SL/Prabhupada 0369 - Moji učenci so delci in delčki mene



Room Conversation with Life Member, Mr. Malhotra -- December 22, 1976, Poona

Mr. Malhotra: Kako je lahko toliko svetnikov v preteklih časih razglasilo: "ahaṁ brahmāsmi"?

Prabhupāda: Vi ste Brahman. Ker ste delec in delček Parabrahmana. Povedal sem vam že, da... Zlato, veliko zlata in mali delček, a oboje je zlato. Podobno, Bhagavān Parabrahman, mi smo delec in delček Njega. Torej sem tudi jaz Brahman. Ampak nisem pa Parabrahman. Krišno Arjuna sprejema kot Parabrahmana: paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Parabrahman. Torej param, ta beseda je uporabljena, Paramātmā, Parabrahman, Parameśvara. Zakaj? To je razlika. Eden je Vsevišnji in eden je podrejen. Podrejen Brahman. Vi ste Brahman, v to ni dvoma. Ampak ne pa Parabrahman. Če ste vi Parabrahman, zakaj izvajate sadhano, da bi postali Parabrahman? Zakaj? Če ste enkrat Parabrahman, potem ste vedno Parabrahman. Zakaj ste padli v to stanje, da izvajate sadhano, da bi postali Parabrahman? To je neumnost. Niste Parabrahman. Vi ste Brahman. Vi ste zlato, majhen delček. Ampak ne morete reči, "Jaz sem zlat rudnik." Tega ne morete. Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12).

Gopāla Kṛṣṇa: Torej preverja, če je čas za odhod. Ali boste šli tudi vi z nami? Zelo dobro.

Prabhupāda: Prinesite malo vode. Torej, moji učenci so delci in delčki mene. Celotna misija gre naprej z njihovim sodelovanjem. Ampak če rečem, da sem enak mojemu Guru Maharaju, je to žalitev.

Mr. Malhotra: Včasih si guru želi, da se učenec dvigne nadenj.

Prabhupāda: To pomeni, da je na nižjem nivoju. To morate najprej sprejeti.

Mr. Malhotra: Kot vsak oče vidi, da njegov otrok raste.

Prabhupāda: Ja, oče še vedno ostaja oče, in otrok ne more postati oče.

Mr. Malhotra: Oče ostaja oče, ampak čuti, da bi lahko, bo napredoval...

Prabhupāda: Ne, ne. Oče bi rad videl, da je sin enako kvalificiran, ampak oče je še vedno oče, in otrok je še vedno otrok. To je večno. Podobno, je delec in delček Boga lahko zelo močan, ampak to ne pomeni, da je postal Bog.

Mr. Malhotra: Druge tradicije, guru učenec, in potem učenec postane guru, potem učenec. Guruji se lahko spreminjajo.

Prabhupāda: Ne morejo se spreminjati. Če se guru spremeni, se učenec drugače vede, ampak ne - učenec nikoli ne bo rekel, da je postal enak guruju. Temu ni tako.

Mr. Malhotra: Mislim na to, Swamiji, da vaš Guru Maharaj pridiga skozi vas, in vi pridigate skozi njega.

Prabhupāda: Da.

Mr. Malhotra: Torej je učenec guru skozi svoje učence.

Prabhupāda: Tako je. Evaṁ paramparā prāptam (BG 4.2). Ampak to ne pomeni, da on postane... Lahko je predstavnik guruja, predstavnik Boga, ampak to ne pomeni, da on postane Bog.

Mr. Malhotra: Ampak on postane guru svojim učencem.

Prabhupāda: Tako je.

Mr. Malhotra: Nikoli enak svojemu guruju.

Prabhupāda: Ne enak, je predstavnik. Enak pa ne. Če pošljem svojega predstavnika, lahko je zelo izkušen, opravlja zelo dober posel, ampak ne more mi biti enak. Vede se kot moj predstavnik, ampak to je druga stvar. In torej ne, da on postane meni enak.

Mr. Malhotra: Vaši učenci vas vidijo kot guruja. Pabhupāda: Ampak nikoli ne bodo rekli, da so mi postali enaki. "Napredoval sem, da bi postal moj guru." Nikoli ne rečejo tega. Kot tale fantek, ki ponuja spoštovanje. Lahko je bolj izurjen v pridiganju od mene, ampak on ve, da sem "Jaz nadrejen." Kako bi sicer lahko izkazoval spoštovanje? Lahko si misli, "Oh, zdaj sem tako učen. Tako sem napreden. Zakaj bi ga moral sprejeti kot nadrejenega?" Ne. To se nadaljuje. Tudi po moji smrti, po mojem izginotju, bo ponudil spoštovanje moji sliki.

Mr. Malhotra: Ampak med svojimi učenci bo cenjen....

Prabhupāda: Ja, to je v redu, ampak še vedno ostaja učenec svojega guruja. Nikoli ne bo rekel "Zdaj sem sam postal guru in se ne zanimam več za svojega guruja." Nikoli ne bo rekel tega. Kot počnem tudi sam, še vedno častim svojega guruja. In tako ostajam svojemu guruju podrejen, vedno. Četudi sem sam postal guru, sem še vedno podrejen svojemu guruju.