RU/Prabhupada 0216 - Кришна совершенен, и Его преданные тоже совершенны
Lecture on SB 1.7.47-48 -- Vrndavana, October 6, 1976
Это отношение Ваишнава. Пара-духкха-духкхихи. Ваишнав - это пара-духкха-духкхихи. Это квалификация Ваишнава. Он не беспокоится из-за собственных неудобств. Но он огорчается и переживает когда страдают другие. Это Ваишнав. Прахлада Махараджа сказал:
- наиводвидже пара дуратйайа-ваитаранйас
- твад-вирйа-гайана-махамрита-магна-читтах
- шоче тато вимукха-четаса индрийартха
- майа-сукхайа бхарам удвахато вимудхан
- (ШБ 7.9.43)
Прахладу Махараджа ужасно изводил его отец. И его отец был убит. И всё же, когда Господь Нрисимха-дев предложил ему свои благословения, он отказался. Он сказал: Са ваи ваник. Мой Господь, я рождён в семье, живущей в раджо-гуне и тамо-гуне. Раджо-гуна, тамо-гуна. Асуры живут под влиянием двух низших энергий: раджо-гуны и тамо-гуны. А деваты находятся под влиянием саттва-гуны.
В материальном мире есть три гуны, качества. Саттва-гуна... Три-гунамайи. Даиви хй эша гунамайи (БГ 7.14). Гунамайи, тригунамайи. В этом материальном мире есть саттва-гуна, раджо-гуна, тамо-гуна. Находящиеся под влиянием саттва-гуны относятся к высшему классу. Под высшим классом подразумеваются лучшие в этом материальном мире. Не в духовном мире. Духовный мир другой. Там - ниргуна, отсутствие материальных качеств. Там нет высшего класса, второго класса, третьего класса. Там все относятся к высшему классу. Абсолют. Кришна относится к высшему классу, и Его преданные тоже. Деревья, птицы, коровы, телята - все относятся к высшему классу. Поэтому это называется абсолютом. Там нет понятия относительности. Нет второго, третьего, четвертого класса. Их нет. Всё - первого класса. Ананда-чинмайа-раса-пратибхавитабхих. Всё относится к ананда-чинмайа расе. Никакой классификации. Находись кто-то в дасйа-расе или в сакхйа-расе, или в ватсалйа-расе, или в мадхурйа-расе - все равны. Нет различий, но есть разнообразие. Вам нравится эта раса, мне нравится другая раса. Кому что нравится.
Итак, здесь, в материальном мире на нас влияют три расы, и Прахлада Махарадж, будучи сыном Хираньикашипу, считал, что находится под влиянием раджо-гуны и тамо-гуны. Он - Ваишнав, он стоит над всеми гунами. Но Ваишнавы таковы, что никогда не гордятся своей гуной. На самом деле, он не считает себя особым, просветлённым. Он всё время считает себя самым низшим.
- тринад апи суничена
- тарор апи сахишнуна
- аманина манадена
- киртанийах сада харих
- (ЧЧ Ади 17.31)
Это Ваишнав.