ZHS/Prabhupada 0062 - 24小时都看到奎师那

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See Twenty-four Hours Kṛṣṇa - Prabhupāda 0062


Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974

帕布帕德:“Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ”。 如果你能崇拜奎师那,那就不需要任何苦修、苦行了。 为达到自我觉悟,或是说了解神,有很多方式、苦修和苦行。 有时人们会进山修行, 参悟神之所在…… 有很多不同的方法,但经典里说,事实上如果你崇拜奎师那, ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ,就不再需要经历极端的苦行。 还有narādhito—narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, 在经历了严苛的苦行后, 如果你无法明白什么是奎师那,又有何用处?那都是无用的。 Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ。 同样,如果你能每天随时随地都看到奎师那, 就到达了冥想的目标。 所以,奎师那又再次重述琨缇皇后的话语: “虽然奎师那无处不在, 但我们的双眼还无法看到他”,alakṣyam是说看不到, 就像奎师那亲临库茹之野战场, 只有潘达瓦五兄弟、他们的母亲琨缇皇后,还有极少数人, 可以明白奎师那是至尊人格首神。 所以,虽然奎师那临在,有些人只把他当做普通人。 Avajā..., avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam. 因为他对人类社会非常仁慈,所以亲自降临。 然而,因为人们的眼睛无法看到他,他们无法看到。 所以琨缇说alakṣyam— “您无法被看到, 虽然您遍及内外无处不在。” 不只是奉献者的内外,而是每个人。 奎师那处在每个人的心中,īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe。 指出,hṛd-deśe,在心中,奎师那在那里。 因此,冥想、瑜伽的本质都是领悟奎师那在我们心中的途径。 这被称为冥想。所以奎师那的位置永恒是超然的。 如果我们接受这一超然的方法—奎师那知觉, 规范原则,并尝试摆脱罪恶活动。 因为在从事罪恶活动中,你无法看到或明白奎师那。 那是行不通的:Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ。 那些duṣkṛtinaḥ... Kṛti指善行,值得称赞的; 但duṣkṛti—即不为善反行恶。 所以,我们要求…… 不是要求,我是说原则规范, 人们应该停止罪恶活动。 罪恶活动的四大宗就是非法性生活、肉食、吸食麻醉品及赌博。 所以我们建议学生……不是建议,而是必须遵守,不然他们就会堕落。 因为一个罪恶的人无法参悟神。 一方面,我们应该遵守规范原则和奉爱程序, 另一方面,我们应该避免罪恶活动。 这样你就能看到奎师那的临在,和他谈话,我们可以和奎师那在一起。 奎师那如此仁慈。比如琨缇和奎师那交谈就像对自己的侄子一样, 你可以把奎师那当做儿子、丈夫、 爱人、朋友、主人……你喜欢的身份去交谈。 所以,我很高兴看到在芝加哥的庙里, 你们做的很棒,庙堂也很漂亮, 请把你们的服务态度延续下去,知觉奎师那。 这样你们的生命就能获得成功。非常感谢你们。

奉献者:佳亚!哈瑞博!