TH/Prabhupada 1061 - ใน ภัควัต-คีตา นี้ ประกอบด้วยความเข้าใจสัจธรรมพืันฐานห้าประการ
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
ดังนั้น พระองค์เจ้าคริชณะ, พระองค์ทรงเสด็จลงมา, ยะดา ยะดา ฮิ ดารมาสยา กลานีร บฮะวะที (ภัควัต-คีตา 4.7), โดยเฉพาะเพื่อที่จะสถาปนา จุดมุ่งหมายที่แท้จริงของชีวิต เมื่อคนลืมจุดมุ่งหมายที่แท้จริงของชีวิต, และ ภารกิจของชีวิตในร่างมนุษย์ เมื่อนั้นมันจะเรียกว่า ดารมาสยะ กลานีฮ การรบกวนในการประกอบอาชีพของมนุษย์ ดังนั้นในสภาวะนั้น นอกเหนือจากในหมู่มนุษย์จำนวนมาก ผู้ใดที่ตื่นขึ้น, คนหนึ่งผู้ที่ตื่นขึ้นมาจิตวิญญาณของการทำความเข้าใจตำแหน่งของเขา สำหรับเขานี้ ภัควัต-คีตา จึงได้ถูกตรัสขึ้น อันที่จริงพวกเราทั้งหมด ก็เป็นเหมือนกับ กำลังถูกนางเสือร้ายแห่งอวิชชา กลืนกินอยู่ทุกขณะ และพระเจ้าทรงมีพระเมตตาอย่างไร้สาเหตุ ต่อสิ่งมีชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับมนุษย์ พระองค์ทรงตรัส ภัควัต-คีตา ทำให้ อารจุนะ พระสหายของพระองค์ทรงป็นนักเรียน อย่างแน่นอนอารจุนะ ทรงอยู่เหนือความไม่รู้ทั้งปวง ด้วยความที่เป็นผู้คบหาสมาคมกับพระองค์เจ้าคริชณะคนหนึ่ง แต่ที่สมรภูมิรบ คุรุคเชทระ อารจุนะก็ยังคงถูกวางให้อยู่ในความไม่รู้ เพียงเพื่อที่จะให้ตั้งคำถามต่อพระเจ้าสูงสุด เกี่ยวกับปัญหาของชีวิต เพื่อพระองค์จะทรงสามารถอธิบายสิ่งเหล่านี้ เพื่อให้เป็นประโยชน์แก่่มนุษย์ชนรุ่นหลังสืบต่อไป เพื่อที่จะเอาชอล์กเขียนวางแผนชีวิตของเขา และ ปฏิบัติในทางนั้น เพื่อให้ชีวิตของเขา, ภารกิจในชีวิตมนุษย์สามารถที่จะเสร็จสิ้นสมบูรณ์ ดังนั้นใน ภัควัต-คีตา นี้ ประกอบด้วยความเข้าใจความจริงพื้นฐานต่างๆ ห้าประการ ประการแรก คือ อะไรคือองค์พระผู้เป็นเจ้า มันคือการศึกษาเบื้องต้นของวิทยาศาสตร์ของพระเจ้า ดังนั้นวิทยาศาสตร์ของพระเจ้านั้น ก็จะมีการอธิบายที่นี่ ต่อมา สถานภาพพื้นฐานของสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย, จีวะ อีชวะระ และ จีวะ พระองค์เจ้า, บุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้า ,พระองค์ทรงถูกเรียกว่า อีชวะระ อีชวะระ หมายถึง ผู้ควบคุม, และ จีวะ, สิ่งมีชีวิตต่างๆ คือ... จีวะ. สิ่งมีชีิวิตทั้งหลาย, พวกเขาไม่ใช่ อีชวะระ หรือ ผู้ควบคุม พวกเขาคือ ผู้ถูกควบคุม ถ้าข้าพเจ้าบอกอย่างจอมปลอมว่า "ข้าพเจ้าไม่ได้เป็นผู้ถูกควบคุม, ข้าพเจ้าเป็นอิสระ," นี้ไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคนที่มีสุขภาพจิตดี สิ่งมีชีวิตสิ่งหนึ่ง ได้ถูกควบคุมอยู่ในทุกขณะ อย่างน้อยในสภาวะชีวิตวัตถุของเขาถูกควบคุม ฉะนั้น เนื้อหาสาระของ ภัควัต-คีตา นี้ จึงทำความเข้าใจเกี่ยวกับ อีชวะระ, ผู้ควบคุมสูงสุด และ เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตทั้งหลายผู้ถูกควบคุม และ พระคริทิฮ, ธรรมชาติ, ธรรมชาติวัตถุ และ ต่อมา, กาลเวลา หรือ ช่วงระยะเวลาของการดำรงอยู่ของจักรวาลทั้งหมด หรือการปรากฎของธรรมชาติวัตถุนี้ และช่วงระยะเวลาของเวลา หรือ เวลาที่นิรันดร์ และกรรม กรรมหมายถึงกิจกรรม ทุกอย่างทั้งจักรวาล ความกว้างใหญ่ไพศาลอย่างหาที่สุดมิได้ ปรากฎด้วยกิจกรรมที่แตกต่างกัน สิ่งมีชีวิตโดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมที่แตกต่างกัน ดังนั้นเราจึงต้องศึกษาจาก ภัควัต-คีตา , อีชวะระ อะไรคือพระเจ้า จีวะ, อะไรคือสิ่งมีชีวิตทั้งหลายเหล่านี้ และ พระคริทิฮ , อะไรคือ การปรากฎของจักรวาลอันกว้างใหญ่ไพศาลอันหาที่สุดมิได้นี้ และมันถูกควบคุมโดยกาลเวลาได้อย่างไร และ อะไรคือ กิจกรรมทั้งหลายเหล่านี้ จากเนื้อเรื่องพื้นฐานทั้งห้าประการใน ภัควัต-คีตา นี้ ได้สถาปนาว่า พระเจ้าสูงสุดพระองค์นั้น, หรือ คริชณะ, หรือ บระฮมัน หรือ พะระมาทมา... คุณอาจจะเรียกชื่ออะไรก็ได้คุณชอบ แต่ผู้ควบคุมสูงสุด มีผู้ควบคุมสูงสุดอยู่พระองค์หนึ่ง ดังนั้นผู้ควบคุมสูงสุดคือ ผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของทั้งหมด และสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย พวกเขามีคุณสมบัติเหมือนผู้ควบคุมสูงสุด เช่นเดียวกันกับควบคุมสูงสุด, พระเจ้า, พระองค์ทรงควบคุมกิจกรรมในจักรวาลของธรรมชาติวัตถุ อย่างไร ซึ่งจะอธิบายในบทต่อ ๆ ไปในภัควัต-คีตา ว่าธรรมชาติวัตถุนี้ไม่ได้เป็นอิสระ พระนางทรงกำลังปฎิบัติภายใต้การชี้นำ ของพระเจ้าสูงสุด มะยาดยัคเชณะ พระคริทิฮ สูยะเท สะ-ชะราชะรัม (ภัควัต-คีตา 9.10) "ธรรมชาติวัตถุนี้กำลังทำงานภายใต้การชี้นำของข้า"