SV/Prabhupada 0318 - Kom till solen



Lecture on BG 4.22 -- Bombay, April 11, 1974

En Vaiṣṇava är aldrig matsaraḥ. Matsaraḥ innebär .... Det beskrivs av Śrīdhara Svāmī. Matsaratā parā utkarṣaṇam asahanam. Den materiella världen är sådan att om din, även din egen bror blir välmående, du kommer att bli avundsjuk, "Oh, min bror har blivit så framgångsrik. Jag kunde inte." Detta är naturligt här. Avundsjuka. Eftersom avundsjuka har börjat från Kṛṣṇa, "Varför skall Kṛṣṇa vara njutaren? Jag ska också njuta." Denna avundsjuka har börjat. Därför är hela materiella livet fullt av avundsjuka. Jag är avundsjuk på dig, du är avundsjuk på mig. Detta är verksamheten i den materiella världen. Så här kallas det vimatsaraḥ, ingen avundsjuka. Hur kan man vara fri från avundsjuka om han inte är en Kṛṣṇahängiven? Han måste vara avundsjuk. Detta är naturen.

Därför säger Śrī Bhāgavata att dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra paramo nirmatsarāṇām, vāstavaṁ vastu vedyam atra (SB 1.1.2). Dharma ... Det finns många religiösa system. Det finns avundsjuka. Så kallade religiösa system, skära halsen av djuren. Varför? Om du är så vidsynt att du ser Nārāyaṇa överallt, varför skär du halsen av getterna eller kor eller andra djur? Du bör vara barmhärtig mot dem också. Men den barmhärtigheten kan inte uppvisas utan att vara en hängiven, vimatsaraḥ. Nirmatsaraḥ.

Därför de så kallade religiösa system som är full av matsaratā, avundsjuka, som kallas kaitava-dharma, luras i religionens namn. Så det här Gudsmedvetandet är inte en fuskreligion. Den är mycket vidsynt. Titikṣavaḥ kāruṇikāḥ suhṛdaḥ sarva-bhūtānām (SB 3.25.21). Denna Kṛṣṇamedvetna rörelse innebär att alla vill bli vän med alla. Annars om en Kṛṣṇamedveten person inte känner så, varför skulle han ta besväret att predika Kṛṣṇamedvetande i hela världen? Vimatsaraḥ. Man bör förstå att Kṛṣṇamedvetande är så trevligt, att alla ska njuta av det, alla bör ta del av det.

Kṛṣṇamedvetande betyder Gudsmedvetande. Eftersom människor lider på grund av bristande Gudsmedvetande. Det är orsaken till lidande.

kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare
nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare
(Prema-vivarta)

Detta är formeln. Så snart vi glömmer Kṛṣṇa, omedelbart är det māyā.. Precis som solen och skuggan, de existerar sida vid sida. Om du inte stannar kvar i solen, då kommer du till skuggan, mörker. Och om du inte är kvar i mörkret, kommer du till solen. Och om vi inte accepterar Kṛṣṇamedvetande, då måste vi acceptera māyāmedvetande. Och om vi inte accepterar māyāmedvetande, då måste vi acceptera Kṛṣṇamedvetande. Sida vid sida.

Så Kṛṣṇamedvetande innebär att inte stanna kvar i det mörka medvetandet. Tamasi mā jyotir gama. Det är den vediska instruktionen "inte stanna i mörkret." Och vad är detta mörker? Mörkret är det kroppsliga livsbegreppet..