TR/Prabhupada 0075 - Bir Guruya Gitmelisiniz
Lecture on SB 1.8.25 -- Mayapur, October 5, 1974
Kişi üst düzey sorular hakkında sorgulamaya meraklıysa, Brahma-jijñāsā, o zaman onun bir guruya gereksinimi vardır. Tasmād guruṁ prapadyeta: "Sen şimdi daha yüksek düzeydeki bilgileri anlamayı sorguluyorsan, o zaman bir guruya gitmen gerekir." Tasmād guruṁ prapadyeta. Kim? Jijñāsuḥ Sreya uttamam. Uttamam. Uttamam bu karanlığın üstünde olan demektir. Bütün bu dünya karanlıktır. Yani karanlığın üzerine yükselmek isteyen kimse. Tamasi Mā Jyotir gama. Vedik talimat şudur: "Kendinizi karanlıkta bırakmayın. Işığa gidin." Bu ışık Brahman'dır, Brahma-jijñāsā. Yani meraklı olan kişi... Uttama ... Udgata-tama yasmāt. Udgata-tama. Tama cehalet anlamına gelir. Yani ruhsal dünyada, cehalet yoktur. Jñāna. Māyāvādī filozofları, sadece jñāna, jñānavān diyorlar. Ama jñāna kalıplaşmış değildir. Jñānanın çeşitli biçimleri vardır. Tıpkı Vrndavana'da olduğu gibi, jñāna var ama çeşitleri vardır. Birisi Kṛṣṇa'yı hizmetkar olarak sevmek istiyor. Birisi Kṛṣṇa'yı arkadaş olarak sevmek istiyor. Biri Kṛṣṇa'nın zenginliğini takdir etmek istiyor. Birisi Kṛṣṇa'yı babası ve annesi olarak sevmek istiyor. Birisi Kṛṣṇa'yı eşi gibi sevmek istiyor, birisi metres gibi-her neyse. Yani kimisi Kṛṣṇa'yı düşman olarak sevmek istiyor. Tıpkı Kaṁsa gibi. Bu da vṛndāvana-līlā. Sürekli Kṛṣṇa'yı farklı bir şekilde düşünüyor, Kṛṣṇa'yı nasıl öldüreceğini düşünüyor. Pūtanā'da emzirsin diye Ona göğsünü sunmak için Kṛṣṇa'nın sevgilisi olarak geldi, ancak içinden geçen arzu Kṛṣṇa'yı nasıl öldüreceğiydi. Lakin bu da dolaylı aşk olarak algılanır, dolaylı aşk. Anvayāt.
Yani Kṛṣṇa jagad-gurudur. Özgün öğretmen O'dur. Bu öğretmen Bhagavad-Gita'da şahsen öğretiyor, ve biz haytalar bu dersi almıyoruz. Bakın. Bu yüzden biz mūḍhalarız. Jagad-gurunun verdiği dersi almaya müsait olmayan, mūḍhadır. Bu yüzden bizim deney tüpümüz şudur: eğer biri Kṛṣṇa'yı tanımıyorsa, Bhagavad-Gita'yı nasıl takip edeceğini bilmiyorsa, biz onu hemen hayta olarak algılarız. Bir başbakan olmuş, yüksek mahkeme yargıcı olmuş ya da..., boşverin. Hayır. "Hayır, o başbakan. O yüksek mahkeme hâkimi. Yine de mūḍhaḥ?" Evet. "Nasıl mı?" Māyayāpahṛta-jñānāḥ: (BG 7.15) "Onda Krişna bilgisi yoktur. O māyā ile kaplıdır.. Māyayāpahṛta-Jnana āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Bu yüzden o mūḍha'dır. Bu yüzden doğrudan öğretileri yayın. Tabii ki, siz sıkıntı yaratmamak için bütün bunları daha yumuşak bir dille söyleyebilirsiniz, ancak Kṛṣṇa'yı jagad-guru olarak kabul etmeyen ve derslerini öğrenmeyen kişi bir hergeledir. Tıpkı Jaganatha Puri'deki mūḍha gibi. "Bir sonraki doğumu da yaşa. Ondan sonra ..." der. Bu mūḍha, onu hergele kabul edin. Neden mi? O jagad-guru; ayrıca "Ben jagad-guruyum" der. Ama o jagad guru değildir. Jagatın ne olduğunu bile görmemiştir. O bir kurbağadır. Ve jagad-guru olduğunu iddia ediyor. Bu durumda o mūḍha olur. Kṛṣṇa böyle der. O mūḍhadır çünkü Kṛṣṇa tarafından verilen dersleri almamıştır.