SL/Prabhupada 0849 - Želimo si videti Boga, ampak se ne zavedamo, da za to nismo kvalificirani
731231 - Lecture SB 01.16.03 - Los Angeles
Pradyumna: Prevod: "Mahārāja Parīkṣit je za vodnika in duhovnega učitelja izbral Kṛpācāryo. Potem je na bregovih reke Ganges priredil tri žrtvovanja konja, na katerih je primerno poplačal vse udeležence. Na teh žrtvovanjih so lahko celo navadni ljudje videli polbogove." (SB 1.16.3)
Prabhupāda: Ljudje velikokrat rečejo: "Zakaj ne moremo videti polbogov?" Odgovoriti bi jim morali: "Ste priredili žrtvovanje, žrtvovanje konja?" Polbogovi niso tako poceni. Prav tako kot tudi kralj oziroma predsednik ni poceni. Mar pride kar kamorkoli, k navadnemu cenenemu človeku? Ne. Če želimo, da nekam pridejo polbogovi ali veliki modreci, kot je Nārada Muni, mora biti to mesto vredno obiska.
Obstajal je torej medplanetarni sistem. Tako kot je Arjuna odšel na nebeške planete, so na taka žrtvovanja, ki so jih priredili veliki kralji kot na primer Mahārāja Parīkṣit, Mahārāja Yudhiṣṭhira in drugi, prišli povabljeni polbogovi. Ne samo, da so prišli, videl jih je lahko tudi vsak navaden človek. Zato je tu rečeno: yatrākṣi-gocarāḥ, devā yatrākṣi-gocarāḥ. Domišljavo si želimo videti vse, čeprav se moramo za videnje še usposobiti. Ne pa, da otročje zahtevamo: "O Bog, prosim, pridi predme. Želim si Te videti." Bog... Boga lahko vidite tudi s svojo zmožnostjo vida. Bog je zelo prijazen. Prisoten je tu, v templju. Še naprej ga torej prihajajte videvati. Potem boste spoznali, da je Bog.
Tako Bog kot polbogovi so torej lahko akṣi-gocarāḥ, dostopni vašemu vidu - če ste za to usposobljeni. To je postopek. Ti nevedneži pravijo: "Mi lahko pokažete Boga?" Toda kakšno moč imate, da bi Ga lahko videli? Sprva se usposobite za to. Potem Ga boste videli. Bog je povsod. Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayān (Bs 5.35)... Prisoten je celo v atomu. Zato se tistemu, ki ni sposoben videti Boga, v Bhagavad-gīti svetuje, naj Ga poskuša videti na drugačen način. Kot pravi Kṛṣṇa, raso 'ham apsu kaunteya prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ (BG 7.8): "Moj dragi Kaunteya, Arjuna, jaz sem okus vode." Boga lahko torej poskusite videti v okusu vode. Trenutno imamo toliko čutov. Vi pa Boga želite videti samo z očmi. Začnite torej s svojim jezikom. Tudi to je čut. Tako kot, ko imamo pred sabo dobro hrano, rečemo: "Naj vidim, kakšna je." "Naj vidim" ... Saj hrano že vidiš. Kaj še hočeš? "Ne, želim si jo okusiti z jezikom." To v tem primeru pomeni "naj pogledam". Ne pa z očmi. Če imamo pred seboj dobro sladico, halavā, potem "Naj pogledam" v resnici pomeni "Naj pokusim." Sprva torej okusite Boga. Je zunaj dosega čutne zaznave, ampak vseeno poizkusite. Zatem pa: sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.2.234). Potem Ga boste spoznali. Bog se vam bo razodel. Ko boste postali ponižni, zvesti Bogu, boste z okušanjem prasādama osebno videli Boga. Govoril bo z vami. To je mogoče.
Trenutno torej želimo videti Boga, ne priznamo pa, da za to nismo usposobljeni. Kako Ga lahko vidimo? Če se ne moremo srečati niti z navadnim predsednikom... V svoji domišljavosti si želimo srečanja s predsednikom ali takim in takim pomembnim častnikom. Ne morete ga videti, razen, če ste tega vredni. Kako bi potem lahko videli Boga? To ni mogoče. Za to se morate usposobiti. Potem boste videli Boga. Akṣi-gocaraḥ. Akṣi-gocaraḥ pomeni, da se vidimo - vi vidite mene, jaz vidim vas - prav tako boste videli polbogove in Boga, če boste tega vredni.