ZHT/Prabhupada 0044 - 服務的意思是你順從主人的指示
Lecture on BG 4.1 -- Montreal, August 24, 1968
所以這意味著他跟隨 Kṛṣṇa 的指導。就是這樣。 他不會在意“我將成為 Kṛṣṇa 的敵人” 這個原則就是他是服從的。 如果 Kṛṣṇa 說 ”你成為我的敵人“，因此我可以 成為祂的敵人。這就是奉愛瑜珈-bhakti-yoga。 是的。我想要滿足 Kṛṣṇa。 就如同一個導師要求僕人“你捶我這裡”。 所以他就這樣捶打了。所以這就是服務。 其他人也許這樣想，“噢，他正在捶打而且他還認為， ‘我在做服務’？這是怎麼一回事？他正在捶打。” 但是靈性導師希望這樣 “你捶打我。” 這就是服務。服務意味著你服從靈性導師的命令。 不論這個命令是什麼。 在主柴坦亞的一生中，有一個非常好的例子， 他有一位私人的僕人Govinda。 所以在主柴坦亞用完靈性食物prasādam， 然後 Govinda才吃。 然後有一天，主柴坦亞在用完prasādam之後， 祂在門檻上躺了下來。 這叫甚麼？門檻？門？門口通到。 所以Govinda就跨越祂。 Govinda習慣在祂休息的時候幫祂按摩腿。 所以Govinda越過主柴坦亞並且為祂按摩腿。 主柴坦亞當時睡著了，然後在半小時後，祂看見就說， ”Govinda, 你用過 prasādam 了沒？“ ”還沒，主人“。”為什麼？“ ”我不能跨越祢。祢正躺在這裡啊。“ ”那你是怎麼過來的？“ ”我是跨過來的。“ ”那既然你第一次跨過來了，那何不再跨過一次呢？“ ”我跨過來是為了為祢服務，但是 我不能跨越祢只為了享用prasādam。 這不是我的職責。那是為了我自己。而這是為祢。“ 所以為了取悅 Kṛṣṇa 你可以成為祂的敵人， 你可以成為祂的朋友，你可以成為任何事。 這就是奉愛瑜珈 bhakti-yoga。 因為你的目標是如何取悅 Kṛṣṇa。 一旦當這個時間點到來，你取悅了你的感官， 你就立即來到物質世界。 kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare (Prema-vivarta) 一旦我們忘記 Kṛṣṇa 然後我們想要為了我們的感官享樂去從事活動，這就是錯覺-māyā。 一旦我們放棄這種感官享樂的過程 並且做的每一件事都是為了 Kṛṣṇa，這就是解脫。