SL/Prabhupada 0436 - Veseli v vseh okoliščinah in z zanimanjem samo za zavest Krišne
Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968
Bhakta: Verz številka 11, Bog je rekel: Ko govoriš naučene besede, žaluješ za tem, kar ni vredno žalovanja. Tisti, ki so modri, ne žalujejo niti za živimi niti za mrtvimi (BG 2.11). POVZETEK: "Gospod je takoj prevzel položaj učitelja in kaznoval svojega učenca, ga oklical posredno kot bedaka. Gospod je rekel: »Govorite kot učen človek, vendar ne veste, da je tisti, ki je učen tisti, ki ve, kaj je telo in kaj je duša, ne žaluje za nobeno stopnjo telesa, niti v živem niti v mrtvem stanju. Kot je razloženo v naslednjih poglavjih, bo jasno, da znanje pomeni poznati materijo in duhovno ter upravljavca obeh. Arjuna je trdil, da je treba verskim načelom dati večji pomen kot politiki ali sociologiji, vendar ni vedel, da je znanje o materiji, duši in Vrhovnem pomembnejše od verskih formularij. In ker mu je manjkalo tega znanja, se ne bi smel predstavljati kot zelo učen človek. Ker ni bil zelo učen človek, je posledično žaloval za nečim, kar ni bilo vredno žalovanja. Telo se rodi in je usojeno, da je danes ali jutri uničeno. Zato telo ni tako pomembno kot duša. Tisti, ki to ve, je dejansko naučen. Za njega ni nobenega razloga za žalovanje v kateri koli fazi materialnega telesa.
Prabhupada: Kṛṣṇa pravi, da "To telo, bodisi mrtvo ali živo, nima ničesar žalovati." Mrtvo telo, če je telo mrtvo, nima vrednosti. Kakšna je uporaba žalovanja? Žalujete lahko več tisoč let,vendar ne bo prišlo do življenja. Torej ni razloga, da žaluješ za truplom. In gre se za duhovno dušo, ki je večna. Tudi če se zdi, da umre s smrtjo tega telesa, ne umre. Torej, zakaj bi moral biti eden preobremenjen, "Oh, moj oče je mrtev, moj sorodnik je mrtev, in v jok?" Ni mrtev. To znanje moramo imeti. Potem bo v vseh primerih veselo in osebo bo zanimala samo zavest Kṛišne. Nič ni za žalovati za tem telesom, živim ali mrtvim. To je poučil Krišna v tem poglavju. Nadaljuj.
Bhakta: "Nikoli ni bilo časa, ko nisem obstajal, niti ti, niti vsi ti kralji. Tudi v prihodnosti nihče od nas ne bo prenehal (BG 2.12). POVZETEK: "V Vedah, v Kaṭha Upaniṣadu, kakor tudi v Śvetāśvatara Upaniṣad, pravi, da ..."
Prabhupāda: (popravlja izgovorjavo) Śvetāśvatara. Obstaja veliko Upaniṣadov, imenujejo se Vede. Upaniṣadi so naslovi Ved. Tako kot v poglavju je naslov, prav tako so ti Upaniṣadi naslovnice Ved. Obstaja 108 Upaniṣadov Od tega je devet Upaniṣadov zelo pomembnih. Iz teh devetih Upaniṣadov, Śvetāśvatara Upaniṣad, Taittireya Upaniṣad, Aitareya Upaniṣad, Iśopaniṣad, Iśa Upaniṣad, Muṇḍaka Upaniṣad, Māṇḍūkya Upaniṣad, Kaṭhopaniṣad, ti Upaniṣadi so zelo pomembni. In kadarkoli obstaja argument na neki točki, morate govoriti iz teh Upanisadov.