SV/Prabhupada 0196 - Bara längta efter andliga ting

From Vanipedia
Jump to: navigation, search



Bara längta efter andliga ting
- Prabhupāda 0196


Lecture on BG 2.58-59 -- New York, April 27, 1966 Så vi måste lära oss det där, att hur vi måste se skönheten i det andliga livet. Sedan, naturligtvis, skall vi avstå från materiella verksamheter. Precis som ett barn, en pojke. Han gör ofog hela dagen och spelar, men om han får något bra engagemang ... Det finns nu så många avdelningar av den pedagogiska institutionen, dagis systemet eller detta system eller detta system. Men om han är engagerad, "Åh, form" A "form" B. " " Så han lär samtidigt ABC, och samtidigt avstår från sina busiga aktiviteter. Likaså finns det saker, dagis system av andligt liv. Om vi ​​engagerar vår verksamhet i andliga aktiviteter, bara då är det möjligt att avstå från dessa materiella aktiviteter. Aktiviteter kan inte stoppas. Aktiviteter kan inte stoppas. Precis samma exempel, att Arjuna ... Snarare innan han hörde Bhagavad-gītā, blev han inaktiv, inte strida. Men efter att ha hört Bhagavad-gītā, blev han mer aktiv, men transcendentalt aktiv. Så andligt liv, eller transcendentalt liv, betyder inte att vi är fria från aktivitet. Helt enkelt artificiellt, om vi sitter ner, "Åh, jag ska inte göra något materiellt mer. Jag ska bara meditera, "Åh, vilken meditation kommer du att göra? Din meditation kommer att brytas i ett ögonblick precis som även Viśvāmitra Muni, han kunde inte fortsätta sin meditation. Vi måste alltid, hundra procent, vara engagerade i andliga aktiviteter. Det borde vara programmet för våra liv. Snarare i andligt liv du knappast hittar någon tid över. Du har så mycket engagemang. Rasa-varjam. Och det engagemanget kan bara vara möjligt när du hittar någon transcendental glädje i det.

Så det kommer att ske. Det kommer att ske. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ(CC Madhya 23.14-15). Andliga livet börjar, först och främst, śraddhā, någon tro. Precis som ni kommer hit för att vänligen höra mig. Ni har fått lite tro. Detta är början. Utan tro, kan du inte tillbringa din tid här eftersom här finns det ingen film att visa, det finns inga politiska samtal, ingenting om ... Det kan vara, att för vissa är det ett mycket torrt ämne. Mycket torrt ämne. (småskrattar) Men ändå, du kommer. Varför? Eftersom du har fått någon liten tro, "Åh, här är Bhagavad-gītā.Låt oss höra den." Så tro är början. Den trolösa kan inte ha något andligt liv. Tron är början. Ādau śraddhā. Śraddhā. Och denna tro, trofasthet, så mycket som det intensifieras, gör du dina framsteg. Så denna tro måste intensifieras. Tron är början. Och nu, när din tro intensifieras, så blir du progressiv på den andliga vägen. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ Om du har fått lite tro, då kommer du att ta reda på någon sādhu sādhu eller något helgon, några helgon, som kan ge dig någon andlig upplysning. Det kallas sādhu-saṅga (CC Madhya 22.83. Ādau śraddhā.. Grundprincipen är śraddhā, , och nästa steg är sādhu-saṅga, sammanslutning av andligt förverkligade personer. Det kallas sādhu .... Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā. Och om det faktiskt finns en sammanslutning av andligt självförverkligade personer, då kommer de att ge dig någon process för andliga aktiviteter. Det kallas bhajana-kriyā. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ atha bhajana-kriyā tataḥ anartha-nivṛttiḥ syāt. Och eftersom du är mer och mer engagerad i andliga aktiviteter, så, proportionellt, kommer dina materiella aktiviteter och tillgivenhet för materiella verksamheter minska. Motverkan. När du deltar i de andliga aktiviteterna, minskar dina materiella aktiviteter. Men bara kom ihåg att, materiella aktiviteter och andliga aktiviteter, skillnaden är att ... Anta att du är engagerad som läkare. Du tänker inte att "Om jag blir andligt engagerade, då måste jag ge upp mitt yrke." Nej nej. Så är det inte. Du måste förandliga ditt yrke. Precis som Arjuna, han var en militär. Han blev förandligad. Det betyder att han förandligade sin militära aktivitet. Så detta är tekniken.

Så ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgaḥ atha bhajana-kriyā tataḥ anartha-nivṛttiḥ syāt (CC Madhya 23.14-15). Anartha innebär ... anartha innebär det som skapar mina eländen. Materiella aktiviteter kommer att fortsätta att öka mitt elände. Och om du antar andligt liv, då kommer dina materiella eländen successivt minska, och praktiskt taget bli noll. Och när vi är faktiskt fria från materiell samhörighet, då börjar ditt verkliga andliga liv. Athāsakti. Du blir fäst. Du kan inte ge upp något mer. När anartha-nivṛtti, när dina materiella aktiviteter helt upphört, då kan du inte ge upp. Athāsakti. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā tato 'nartha-nivṛttiḥ syāt tato niṣṭhā (CC Madhya 23.14-15). Niṣṭhā innebär att din tro blir fastare, fixerad, stadig. Tato niṣṭhā tato ruciḥ. Ruci. Ruci. Ruci innebär att du helt enkelt längtar efter andliga ting. Du kommer inte vilja höra något annat än andligt budskap. Du kommer inte vilja göra något annat än andliga aktiviteter. Du kommer inte tycka om att äta något som inte är förandligat. Så ditt liv kommer att förändras. Tato niṣṭhā athāsaktiḥ.. Sedan bundenhet, då bhāva. Då kommer du att vara transcendental, jag menar, ekstatisk. Det kommer vara någon ekstas. Och det är ... Dessa är de olika stegen för den högsta plattformen för andligt liv. Tato bhāvaḥ. Tato bhāvaḥ. Bhāva, detta bhāva stadium, är den rätta plattform där du direkt kan prata med den Högste Herren.