eternos do número singular nitya. Assim como se você quiser servir alguém, então o mestre também é exatamente como você. Ele tem duas mãos, duas pernas ou os mesmos sentimentos. Ele também come. Tudo é o mesmo lá. Mas a diferença é o mestre e o servo. Isso é tudo. Caso contrário, igual em todos os aspectos.
Então, espiritualmente, aparecimento e desaparecimento, não há diferença. Assim como no ponto de vista material, se uma pessoa nascer ... Suponha que você tenha um filho nascido, você se torna muito feliz. O mesmo filho, quando morre, você fica muito infeliz. Isso é material. E espiritualmente, não existe tal diferença, aparecimento ou desaparecimento. Então, embora este seja o dia do desaparecimento de Oṁ Viṣṇupāda Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, então não há nada a ser lamentado. Embora nos sintamos separados, esse sentimento está lá, mas espiritualmente, não há diferença entre aparecimento e desaparecimento. Há uma canção, a canção de Narottama dāsa Ṭhākura, ye anilo prema-dhana. Você conhece algum de vocês? Você pode cantar essa música alguém? Oh. Ye anilo prema-dhana, karuṇa pracura, heno prabhu kothā gelo. Não me lembro exatamente da música inteira. Essa é a nossa lamentação, que ... Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura trouxe esta mensagem para distribuir em todo lugar ... Claro, Sri Caitanya Mahaprabhu expressou Seu desejo, que
- pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma
- sarvatra pracāra haibe mora nāma
- (CB Antya-khaṇḍa 4.126)
Ele previu que "em todo o mundo, como muitas cidades e aldeias estão lá, em todos lugares Meu nome será conhecido. "O nome de Sri Chaitanya Mahāprabhu. O que é agora, tentado agora, está sendo realmente ... Para executar esta vontade de Śrī Caitanya Mahāprabhu, Ele disse pessoalmente,
- bhārata bhūmīte manuṣya janma haila yāra
- janma sārthaka kari kara para-upakāra
- CC Adi 9.41
Ele queria que Seu nome fosse transmitido para todo o mundo em todas as cidades e aldeias. E quem faria isso? Isso Ele pediu que qualquer um que tenha nascido em Bhārata-varṣa, Índia, é seu dever: Antes de tudo, aperfeiçoe-se entendendo a filosofia de Sri Caitanya Mahāprabhu; em seguida, transmiti-lo, distribuí-lo. Este era o dever de todo indiano. Os indianos, especialmente na Índia, eles tem o privilégio de aproveitar a literatura védica. Em outros países, não existe essa vantagem. Então, se alguém quiser fazer sua vida perfeita, então ele tem que tirar vantagem do vasto tesouro de conhecimento espiritual indiano.