TR/Prabhupada 0508 - Hayvan Katili Olanların Beyni Taş Kadar Donuktur
Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973
Şimdi bu beden, bir önceki kıtada anladık ki, avināśi tu tad viddhi yena sarvam idaṁ tatam. Bu ruhun ölçülmesi değildir ama ruhun gücünü ölçebilirsiniz. Ama ruhu değil. Bu mümkün değildir. Ruh o kadar küçük ki bu imkansız. Ölçme aracınız yok, ve maddi duyularımız olduğundan mümkün değil. Sadece bilinç ile anlayabilirsiniz. Caitanya Mahāprabhu, Jagannātha tapınağında bayıldığında, Sarvabhauma Bhaṭṭācārya hiç bilinç olmadığını gözlemledi. Karnı bile hareket etmiyordu. Bilinciniz olduğunda ve nefes aldığınızda karın hareket eder. Ama Caitanya Mahāprabhu'nun karnına Sarvabhauma Bhaṭṭācārya baktı. Hareket etmiyordu. " Bu sannyāsī ölmüş olabilir." diye düşündü. Ama yine denedi. Pamuklu bir çubuk aldı ve O'nun burun deliğine soktu, ve pamuk liflerinin çok hafif kımıldadığını görünce umutlandı, evet. Yani her şeyin bir ölçme biçimi var. Ama söz konusu ruh ise, burada aprameyasya deniyor, bir ölçü yok. Bir kaynak yok. Bu yüzden sözde maddi bilim ruh yoktur diyor. Ama ruh var. Bu ruhun varlığının ispatı. Bu kanıt. Kanıt ne? Öncelikle bilinç var. Kanıt bu. Ama ölçemezsiniz. Yeri de var. Ruh kalpte. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61).
Ruh kalpe ve Krşna da kalpte. Çünkü ikisi beraber. Yeri belli. Bilinç ile ruhun varlığını algılayabilirsiniz, ama deney ile ölçmek istiyorsanız, bu mümkün değil. Bu yüzden aprameya denir. Prameya doğrudan algı demektir. Görebilirim ya da dokunabilirim, tutabilirim. Bu... Krşna der ki hayır bu mümkün değil. Aprameya. O zaman nasıl kabul edeceğim? Şimdi Krşna der ki: Krşna'ya nasıl inanabilirim? Kṛṣṇa der ki ukta, otoriteler tarafından zaten konmuş bu. Ukta. Bu paramparā sistemidir. Krşna da ukta der. Krşna " Ben diyorum" demez. Hayır. Ukta, Vedik kanıt var. Nerede? Upaniṣadlarda. Tıpkı,
- bālāgra-śata-bhāgasya
- śatadhā kalpitasya ca
- bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ
- sa cānantyāya kalpate
Upaniṣad'da, Śvetāśvatara Upaniṣad'da. Bu vedik kanıttır. Śrīmad-Bhāgavatam'da da kanıt var. Nedir o? Keśāgra-śata-bhāgasya śatadhā, sadṛśaṁ jīvaḥ sūkṣma (CC Madhya 19.140). Sūkṣma, çok ince. Jīvaḥ sūkṣma-svarūpo 'yaṁ saṅkhyātītaḥ kalpate. Bu jīva, bir, iki, üç değil - hesaplayamazsınız. Asaṅkhya. Bu kanıtlar Vedik edebiyatta var. Biz kabul etmeliyiz. Krşna da hesaplayamayacağınızı teyit ediyor. Ama ruhun varlığına kanıt var. Hala nasıl ruh yok diyebiliriz? Hayır. Bu aptallık. Tüm dünya bu aptallık ile devam ediyor. Sadece şimdi değil, önceden de. Cārvāka Muni gibi, o ateistti, inanmıyordu. Lord Buddha da öyle dedi ama O kandırdı. O her şeyi biliyordu çünkü O Tanrı'nın enkarnasyonu idi. Ama insanları o şekilde kandırması gerekti çünkü yeterince zeki değillerdi. Neden seki değillerdi?Çünkü hayvan öldürüyorlardı, zekalarını kaybetmişlerdi. Keśava dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare. Hayvan öldürenlerin beyinleri bir taş kadar sönüktür. Hiçbir şeyi anlayamazlar. Bu yüzden et yemeye bir son verilmelidir. Beynin ince dokularını canlandırmak için, daha ince şeyleri anlayabilmek için kişi et yemeyi bırakmalıdır.