SV/Prabhupada 0075 - Man måste gå till en guru
Lecture on SB 1.8.25 -- Mayapur, October 5, 1974
När man är nyfiken att ställa frågor på en högre nivå, brahma-jijñāsā, då behöver han en guru. Tasmād guruṁ prapadyeta: "Du är nu nyfiken på att förstå en högre kunskapsnivå, så du måste gå till en guru." Tasmād guruṁ prapadyeta. Vem? Jijñāsuḥ śreya uttamam. Uttamam. Uttamam innebär det som är över detta mörker. Hela denna värld är mörker. Så man vill lyfta sig över mörkret. Tamasi mā Jyotir gama. Det vediska föreläggandet är: "Var inte i mörkret. Gå till ljuset.." Det ljuset är Brahman, brahma-jijñāsā. Så den som är nyfiken... Uttama... Udgata-tama yasmāt. Udgata-tama. Tama betyder okunnighet. Så i den andliga världen, där finns ingen okunnighet. Jñāna. Māyāvādī filosoferna, de säger helt enkelt, jñāna, jñānavān. Men jñāna är inte stereotyp. Det finns olika sorter av jñāna. Precis som i Vrndavana, finns det jñāna, men det finns variationer. Någon vill älska Kṛṣṇa som tjänare. Någon vill älska Kṛṣṇa som vän. Någon vill uppskatta Kṛṣṇa's överdåd.. Någon vill älska Kṛṣṇa som far och mor. Någon vill älska Krishna som en älskare i äktenskap, som älskarinna - det spelar ingen roll. Så någon vill älska Kṛṣṇa som fiende. Precis som Kaṁsa. Det är också vṛndāvana-līlā. Han tänker alltid på Kṛṣṇa på ett annat sätt, hur man dödar Kṛṣṇa. Pūtanā hon kom också tydligen som en älskare av Kṛṣṇa, för att erbjuda hennes bröst för att suga; men den inre önskan var hur man dödar Kṛṣṇa, Men det tas också som indirekt kärlek, indirekt kärlek. Anvayāt.
Så Kṛṣṇa är Jagad-guru. Han är den ursprungliga läraren. Den läraren undervisar personligen i Bhagavad-gītā, och vi skojare, vi tar inte lektionen. Se bara. Därför är vi mūḍhas. Den som är oförmögen att ta lärdom som ges av Jagad-guru, han är mūḍha. Därför vår test är: om man inte känner Kṛṣṇa, om man inte vet hur man följer Bhagavad-gītā, tar vi honom omedelbart som en skojare. Spelar ingen roll, om han är statsminister, han kan vara hög domare, eller... Nej "Nej, han är premiärminister. Han är hög domare. Ändå mūḍhaḥ?" Ja. "Hur?" Māyayāpahṛta-jñānāḥ: (BG 7.15) "Han har ingen kunskap om Kṛṣṇa Han är täckt av māyā.." Māyayāpahṛta-jnana āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Därför är han mūḍha. Så predika rakt. Naturligtvis kan man säga alla dessa saker på ett fint sätt bara för att inte göra någon upprörd, men den som inte accepterar Kṛṣṇa som jagad-guru och inte tar hans lektioner, han är en skojare. Precis som den här mūḍhan i Jagannātha Puri. Han säger att "Du tar nästa födelse. Då kan du..." En sån mūḍha, ta honom som skojare. Varför? Han är Jagad-guru; Han säger också: "Jag är Jagad-guru." Men han är inte Jagad-guru. Han har inte ens sett vad är Jagat. Han är en groda. Och han hävdar att han är Jagad-guru. Så han är mūḍha. Kṛṣṇa säger. Han är mūḍha eftersom han inte har tagit lektioner som ges av Kṛṣṇa.