SV/Prabhupada 0212 - Vetenskapligt. Det är liv efter döden
Garden Conversation -- June 10, 1976, Los Angeles
Prabhupāda: Modern utbildning, de kan inte förstå att denna upprepning av födelse, död, ålderdom och sjukdom är ett problem. De förstår inte det. Varför accepterar de den? Acceptera det, tror de att det inte finns något annat sätt. Men om det finns ett sätt att stoppa detta, varför tar de inte det? Hm? Vad är värdet av denna utbildning? De kan inte skilja mellan rätt och fel. Ingen tycker om döden, men döden är där. Ingen tycker om att bli gammal, men ålderdomen är där. Varför sätter de åt sidan dessa stora problem och han är stolt över vetenskaplig kunskapsutveckling? Vilken typ av utbildning är det här? Om de inte kan skilja mellan rätt och fel, vad är resultatet av denna utbildning? Utbildning: man måste kunna skilja mellan rätt och fel. Men de kan inte, eller ens att de vet att döden inte är bra, men varför försöker de inte stoppa döden? Var är avancemanget? De är mycket stolta över forskningens framsteg. Var är avancemanget? Du kan inte stoppa döden. Du kan inte stoppa ålderdom. Du kan tillverka avancerad medicin, men varför inte stoppa sjukdomen? Ta detta piller, det blir inga fler sjukdomar. Var är den vetenskapen? Hm?
Nalinīkaṇṭha: De säger att de jobbar på det.
Prabhupāda: Det är en annan dårskap. Bluffar.
Gopavṛndapāla: Precis som vi säger att Kṛṣṇamedvetande är en gradvis process, de säger att deras vetenskapliga framsteg också är en gradvis process.
Prabhupāda: Gradvis process, men tror de att de kommer att kunna stoppa döden? Vi är övertygade om att vi kommer tillbaka hem, tillbaka till Gudomen, Kṛṣṇa. Men var är deras förtroende för att de kommer att kunna stoppa död, ålderdom, sjukdom?
Dr. Wolfe: Den nyaste modefluga är nu när de säger att de försöker, de har etablerat det faktum att det finns liv efter döden.
Prabhupāda: Det finns.
Dr. Wolfe: De försöker göra det vetenskapligt igen.
Prabhupāda:Låt dem göra. Vetenskapligt, det finns liv efter döden. Det säger vi upprepade gånger att mitt barns kropp är död, den är borta, försvann. Jag har fått en annan kropp. Så efter döden finns det liv. Detta är praktiskt. Så här säger Kṛṣṇa tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13). Så liknande sätt, na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). Detta är auktoritativt uttalande från Gud, och praktiskt taget ser vi att vi får en kropp den ena efter den andra, men jag fortsätter. Så var är invändningen? Så det finns ett liv efter döden. Så kallade döden innebär förintelse av kroppen. Så om vi kan hålla oss till det livet, att det inte finns någon mer död, det är eftertraktat. Det är intelligens. Som nämns i Bhagavad-Gita, att om du bara förstår Kṛṣṇa och du blir färdig att gå tillbaka till honom, då är det ingen mer död.