TA/Prabhupada 0997 - கிருஷ்ணர் செய்த வேலை அனைவருக்கும் பொருந்தும். எனவே அனைவரையும் வரவேற்கிறோம்
730406 - Lecture SB 02.01.01-2 - New York
எப்படியிருந்தாலும், கோஷமிடுவது மிகவும் அநுகூலமானது. சைதன்யா மகாபிரபு தனது ஆசீர்வாதத்தை கொடுத்துள்ளார், சேத்தோ-தர்பனா-மார்ஜனம் பவ-மஹா-தவாக்னி-நிர்வாபனம் (சை சரி அந்தியா 20.12) இந்த பொருள் உலகில் நாம் கஷ்டப்படுகிறோம், ஏனென்றால் நம்முடைய புரிதலையோ அல்லது இதயத்தையோ சுத்தப்படுத்தவில்லை. இதயம் சுத்தப்படுத்தப்படவில்லை. எனவே இந்த கோஷம் இதயத்தை சுத்தப்படுத்த உதவும்.
- ஸ்ருன்வதாம் ஸ்வா-கதஹ் கிருஷ்ணஹ்
- புண்ய-ஷ்ரவண கீர்த்தனா
- ஹ்ருதி அந்தஹ் ஸ்தோ அபத்ரானி
- விதுனோதி சுஹ்ருத் ஸதாம்
கோஷமிடுவது மிகவும் அருமையாக இருக்கிறது, நீங்கள் கோஷமிடுவதற்கு அல்லது கிருஷ்ணரைப் பற்றி கேட்டவுடன் - கோஷமும் கிருஷ்ணரைப் பற்றிக் கேட்பதுதான். எனவே உடனடியாக சுத்திகரிப்பு செயல்முறை தொடங்குகிறது, சேத்தோ-தர்பனா-மார்ஜனம் (சை சரி அந்தியா 20.12). எங்கள் இதயம் சுத்தப்படுத்தப்பட்டவுடன், பவ-மஹா-தவாக்னி-நிர்வாபனம், இந்த பொருள் இருப்பின் எரியும் நெருப்பிலிருந்து நாம் விடுபடுகிறோம். எனவே கோஷமிடுவது மிகவும் புனிதமானது, எனவே இங்கே பரிக்ஷித் மகாராஜாவிடம், சுகதேவ கோஸ்வாமி கூறுகிறார், வரீயான் ஈஷா தே பிரஷ்னா கிருதோ லோக-ஹிதம் நிருப (ஸ்ரீ பா 2.1.1). மற்றொரு இடத்திலும், சுகதேவ கோஸ்வா, சூத, சூத கோஸ்வாமி கூறுகிறார், யத் கிருதா கிருஷ்ண-சம்பிரஷ்ணோ யயாத்மா சூப்பிரசிததி. நைமிஷாரண்யாவில் உள்ள பெரிய துறவிகள் கிருஷ்ணரைப் பற்றி விசாரித்தபோது, அவர் அப்படி பதிலளித்தார். யத் கிருத கிருஷ்ண-சம்ப்ராஷ்னா: "நீங்கள் கிருஷ்ணரைப் பற்றி விசாரித்ததால், அது உங்கள் இதயத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும், யெனாத்மா சுப்பிரசீததி. உங்கள் இதயத்திற்குள் மிகவும் ஆழ்ந்த பேரின்பம், சவுகரியம் ஆகியவற்றை நீங்கள் உணருவீர்கள்."
எனவே வரேயான் ஈச தே பிரஷ்னா கிருதோ லோக-ஹிதம் (ஸ்ரீ பா 2.1.1). லோக-ஹிதம். உண்மையில், இந்த இயக்கம் மனித சமுதாயத்தின் பிரதான நலன்புரி நடவடிக்கைகள், லோக-ஹிதம். இது ஒரு வணிகம் அல்ல. வணிகம் என்றால் எனது ஹிதம், எனது நன்மை மட்டுமே. அது அல்ல. அது கிருஷ்ணரின் தொழில். கிருஷ்ணரின் வேலை என்றால் கிருஷ்ணர் அனைவருக்கும்; எனவே கிருஷ்ணரின் வேலை அனைவருக்கும் பொருந்தும். எனவே அனைவரையும் வரவேற்கிறோம். எந்த வேறுபாடும் இல்லை. "இங்கே வந்து கோஷமிடுங்கள்" என்று லோகா-ஹிதம். ஒரு சாது, ஒரு புனிதர் எப்போதும் லோகா-ஹிதம் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். அதுதான் சாதுவுக்கும் சாதாரண மனிதனுக்கும் உள்ள வித்தியாசம். சாதாரண மனிதர், அவர் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார், அல்லது "தன்னை விரிவுபடுத்தினார்", குடும்பத்திற்காக, சமூகத்திற்காக, சமுதாயத்திற்காக, தேசத்திற்காக. இவை அனைத்தும் விரிவாக்கப்பட்ட சுயநலம். விரிவாக்கப்பட்டது. நான் தனியாக இருக்கும்போது, எனது நன்மையை மட்டுமே நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன். நான் கொஞ்சம் வளர்ந்தவுடன், என் சகோதர சகோதரிகளைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன், நான் கொஞ்சம் முன்னேறும்போது, என் குடும்பத்தைப் பற்றி நினைக்கிறேன். கொஞ்சம் முன்னேறியது, எனது சமூகத்தைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன். கொஞ்சம் முன்னேறியது, நான் என் நாடு, என் தேசத்தைப் பற்றி நினைக்கிறேன். அல்லது முழு மனித சமுதாயத்தையும், சர்வதேச அளவில் நான் சிந்திக்க முடியும். ஆனால் கிருஷ்ணர் மிகப் பெரியவர், கிருஷ்ணர் அனைவரையும் சேர்த்துக் கொண்டார். மனித சமூகம் மட்டுமல்ல, விலங்கு சமூகம், பறவை சமூகம், மிருக சமூகம், மர சமூகம்-எல்லாம். கிருஷ்ணர் கூறுகிறார், அஹம் பீஜ- ப்ரதஹ் பிதா (ப கீ 14.4): "நான் இந்த எல்லா வடிவங்களுக்கும் கொடுக்கும் விதையின் தந்தை."