TA/Prabhupada 0742 – கடவுளின் நினைத்துப் பார்க்க இயலாத சக்தி



Lecture on CC Adi-lila 1.10 -- Mayapur, April 3, 1975

இப்போது, ​​பல கேள்விகள் உள்ளன: "இந்த பெருங்கடல்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகின்றன?" இது ஹைட்ரஜன் மற்றும் ஆக்ஸிஜன் வாயுவின் கலவையாகும் என்று விஞ்ஞானி கூறுகிறார். இந்த வாயு எங்கிருந்து வந்தது? பதில் இங்கே. நிச்சயமாக, வாயுவிலிருந்து, தண்ணீர் வெளியே வருகிறது நீங்கள் ஒரு கொதிக்கும் பானையை மூடினால், வாயு, நீராவி வரும், மற்றும் நீரின் துளிகளைக் காண்பீர்கள். எனவே வாயுவிலிருந்து, தண்ணீர் வருகிறது, தண்ணீரிலிருந்து வாயு வருகிறது. இது இயற்கையின் வழி. ஆனால் நீர் தோன்றியது - இந்த கர்போதகஷாயீ விஷ்ணுவின் வியர்வையிலிருந்து வந்தது. உங்களுக்கு வியர்வை வருவது போல. உங்கள் உடல் வெப்பத்தின் மூலம் ஒரு கிராம் அல்லது ஒரு அவுன்ஸ் தண்ணீரை நீங்கள் உற்பத்தி செய்யலாம் நமக்கு இந்த நடைமுறை அனுபவம் கிடைத்துள்ளது. எனவே உங்கள் உடலில் இருந்து ஒரு அவுன்ஸ் தண்ணீரை உற்பத்தி செய்ய முடிந்தால், கடவுள் ஏன் தனது உடலில் இருந்து கோடிக்கணக்கான டன் தண்ணீரை உற்பத்தி செய்ய முடியாது? இதில் புரிந்து கொள்ள சிரமம் எங்கே? நீங்கள் ஒரு சிறிய ஆத்மா, உங்களுக்கு ஒரு சிறிய உடல் கிடைத்துள்ளது. உங்கள் வியர்வை மூலம் நீங்கள் ஒரு அவுன்ஸ் தண்ணீரை உற்பத்தி செய்யலாம். பிரம்மாண்டமான உடலைப் பெற்ற கடவுள் ஏன் அவரால் தண்ணீரை உற்பத்தி செய்ய முடியாது, கர்போதகஷாயீ, கர்போதக நீர்? நம்ப மறுக்க எந்த காரணமும் இல்லை.

இதை அசிந்த்ய-ஷக்தி , நினைத்துப்பார்க்க முடியாத சக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது. புருஷோத்தமராகிய கடவுளின் நினைத்துப் பார்க்க முடியாத சக்தியை நாம் ஏற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், கடவுளின் அர்த்தம் இல்லை. "ஒரு நபர்" என்பது என்னை அல்லது உங்களைப் போன்ற ஒருவர் என்று நீங்கள் நினைத்தால் ஆம், என்னைப் போல அல்லது உங்களைப் போலவே, கடவுளும் ஒரு நபர் அது வேதங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது: நித்யோ நித்யானாம் சேதனஷ் சேதனானாம் (கட உபனிஷத் 2.2.13). பல விழிப்புணர்வுள்ள, வாழும் உயிரினங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் நித்தியமானவை. அவை பல, பன்மை எண். நித்யோ நித்யானாம் சேதனஷ் சேதனானாம். ஆனால் மற்றொரு நித்யா உள்ளது. - நித்யோ, நித்யானாம் , இரண்டு உள்ளது. ஒன்று ஒற்றை எண், ஒன்று பன்மை எண். வேறுபாடு என்ன? வேறுபாடு - ஏகோ யோ பஹூனாம் விததாதி காமான் அந்த ஒற்றை எண் குறிப்பாக மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது அவர் அனைத்து பன்மை எண்களின் தேவைகளையும் வழங்குகிறார். பன்மை எண், அல்லது வாழும் நிறுவனங்கள், அனந்தாய கல்பதே , அவை ... எத்தனை வாழ்க்கை நிறுவனங்கள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் கணக்கிட முடியாது. ஆனால் அவை ஒற்றை எண்ணால் பராமரிக்கப்பட வேண்டும். அதுவே வேறுபாடு. கடவுள் ஒரு நபர்; நீங்களும் ஒரு நபர்; நானும் ஒரு நபர். பகவத்-கீதையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி நாம் நித்தியமாக இருக்கிறோம். அர்ஜுனனிடம், "நீ, நான், இந்த வீரர்கள் மற்றும் மன்னர்கள் அங்கே கூடியிருக்கும் அனைவரும் , கடந்த காலத்தில் இல்லை என்பதல்ல. அவை தற்போது உள்ளன, எதிர்காலத்தில் அவை தொடர்ந்து இருக்கும். " அது நித்யானாம் சேதனானாம். என்று அழைக்கப்படுகிறது.