SL/Prabhupada 0173 - Želimo postati prijatelji vseh
Lecture on SB 1.7.6 -- Vrndavana, April 23, 1975
Znanje o Kṛṣṇi moramo vzeti iz Bhagavad-gīte ali Śrīmad-Bhāgavatama. Kṛṣṇe parama-pūruṣe bhaktir utpadyate. Če poslušamo Śrīmad-Bhāgavatam... Seveda je prvi pogoj, da razumemo kaj je osnovno načelo Kṛṣṇe ali osnovno načelo popolnosti. To je navedeno na začetku Śrīmad-Bhāgavatama. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra paramo nirmatsarāṇām (SB 1.1.2). Iz Śrīmad-Bhāgavatama so izločeni vsi tako imenovani izmišljeni religiozni sistemi. Namenjen je paramahaṁsam. Nirmatsarāṇām. Nirmatsara je oseba, ki ni zavistna. Naša nevoščljivost, naša zavist se je začela pri Kṛṣṇi. Kṛṣṇe nočemo sprejeti. Večina ljudi bo rekla: "Zakaj bi moral biti Kṛṣṇa edina Vrhovna Oseba? Obstaja še mnogo drugih." To je zavist. Naša zavist se je torej začela pri Kṛṣṇi in se posledično na toliko različnih načinov razširila. Zavistni smo v našem vsakdanjem življenju. Nevoščljivi smo našim prijateljem, očetom, celo sinovom, kaj šele drugim - poslovnežem, narodu, družbi, skupnosti. Sama nevoščljivost. Matsaratā. Mislimo si "Zakaj bi drugi imeli prednost?" in postanemo nevoščljivi. To je materialna narava.
Ko človek razume Kṛṣṇo, ko postane zavesten Kṛṣṇe, takrat o nevoščljivosti ni več sledu. Takrat si želi postati prijatelj. Suhṛdaḥ sarva-bhūtānām (BG 5.29). Gibanje za zavest Kṛṣṇe torej pomeni, da želimo postati prijatelji vseh. Ljudje brez zavesti Kṛṣṇe namreč trpijo in zato gremo od vrat do vrat, od mesta do mesta, od vasi do vasi, da ljudi poučujemo o zavesti Kṛṣṇe. In po milosti Kṛṣṇe privlačimo pozornost inteligentnih ljudi. Prizadevati si moramo torej ne biti zavistni. To je živalska narava, narava psa, narava svinje. Človeška narava pa bi morala biti para-duḥkha-duḥkhī. Ko vidimo, da ljudje v nesrečnih okoliščinah trpijo, bi tudi mi sami morali biti zelo nesrečni. Zaradi pomanjkanja zavesti Kṛṣṇe torej vsi trpijo. Naš edini namen je, da v ljudeh prebudimo zavest Kṛṣṇe in tako bo cel svet srečen. Anartha upaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje, lokasya ajānataḥ (SB 1.7.6). Ljudje o tem nimajo nobenega znanja. Zato moramo s tem gibanjem nadaljevati. Lokasyājān..., vidvāṁś cakre sātvata-saṁhitām (SB 1.7.6). Śrīmad-Bhāgavatam. Drugo ime gibanja za zavest Kṛṣṇe je bhāgavata-dharma. Bhāgavata-dharma. Če to sprejmemo, bo cela človeška družba srečna. Najlepša hvala.