TA/Prabhupada 0993 - அவர் உணவு இல்லாமல் உண்ணாவிரதம் இருக்கவில்லை என்பதைப் பாருங்கள். இது ஆன்மீக கம்யூனிசம



730407 - Lecture SB 01.14.43 - New York

மொழிபெயர்ப்பு: "உங்களுடன் உணவருந்தத் தகுதியுள்ள வயதான ஆண்களையும் சிறுவர்களையும் நீங்கள் கவனித்துக் கொள்ளவில்லையா? நீங்கள் அவர்களை விட்டுவிட்டு நீங்கள் மட்டும் உணவை எடுத்துக் கொண்டீர்களா? அருவருப்பானதாகக் கருதப்படும் மன்னிக்க முடியாத சில தவறுகளை நீங்கள் செய்திருக்கிறீர்களா?"

பிரபுபாதா: எனவே, "உங்களுடன் உணவருந்த தகுதியுள்ள வயதான ஆண்களையும் சிறுவர்களையும் நீங்கள் கவனித்துக் கொள்ளவில்லையா?" எனவே இது வேத கலாச்சாரம். விநியோகிக்க வேண்டிய உணவுப் பொருட்கள் இருக்கும்போது, ​​குழந்தைகளுக்கு முதல் உரிமை வழங்கப்படுகிறது. எங்களுக்கு நினைவிருக்கிறது, இப்போது எங்களுக்கு எழுபத்தெட்டு, நாம் குழந்தைகளாக இருந்தபோது, ​​நமக்கு நான்கு, ஐந்து வயது, அது நினைவிருக்கிறது. உங்களில் சிலர் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்கள் (தெளிவற்றது), நீங்கள், இங்கே யாராவது? எனவே, முதல் விருந்து குழந்தைகளுக்கு. எனவே சில நேரங்களில் நான் கொஞ்சம் பிடிவாதமாக இருந்தேன், நான் உட்கார மாட்டேன், "இல்லை, நான் உங்களுடன் சேர்ந்து உண்கிறேன், மூத்தவர்களே" என்று சொல்வதுண்டு. ஆனால் அது அமைப்பு. முதலில் குழந்தைகளுக்கு ஆடம்பரமாக உணவளிக்க வேண்டும், பின்னர் பிராமணர்கள், மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்கள். குடும்பத்தில், குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்கள் ... மகாராஜா யுதிஷ்டிரரைப் பாருங்கள், த்ரிதராஷ்டிரரை கவனித்துக்கொள்வதில் அவர் எவ்வளவு ஆர்வமாக இருந்தார். அவர் முழுவதும் எதிரியாக இருந்தாலும், வயதானவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வது குடும்ப உறுப்பினரின் கடமையாகும். த்ரிதராஷ்டிரர் தனது தம்பி விதுரரால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட பின்னர் வீட்டை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​"என் அன்பு சகோதரரே, நீங்கள் இன்னும் குடும்ப வாழ்க்கையுடன் இணைந்திருக்கிறீர்கள், உங்களுக்கு எந்த அவமானமும் இல்லை. நீங்கள் உணவை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், யாரை நீங்கள், எதிரிகள் என்று நீங்கள் கருதினீர்களோ, அவர்களிடமே. ஆரம்பத்திலிருந்தே அவர்களைக் கொல்ல முனைந்தீர்கள். நீங்கள் அவர்களின் வீட்டிற்கு தீ வைத்தீர்கள். நீங்கள் அவர்களை காட்டிற்கு வெளியேற்றினீர்கள். அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு எதிராக நீங்கள் சதி செய்தீர்கள், இப்போது எல்லாம் முடிந்துவிட்டது, உங்கள் மகன்கள், பேரன்கள் மற்றும் மருமகன்கள் மற்றும் சகோதரர்கள், தந்தைகள், மாமாக்கள் ..., "பீஷ்மா அவரது மாமா என்று சொல்ல வேண்டும். எனவே அனைத்து குடும்பமும். குருக்ஷேத்ர போர்க்களத்தில் இந்த ஐந்து சகோதரர்களைத் தவிர அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர்: யுதிஷ்டிரா, பீமா, அர்ஜுனா, நகுலா, சஹாதேவா. அனைத்து ஆண் உறுப்பினர்களும் அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர். எனவே, மீதமுள்ள சந்ததியினர் மகாராஜா பரிக்ஷித் மட்டுமே. அவன் தன் தாயின் வயிற்றுக்குள் இருந்தான். அவரது தந்தை - அர்ஜுனனின் மகன், அபிமன்யு, இறந்தார். அவருக்கு பதினாறு வயது. அதிர்ஷ்டவசமாக அவரது மனைவி கர்ப்பமாக இருந்தார். இல்லையெனில் குரு வம்சம் முடிந்திருக்கும். எனவே, அவர் கண்டித்தார், "இன்னும் நீங்கள் நாய் போல உணவுக்காக இங்கே உட்கார்ந்திருக்கிறீர்கள். உங்களுக்கு எந்த அவமானமும் இல்லை, என் அன்பு சகோதரரே." எனவே அவர் அதை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார், "ஆம், ஆமாம் என் அன்பு சகோதரரே, நீங்கள் சொல்வது சரிதான்." எனவே என்ன, நான் என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள்? " உடனடியாக வெளியே வாருங்கள். "" உடனே வெளியே வாருங்கள். " காட்டுக்குச் செல்லுங்கள். "அவர் சம்மதித்தார், அவர் காட்டுக்குச் சென்றார். ஆகவே மகாராஜா யுதிஷ்டிரர் காலையில் முதலில் வந்து, குளித்தபின், வணங்கியபின்னர், ஏனென்றால் முதற் கடமை முதியவர்கள். முதியவர்களைப் பார்ப்பது: என் அன்புள்ள பெரியப்பா, நீங்கள் அனைவரும் வசதியாக இருக்கிறீர்களா? எல்லாம் சரியாக இருக்கிறதா? "மேலும் அவரைப் பிரியப்படுத்த சிறிது நேரம் பேசுவார். இது குடும்ப உறுப்பினரின் கடமை- குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வது, வயதானவர்களை கவனித்துக் கொள்வது, வீட்டில் ஒரு பல்லியைக் கூட கவனித்துக் கொள்வது, வீட்டில் ஒரு பாம்பை கூட கவனித்துக் கொள்வது. ஸ்ரீமத்-பாகவதம், கிரிஹஸ்தா, அவர் எவ்வளவு பொறுப்பானவர் என்று நாம் காணும் உத்தரவு இது. அங்கே ஒரு பாம்பு இருந்தாலும் கூட என்று கூறப்படுகிறது ... யாரும் பாம்பை கவனித்துக் கொள்ள விரும்புவதில்லை. எல்லோரும் கொல்ல விரும்புகிறார்கள், மற்றும் ஒரு பாம்பைக் கொல்ல யாரும் வருத்தப்படுவதில்லை. மோதேதா சாதூர் அபி வ்ரிஷ்சிக-சர்ப-ஹத்யா (ஸ்ரீ பா 7.9.14) என்று பிரஹ்லதா மகாராஜா கூறினார். "என் தந்தை ஒரு பாம்பு, வ்ரிஷ்சிக, தேள் போன்றவர். எனவே ஒரு பாம்பை அல்லது தேள் கொல்லப்படுவதால் யாரும் கவலையடைவதில்லை. ஆகவே என் ஆண்டவரே, நீங்கள் கோபப்பட வேண்டாம். இப்போது எல்லாம் முடிந்துவிட்டது, என் தந்தை முடிந்துவிட்டார். " எனவே, அதுதான். ஆனால் இன்னும் சாஸ்திரம் உங்கள் வீட்டில் ஒரு பாம்பு இருந்தால், அதற்கு போதிய உணவு இருப்பதை அந்த வீட்டின் உரிமையாளர் பார்த்துக்கொள்ள கூறுகிறது. இதுதான் ஆன்மீக பொது உடைமைக் கொள்கை. தற்போது மக்கள் பொது உடைமையை ஆதரிக்கிறார்கள், ஆனால் அதை சரிவர புரியாமல் செயல்படுகிறார்கள். அதுவே பொது உடைமை, உண்மையான பொது உடைமை. யாரும் பட்டினியாக இருக்க கூடாது. மாநிலத்தில் யாருக்கும், அத்யாவசிய பொருளில், குறை இருக்கக்கூடாது. அதுதான் (கம்யூனிசம்) பொது உடைமை.