SK/Prabhupada 0080 - Krišna veľmi miluje hry s jeho mladými kamarátmi



Lecture on CC Madhya-lila 21.13-49 -- New York, January 4, 1967

e-mata anyatra nāhi śuniye adbhuta
yāhāra śravaṇe citta haya avadhūta
'kṛṣṇa-vatsair asaṅkhyātaiḥ'-śukadeva-vāṇī
kṛṣṇa-saṅge kata gopa-saṅkhyā nāhi jāni
(CC Madhya 21.18-19)

Gopa. Krišna, viete, v Jeho sídle On je iba šestnásť ročný chlapec, a jeho hlavná zábava je, ísť z pásť kravy so Jeho priateľmi, kamarátmi, a hrať sa s nimi. Toto Krišna robí každý deň. Śukadeva Gosvāmī napísal veľmi pekný verš, že títo chlapci, ktorí sa hrajú s Krišnom, vo svojich minulých životoch si ktoré nahromadili veľa zbožných činností. Kṛta-puṇya-puñjāḥ (SB 10.12.11). Sākaṁ vijahruḥ. Itthaṁ satāṁ brahma-sukhānubhūtyā. Śukadeva Gosvāmī píše. Títo chlapci, ktorí sa hrajú s Krišnom tak s kým sa oni, hrajú? Hrajú sa s Najvyššou Absolútnou Pravdou, ktorá je považovaná za neosobnú veľkými mudrcmi. Itthaṁ satāṁ brahma... Brahma-sukha. Brahma, transcendentálna realizácia Brahmanu. Studnica realizácie Brahmanu je tu, Krišna. Takže títo chlapci, ktorí sa hrajú s týmto Krišnom, On je zdrojom tejto realizácie Brahmanu. Itthaṁ satāṁ brahma-sukhānubhūtyā dāsyaṁ gatānāṁ para-daivatena. A dāsyaṁ gatānām, tí ktorí prijali Najvyššieho Pána , to znamená , že sú oddaní, pre nich je tento Krišna Najvyšším Pánom. Pre impersonalistov je Najvyšším Brahmanom, a pre personalistov je Najvyšším Pánom. A māyāśritānāṁ nara-dārakeṇa.. A tí, ktorí sú pod vplyvom materializmu, pre nich to je obyčajný chalan. Māyāśritānāṁ nara-dārakeṇa sākaṁ vijahruḥ kṛta-puṇya-puñjāḥ (SB 10.12.11). S Ním sú títo chlapci, ktorí si nahromadili milióny a milióny životov zbožných činností, teraz dostali príležitosť sa hrať s Krišnom tvárou v tvár, rovnako ako keď hrajú obyčajní chlapci. Tak podobne aj Kršna sa veľmi rád hrá so svojimi mladými priateľmi. Toto je uvedené v Brahma-saṁhite. Surabhīr abhipālayantam, lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānam (Bs. 5.29). Takže tieto veci sú tu tiež vysvetlené.

eka eka gopa kare ye vatsa cāraṇa
koṭi, arbuda, śaṇkha, padma, tāhāra gaṇana
(CC Madhya 21.20)

Teraz tam je tak veľa priateľov, pastierikov, nikto ich nemôže spočítať. Nikto ... Nekonečno, všetko nekonečné.. Majú neobmedzený počet kráv, neobmedzený počet kamarátov, všetko neobmedzené.

vetra, veṇu dala, śṛṅga, vastra, alaṅkāra,
gopa-gaṇera yata, tāra nāhi lekhā-pāra
(CC Madhya 21.21)

Títo pastierikovia, oni majú v ruke prútik v ruke, vetra. A každý z nich má aj flautu. Vetra veṇu dala. A lotosový kvet, a śṛṅgara, roh. Śṛṅgara vastra a veľmi pekne sú oblečení. Majú na sebe plno ornamentov. Tak isto ako je oblečený Krišna, tak podobne sú oblečení aj Jeho priatelia, pastierikovia. Keď pôjdete do duchovného sveta, budete mať problém porozumieť tomu kto je Krišna a kto nie je Krišna. Každý je ako Krišna. Podobne na Vaikuṇṭhských planétach sú všetci ako Višnu. To sa nazýva sarupya-mukti. Živé bytosti, keď vstúpia na duchovné planéty, tak sa stanú tak dobré ako Kršna a Višnu - nie je žiadny rozdiel - pretože to je absolútny svet. Tu je ten rozdiel. Impersonalisti nemôžu pochopiť, že dokonca ani v individualite nie je žiadny rozdiel. Hneď ako si pomyslia na individualitu,oh, tak si myslia, že tam je rozdiel. Tak potom čo je oslobodenie? Áno vlastne nie je žiadny rozdiel. Rozdiel je len v tom, že Krišnova osobnosť a osobnosti druhých ", oni si sú vedomí, že "Krišna je náš objekt lásky." To je celé. Krišna je stredom. Takýmto spôsobom sa jednotlivý chlapci a dievčatá a Krišna, spoločne tešia s duchovnej blaženosti.