TR/Prabhupada 0514 - Burada Zevk Demek Acının Biraz Yokluğu Demektir
Lecture on BG 2.25 -- London, August 28, 1973
Bizim esas işimiz brahma-bhūtaḥ olmak. Kim olabilir? Bu çoktan anlatıldı. Krşna bunu çoktan anlattı, neydi o kıta? Yaṁ hi na vyathayanty ete. Vyathayanti, acı vermeyen. Maddi, maddi yük her zaman sıkıntılıdır. Bu beden bile. Bu da ayrı bir yük. Onu taşımak zorundayız. Kişi bu bedensel acı zevk ile rahatsızlık duymuyorsa... Zevk yoktur, sadece acı vardır. Burada zevk sadece acının yokluğu demektir. aynı burada çıbanınız olması gibi. Ne deniyor? Çıban? Phoṛā? Her zaman acı verir. Bazı medikal uygulamalar ile bu acı dindirildiğinde, " İşte bu mutluluk" diye düşünürsünüz. ama çıban oradadır. Nasıl mutlu olabilirsiniz? Aslında burada mutluluk yoktur, ama biz bir çok karşı hareket bulduk. Aynı hastalıktaki gibi. İlacı keşfettik. Tıp okulunu keşfettik. Büyük büyük doktorlar, MDler, FRCSler ürettik. Ama yaşayacaksanız anlamına gelmiyor. Ölmek zorundasınız bayım. Çıban hala burada. Geçici bir ilaç uygulaması ile... Dolayısıyla bu maddi dünyada mutluluk yok. Bu yüzden Krşna dedi ki " Neden mutlu hissediyorsun? Eninde sonunda ölmek zorundasın ama bu senin işin değil. Sen ebedisin, ama yine de ölümü kabul etmek zorundasın" Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Gerçek sorununuz bu.
Ama bu reziller bilmiyorlar. Ölümün doğal olduğunu ve ölümden sonra her şeyin bittiğini düşünüyorlar. Ölmediğim sürece keyfini süreyim. Ṛṇaṁ kṛtvā ghṛtaṁ pibet. Keyif demek... Hint sistemine göre, onların keyfi batıda olduğu gibi et yemek değil. Onların keyfi daha çok ghee yemek, yağlı ve dolgun olmak. Onların zevki bu. Cārvāka Muni şöyle tavsiye etti, " Ghee yiyin ve hayatın tadını çıkarın." Kachori, samosā, hepsi ghee ile yapılır. Peki " Param yok bayım, nasıl ghee alacağım?" Ṛṇaṁ kṛtvā. " dilen, ödünç al, çal, ghee al." Öyle ya da böyle kara borsa beyaz borsa. Para ve ghee getir, hepsi bu. Ṛṇaṁ kṛtvā ghṛtaṁ pibet. " Mümkün olduğunca çok ghee ye." Ṛṇaṁ kṛtvā ghṛtaṁ pibet yāvād jīvet sukham. Jīvet. Sukhaṁ jīvet. " Yaşadığın sürece mutlu yaşa, güzel yaşa." Bu tüm Avrupalı filozofların teorisi. Mutlu yaşa. Ama filozoflar sonunda felç oluyorlar. Mutluluğu sona erdi. Kimdi o felç olan filozof? Tüm bu teorileri üretiyorlar. Sadece Avrupalı filozoflar değil,Hindistan'da başka bir filozof Dr. Radhakrishnan, onun beyni felç oldu.
Bir kontrol eden olduğunu anlamıyorlar. Bir çok teori üretebiliriz mutlu hayat üzerine. Ama bu maddi bedeniniz olduğu sürece mutlu olamazsınız bayım. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Bu yüzden zeki kişilerin... Krşna herkesi zeki yapıyor: " Seni rezil, yaşamın bedensel kavramı altındasın. Medeniyetinin hiç bir değeri yok. Bu rezil bir medeniyet."