TR/Prabhupada 0300 - Özgün Kişi Ölü Değil
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupāda: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Adananlar: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Prabhupāda: Bizim programımız Tanrı'nın Yüce Şahsı'na, Govinda'ya ibadet etmektir. Kṛṣṇa bilinci hareketi özgün kişinin kim olduğunu bulmaktır. Doğal olarak herkes bir ailenin, bir toplumun, bir ulusun, insanlığın özgün kişisini bulma konusunda endişelidir. Siz aramaya devam edin. Her şeyin çıktığı özgün kişiyi bulabilirseniz, o Brahman'dır. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Vedānta-sūtra der ki Brahman, Mutlak Gerçek, her şeyin ondan yayıldığı kişidir. Çok basit bir tanım. Tanrı nedir, Mutlak Gerçek nedir, çok basit bir tanım - özgün kişi.
Dolayısıyla bu Kṛṣṇa bilinci hareketi özgün kişiye ulaşmak demektir. Özgün kişi ölü değil, çünkü herşey esas kişiden meydana gelir, bu yüzden her şey çok güzel işliyor. Güneş doğuyor, ay doğuyor, mevsimler değişiyor... Gece var, gündüz var, herşey düzenli. Özgün kişinin beden fonksiyonları güzelce işliyor. Nasıl Tanrı'nın ölü olduğunu söyleyebilirsiniz ki? Aynı sizin bedeninizde olduğu gibi, doktor nabza bakarak kalbin düzgün şekilde attığını anladığında "Bu adam ölü" diye ilan etmez. "Evet, yaşıyor" der. Benzer şekilde yeterince akıllıysanız, evrensel bedenin nabzını hissedebilirsiniz - ve çok güzel işliyor. O halde nasıl Tanrı ölü diyebililiyorsunuz ki? Tanrı asla ölmez. Tanrının ölü olduğu bir alçağın uyarlamasıdır- zeki olmayan kimseler, bir şeyin ölü ya da diri olduğunu anlayamayacak kimseler. Bir şeyin ölü ya da canlı olduğunu hissedebilecek, anlayabilecek algıya sahip biri asla Tanrı ölü demez. Bu yüzden Bhagavad-gītā'da şöyle denir: janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ: (BG 4.9) "Benim nasıl belirdiğimi ve çalıştığımı anlayabilen her akıllı kişi" janma karma... Şimdi, bu janma, doğum; ve karma, iş kelimelerine dikkat edin. Asla janma mṛtyu demez. Mṛtyu ölüm demektir. Doğan her şeyin aynı zamanda da ölümü vardır. Her şey. Doğup da ölmeyen bir şeye dair deneyimimiz yok. Bu beden doğdu ve dolayısıyla ölecek. Bedenimin doğmasıyla birlikte ölüm de doğar. Yaşımın ilerlemesi ölüyor olduğum anlamına geliyor. Ama Bhagavad-gītā'da bu kıtada Kṛṣṇa janma karma diyor, ama asla "Benim ölümüm" demiyor. Ölüm gerçekleşemez. Tanrı ebedidir. Siz de, siz de ölmüyorsunuz. Bunu ben bilmiyorum. Ben sadece beden değiştiriyorum. Öyleyse bu anlaşılmalıdır. Kṛṣṇa bilinci bilimi büyük bir bilimdir. Belirtiliyor... Yeni bir şey değil, Bhagavad-gītā'da belirtiliyor... Çoğunuz, Bhagavad-gītā'ya oldukça aşinasınız. Bhagavad-gītā'da, bu bedenin ölümünden sonra... Tam olarak ölüm değil - yok oluşundan, bu bedenin belirişinden ya da yokoluşundan sonra, siz ya da ben ölmüyoruz. Na hanyate. Na hanyate "asla ölmez" ya da "asla yok edilmez" demektir, bu beden yok olduktan sonra bile. Durum bu.