SL/Prabhupada 1056 - Gibanje za zavest Krišne je na duhovni ravni, nad telesom, umom in inteligenco
750522 - Conversation B - Melbourne
Prabhupāda: Če ima v Indiji kdo zelo lep vrt in rože ter nekdo pride, rekoč: "Gospod, iz vašega vrta bi rad vzel nekaj rož za čaščenje Boga," "Da, lahko vzamete." Še danes so zelo veseli.
Raymond Lopez: Ta človek, njegovo preživetje je odvisno od teh rož, ne morem... Mislim, da mu je njegova lastnina pomembnejša, na žalost.
Wally Strobes: Smešna zgoda. Temu sledi smešno nadaljevanje: rože so odvzeli dvema človekoma, ki imata cvetličarno. In morali smo prestati tožbo, da smo končno prišli domov. Ampak tik preden je prišla tožba, so fantje potrebovali steklenjak zaradi posebnih rož, ki jih imate tu zunaj.
Śrutakīrti: Tulasī.
Wally Strobes: Ampak niso vedeli ničesar o steklenjakih. Tako so se vozili okoli in nekdo je rekel: "V redu, poučimo se o steklenjakih. O, poglejte, tam je lepa vrtnarija." (smeh) In tako je avto pripeljal. Bhakta je stopil ven in rekel je: "Oprostite gospod, zanimajo nas steklenjaki." Rekel je: "Ali lahko prosim zapustite moje posestvo?" Ista vrtnarija. (smeh) V okolici je bilo dvesto vrtnarij. Ampak izbral je točno to.
Prabhupāda: Ampak če bi bili ljudje zavestni Boga, bi oprostili: "O, prišli so služit Gospoda. V redu, vzemite." Zato je prva naloga, da ljudi naredimo zavestne Boga. Potem se vse uredi. Yasyāsti bhaktiḥ... V Bhāgavatamu je verz:
- yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā
- sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ
- harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā
- manorathenāsati dhāvato bahiḥ
Pomen je: "Kdor je zavesten Boga, bhakta, ima vse dobre lastnosti." Ima vse lastnosti, ki jih imamo za dobre. In podobno nekdo, ki ni Gospodov bhakta, nima dobrih lastnosti, ker ostaja na umski ravni. Obstajajo različne ravni. Telesno dojemanje življenja je v glavnem: "Jaz sem to telo. Zato je moja naloga zadovoljiti čute." To je telesno dojemanje življenja. Drugi pa si mislijo: "Jaz nisem to telo. Sem um." In tako filozofsko umujejo, so razmišljujoče osebe. Nad njimi je razred inteligentnih ljudi, ki se posvečajo yogi. Ampak duhovna raven je nad vsem tem. Najprej je telesni nivo, grobi, nato umski, nato intelektualni, potem duhovni.
Gibanje za zavest Krišne je na duhovni ravni, nad telesom, umom in inteligenco. In resnično bi morali doseči to raven, saj smo duhovne duše, nismo niti telo niti um niti inteligenca. Kdor je na ravni duhovne zavesti, ima vse - inteligenco, primerno uporabo uma, primerno uporabo telesa. Prav kot milijonar poseduje vse manjše zneske. Deset rupij ali sto rupij ali sto funtov - vse to ima. Če ljudi poskušamo dvigniti na raven zavesti Boga, bodo prav tako posedovali vse druge vrline: skrb za telo, primerno uporabo uma, primerno uporabo inteligence, vse. Ampak ni mogoče, da bi vsi postali zavestni Boga. To ni mogoče, saj so ljudje na različnih stopnjah. Ampak v družbi mora biti vsaj en razred ljudi popoln, zavesten Boga. Kot v našem vsakodnevnem življenju potrebujemo odvetnike, inženirje, medicinske tehnike, toliko vseh; prav tako mora biti v družbi razred ljudi, ki so popolnoma zavestni Boga in popolni. To je nujno potrebno.