SV/Prabhupada 0602 - Fadern är familjens överhuvud
Lecture on SB 1.16.21 -- Hawaii, January 17, 1974
Frågan som jag ställde till professor Kotovsky. Jag frågade honom att "Vad är skillnaden i filosofi mellan din kommunistiska filosofi och vår Kṛṣṇa medvetenhetsfilosofi? Du måste acceptera en chef, som Lenin eller Stalin, Och vi har också valt en huvudman, eller Gud, Kṛṣṇa. Så du följer diktaten av Lenin, eller Stalin eller Molotov eller det här eller det där. Vi följer Kṛṣṇas filosofi eller instruktioner. Så i princip, vad är skillnaden? Det är ingen skillnad." Så professorn kunde inte svara på det. Du kan inte utföra dina dagliga sysselsättningar utan att dikteras av någon annan. Det måste accepteras.
Så det är naturens lag. Så nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Varför accepterar du inte den högsta auktoriteten? Denna underordnade auktoritet ... Vi måste acceptera någon som vår ledare. Det är inte möjligt att leva utan ledarskap. Det är inte möjligt. Finns det något parti, är det någon skola, eller finns det någon institution, att de bedrivs utan någon chef eller direktör? Kan du visa mig något exempel över hela världen? Finns det något exempel? Nej. Precis som från vårt läger har någon lämnat, men han har accepterat Gaurasundara eller Siddha-Svarūpa Mahārāja som chef. Principen är att du måste acceptera en chef. Men intelligens är det som, vilken typ av ledarskap ska vi acceptera. Det är kunskap. Vi måste acceptera tjänandet eller att vara underordnad, att bli underordnad någon person. Så intelligens är det som "Vem ska vi acceptera?" Det, där är intelligens: "Vilken typ av ledare ska vi acceptera?"
Så vår princip är att Kṛṣṇa bör accepteras som ledare, För att Kṛṣṇa säger i Bhagavad-gītā, mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya (BG 7.7). Kṛṣṇa är den högsta ledaren. Eko bahū ... nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām eko yo bahūnāṁ vidadhāti (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Ledare betyder att han måste ... Precis som fadern. Fadern är ledare för familjen. Och varför är fadern ledare? Eftersom han tjänar, underhåller barnen, hustrun, tjänare och hushållet; Därför accepteras han naturligt som ledaren för familjen. På samma sätt accepterar du president Nixon som landets ledare för i farlig tid ger han vägledning, i fredstid ger han vägledning. Han är alltid upptagen med hur man gör dig lycklig, hur man lever utan bekymmer, ångest. Detta är presidentens plikt. Annars, varför väljer du en president? Vem som helst kan leva utan någon president, men nej, det är nödvändigt. På samma sätt säger Veda, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Det finns två typer av levande varelser. En ... Båda är nitya. Nitya betyder evig. Och cetana betyder levande varelse. Så nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Det här är beskrivningen av Gud, att Gud också är en levande varelse som du och jag. Han är också levande varelse. Precis som du ser Kṛṣṇa. Vad är skillnaden med Kṛṣṇa? Han har två händer; Du har två händer. Han har ett huvud; Du har ett huvud. Du har ... Han har två ben; Du har två ben. Du kan också hålla några kor och leka med dem. Kṛṣṇa också. Men skillnaden är där. Vad är den skillnaden? Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Denna Kṛṣṇa, även om han på så många sätt liknar dig, likhet, men en skillnad finns där - Han upprätthåller var och en av oss, och vi upprätthålls. Han är ledare. Om Kṛṣṇa inte ger dig mat, kan du inte ha något mat. Om Kṛṣṇa inte ger dig bensin, då kan du inte köra din bil. Så eko bahūnāṁ yo vidadhāti. Oavsett vilka livsbehov vi har - Vi behöver så många saker - det levereras av eka, den ena levande varelsen. Det är skillnaden. Vi kan inte underhålla ens en liten familj, vår kapacitet är så begränsad. För tillfället speciellt, i denna ålder gillar en man inte att gifta sig. För att han inte kan underhålla ens en familj, fru och barn. Han kan inte underhålla dem, inte ens en familj som består av fyra eller fem levande varelser.