ZHS/Prabhupada 0092 - 我们必须训练自己的感官满足奎师那
Lecture on BG 2.20-25 -- Seattle, October 14, 1968
在物质世界，所有人都被感官享受所诱骗。 无论是高等星宿还是低等星宿。 就像动物王国有感官刺激，人类也一样。 人类究竟是什么？我们是开化的生物，我们在做什么？ 做的事情和狗一样：吃、睡、交配。 物质世界任何地方，无论高等还是低等星宿，感官享受都占主导。 只有在灵性世界才没有感官享受。 那里的一切努力都只为满足奎师那。 而在这里，人们只是试图满足自己的感官。 这是物质世界的法则。这是物质生活。 你尝试满足感官，这是你的物质生活。 一旦你从满足自身转向满足奎师那的感官，那就是你的灵性生活。 这很简单。 Hrsikena hrsikesa-sevanam (《永恒的柴坦尼亚经-中篇》 19.170) 这就是奉爱。你有感官，必须去满足。 你必须去满足感官。要么是满足自己……你不知道。 体困的灵魂不知道，通过满足奎师那的感官，他自己的感官就自然而然获得满足。 同样的例子，就像给根浇水…… 或者这些指头，是我躯体的一部分， 我给胃吃东西，这些指头也自然获得满足。 我们忽视了这个秘密。 我们以为，尝试满足感官就能快乐。 奎师那知觉意味着不要试图满足自己的感官。 你尝试去满足奎师那的感官，你自身的感官就自然获得满足。 这就是奎师那知觉的秘密。 反对派会这么想：“哦，为什么我要去满足？” “为什么我要整天整夜为奎师那工作？让我来为物质主义者工作。” 你整天整夜为奎师那工作，他们会这么想：“这些人真傻。 我们真是聪明。我们为自己的感官昼夜工作， 为什么他们要为奎师那工作？” 这就是物质主义者和灵性主义者的区别。 灵性主义者尝试毫无保留地为奎师那昼夜辛劳工作。 这是灵性生活。 物质主义者付出同样的努力，总为满足个人的感官。 这就是物质主义者和灵性主义者的区别。 奎师那知觉运动意味着我们必须训练自己的感官去满足奎师那。就是这样。 过去几千、几万、几百万生世中， 我们仅仅在尝试满足个人的感官。 让这辈子奉献于满足奎师那的感官。这就是奎师那知觉。 就一辈子。我们有很多生世都在满足自己个人的感官。 让这辈子，至少一辈子，让我尝试看看会发生什么。 我们不是输家。即使我们感觉没有满足自己的感官有很多不便，但我们不是输家。 仅仅尝试满足奎师那的感官，那就没有问题。