AZ/Prabhupada 0051 - Kor Bir Beyin Bədənin Arxasında Nə Olduğunu Anlamaz: Difference between revisions

Latest revision as of 02:29, 21 September 2017

Previous Page - Video 0050

Next Page - Video 0052

Interview with Newsweek -- July 14, 1976, New York

Jurnalist: Bir gün Kṛişna şüurunun dünyadaki bütün insanlara yayılacağına inanırmısınız?

Prabhupāda: Bu mümkün deyil. Bu daha çox ən ağıllı olan insan sinifi içindür. Yəni bu hərakat ən ağıllı insan sinifi üçündür.

Jurnalist: Amma ən ağıllı siniflər arasında.

Prabhupāda: Amma biri ağıllı sinif deyilsə, o sinifə aid... o başa düşməz. Hamının ağıllı olmasını gözləyə bilmərik. Kṛiṣṇa ye bhaja se baḍa catura. Biri cox ağıllı deyilsə, Krişna şüurunda ola bilməz, çünki bu fərqli bir mövzudur. İnsanlar diqqətlərini həyatın bədənlə əlaqəli tərəfinə verirlər. O bundan da yuxarıdır. Kor bir beyin bədənin sonrasında nə olduğunu anlamaz. Yəni hamının Krişna şüurunu başa düşməsini gözləyə bilmərsən. Bu mümkün deyil.

Jurnalist: İnsanlığın genetik mükəmməlliyi ilə əlaqəli çox şey danışılır, genetik mükəmməlliyə çatmaq cəhdi..

Prabhupāda: Genetik nədir?

Jurnalist: Genetik mükəmməllik nədir?

Bali-mardana: Dünən genetik elmi haqqında danışırdıq. Xüsusiyyətlərini başa düşməyə cəhd edirlər, zehin və bədən necə olmuş və sonra bunu deyişdirmək istəyirlər.

Prabhupāda: Biz bunu çoxdan... Hardadı o kitap?

Rāmeśvara: Svarūpa Dāmodaranın kitabı.

Prabhupāda: Bəli. Gətirin.

Rāmeśvara: Sualınız nədir?

Muhabir: Mənim sualım... Bir az əvvəl texnologiya alətlərindən necə istifadə edilməsindən danışırdınız. Əgər bir şey olan bir cəmiyyət varsa...

Prabhupāda: Kitap burada deyil? Heç bir yerdə yoxdu?

Muhabir: Sizdən soruşum. Əgər texnologiya vasitəsiylə insanlıq inkişaf edərsə, başqa bir sözlə, insanların orta sayısı indiki ağıllı deyilən insandan daha ağıllı olursa...

Prabhupāda: Ağıllı insan... Əgər biri bu bədən olmadığını başa düşsə-bədənin içində...Eyni, köynəyiniz kimi. Amma siz köynək deyilsiniz. Hamı başa düşə bilər. Siz köynəyin içindəsiniz. Bunun kimi, bu bədən omadığını başa düşən şəxs də bədənin içindədir...Bunu hər kəs başa düşə bilər., çünki, bədən öldüyü vaxt, aradaki fərq nədir? Çünki, bədəndəki yaşama güçü gedir, ona görə də ona ölü bədən deyirik.

Jurnalist: Ancaq ruhi olaraq aydınlanmış cox ağıllı insan var, hətta bu bədən olmadıqlarını, bədənin cansız olduğunu və başqa şeylərin olduğunu bilən insanlar belə var. Niyə bu insanlar, niyə ruhi olaraq başa düşmürlər.?

Prabhupāda: Əgər biri bu bədən olmadığını, bu sadə şeyi başa düşmürsə, o vaxt heyvandan fərqi yoxdur. Ruhi baxışa görə birinci belə anlamaq olar. Bu bədən olduğunu fikirləşirsə, deməli heyvanlarla eyni kateqoriyadadır.

Rāmeśvara: Onun sualı... Deyəlim ki, biri ölümdən sonraki həyata inanır, maddi standartlara görə də agıllı bir insan olsun. Niyə o özü o ...?

Prabhupāda: Xeyir, maddi standart ağıl deyildir. Maddi standart : "Mən bu bədənəm. Mən Amerikalıyam. Mən Hindliyəm. Mən tülküyəm. İtəm. İnsanam." Maddi anlamaq budur. Ruhi anlamaq bundan üstədir. "mən bu bədən deyiləm"dir. Bu ruhi vəziyyəti anlamağa çalışdığında, o vaxt ağıllıdır. Yoxsa deyildir.

Jurnalist: Bu demək ki...

Prabhupāda: Onları mūḍha olaraq başa düşürlər. Mūḍha eşşək deməkdir. Birinci başa düşülən budur, insan özünü bu bədən olaraq bilməməlidir.

Jurnalist: Bundan sonra hansı anlama gəlir...?

Prabhupāda: Eyni it kimi. İt bu bədən olduğunu fikirləşir. İnsan da belə fikirləşsə, bədən olduğunu - o vaxt itdən daha yaxşı vəziyyətdə deyildir.

Jurnalist: Bundan sonra hansı gəlir?

Bali-mardana: Bu bədən olmadığınızı başa düşdükdən sonra nə gəlir?

Prabhupāda: Ha! Bu cox ağıllı bir sual. O vaxt bunu kəşf etməsi lazımdır "Mən yalnız bu bədənlə əlaqəli olan həyatla məşğulam. O vaxt mənim məşğulıyyətim nədir?" Bu Sanātana Gosvāmīnin sualıdır, "Məni bu materyal məşğələdən qurtardın. İndi vəzifəmin nə oıduğunu öyrənməmə icazə ver." Buna görə də insan vəzifəsinin nə olduğunu bilib başa düşməsi üçün bir mə'nəvi müəllimə getməlidir. "Əgər mən bu bədən deyilsəm, o vaxt mənim vəzifəm nədir?."Çünki, gecə-gündüz bu bədənlə məşğulam. Yemək yeyirəm, yatıram, sekslə məşğul oluram, özümü qoruyuram- bunların hamısı bədənin tələbatıdır. Mən də bu bədən deyilsəm, mənim vəzifəm nədir? Bax bu ağıldır.

Rāmeśvara: Yəni dediniz ki, "Bu bədən olmadığınızı öyrəndikdən sonra nə gəlir? Prabhupada deyir ki, bundan sonraki sizin nə etməniz lazım olduğunuzu tapmaqdır və bunun üçün özünü kəşf etmiş bir ruhdan ya da mə'nəvi müəllimdən öyrənməlisiniz.

Jurnalist: Kitaplardaki kimi bir mənəvi müəllim .

Bali-mardana: Fərdi olaraq ya da...

Puṣṭa Kṛṣṇa: Prabhupāda bu bədənlə əlaqəli cox vəzifəmiz olduğunu anladırdı. İşləyirik, seks həyatımız var, yemək yeyirik. yatırıq, özümüzü müdafiyə edirik- bir cox şey. Bütün bunlar bədənlə əlaqəli. Əgər bu bədən deyilsəm, mənim vəzifəm nədir? Mənim məsuliyyətim nədir? Bunu başa düşəndən sonrası bir mə'nəvi müəllimdən təlimat almasıdır, irəliləmək və vəzifəsinin nə olduğunu başa düşməkdir. Bu cox vacibdir.

Prabhupāda: Yemək, yatmaq, seks həyatı və müdafiyə üçün belə bir müəllimdən fikir almağa ehtiyacımız var. Məsələ, nə cür yeməklər yeməmiz lazım oldugunu, bilən birindən öyrənirik, nə cür vitamin, nə cür...Yəni bunu da bilmək üçün oxumaq lazımdır və yatmaq üçün də. Həyatın bədənlə əlaqəli şeylərini başa düşmək üçün də başqalarından öyrənmək lazım olur. Biri bu həyatı bədənlə əlaqəli deyil də onun üstündə fikirləşirsə -başa düşürsə ki, "Mən bu bədən deyiləm mən ruham"- belə də eyni şəkildə bilən birindən öyrənib və dərs almalıdır.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:AZ-Quotes - in USA]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Azerbaijani|AZ/Prabhupada 0050 - Sonraki Həyatın Nə Olduğunu Bilmirlər|0050|AZ/Prabhupada 0052 - Bhakta və Karmi Arasındaki Fərq|0052}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 19: / Line 22: @@
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760714I2.NY_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760714I2.NY_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Muhabir: Bir gün Kṛṣṇa bilincinin dünyadaki tüm insanlara yayılacağını düşünüyor musunuz?
+Jurnalist: Bir gün Kṛişna  şüurunun dünyadaki bütün insanlara yayılacağına inanırmısınız?
-Prabhupāda: Bu mümkün değil. Bu daha çok en zeki olan insan sınıfı için. Yani bu hareket en zeki insan sınıfı için.
+Prabhupāda: Bu mümkün deyil. Bu daha çox ən ağıllı olan insan sinifi içindür. Yəni bu hərakat ən ağıllı insan sinifi üçündür.
-Muhabir: Ama en zeki sınıflar arasında.
+Jurnalist: Amma ən ağıllı siniflər arasında.
-Prabhupāda: Ama biri zeki sınıf değilse, o sınıfa ait... o kişi anlayamaz. Herkesin zeki olmasını bekleyemeyiz. Kṛṣṇa ye bhaja se baḍa catura. Birisi çok zeki değilse, Kṛṣṇa bilincinde olamaz, çünkü bu farklı bir konu. İnsanlar hayatın bedensel tarafına dikkatlerini veriyorlar. O bunun ötesinde. Kör bir beyin bedenin ötesinde ne olduğunu anlayamaz. Yani herkesin Kṛṣṇa bilincini anlamasını bekleyemezsiniz. Bu mümkün değil.
+Prabhupāda: Amma biri ağıllı sinif deyilsə, o sinifə aid... o başa düşməz. Hamının ağıllı olmasını gözləyə bilmərik. Kṛiṣṇa ye bhaja se baḍa catura. Biri cox ağıllı deyilsə, Krişna şüurunda ola bilməz, çünki bu fərqli bir mövzudur. İnsanlar diqqətlərini həyatın bədənlə əlaqəli tərəfinə verirlər. O bundan da yuxarıdır. Kor bir beyin bədənin sonrasında nə olduğunu anlamaz. Yəni hamının Krişna şüurunu başa düşməsini gözləyə bilmərsən. Bu mümkün deyil.
-Muhabir: İnsanlığın genetik mükemmelliği ile ilgili bir çok şey konuşuluyor, genetik mükemmelliğe erişme çabası.
+Jurnalist: İnsanlığın genetik mükəmməlliyi ilə əlaqəli çox şey danışılır, genetik mükəmməlliyə çatmaq cəhdi..
-Prabhupāda: Genetik nedir?
+Prabhupāda: Genetik nədir?
-Muhabir: Genetik mükemmellik nedir?
+Jurnalist: Genetik mükəmməllik nədir?
-Bali-mardana: Dün genetik bilimi hakkında konuşuyorduk. Özelliklerini anlamaya çalışıyorlar, zihin ve beden nasıl oluşmuş, ve sonra bunu değiştirmeye çalışıyorlar.
+Bali-mardana: Dünən genetik elmi haqqında danışırdıq. Xüsusiyyətlərini başa düşməyə cəhd edirlər, zehin və bədən necə olmuş və sonra bunu deyişdirmək istəyirlər.
-Prabhupāda: Biz bunu çoktan... Nerede o kitap?
+Prabhupāda: Biz bunu çoxdan... Hardadı o kitap?
-Rāmeśvara: Svarūpa Dāmodara'nın kitabı.
+Rāmeśvara: Svarūpa Dāmodaranın kitabı.
-Prabhupāda: Evet. Getirin.
+Prabhupāda: Bəli. Gətirin.
-Rāmeśvara: Sorunuz nedir?
+Rāmeśvara: Sualınız nədir?
-Muhabir: Benim sorum... Az önce teknolojik aletlerin kullanımından bahsediyordunuz, eğer birşeyler olan bir toplum varsa...
+Muhabir: Mənim sualım...  Bir az əvvəl texnologiya alətlərindən necə istifadə edilməsindən danışırdınız. Əgər bir şey olan bir cəmiyyət varsa...
-Prabhupāda: Kitap burada değil mi? Hiçbir yerde yok mu?
+Prabhupāda: Kitap burada deyil? Heç bir yerdə yoxdu?
-Muhabir: Size sorayım. Eğer teknolojik vesile ile insanlık gelişirse, başka bir deyişle, ortalama insan şimdiki zeki denilen insandan daha zeki olursa...
+Muhabir: Sizdən soruşum. Əgər texnologiya vasitəsiylə insanlıq inkişaf edərsə, başqa bir sözlə,  insanların orta sayısı indiki ağıllı deyilən insandan daha ağıllı olursa...
-Prabhupāda: Zeki insan... Eğer bir kimse kendisinin bu beden olmadığını anlarsa - bedenin içinde... Aynı gömleğinizin olması gibi. Ama siz gömlek değilsiniz. Herkes anlayabilir. Siz gömleğin içindesiniz. Benzer şekilde, bu beden olmadığını anlyan bir kişi de - bedenin içindedir... Bunu herhangi biri anlayabilir çünkü beden öldüğünde, aradaki fark nedir? Çünkü bedendeki yaşam gücü gitmiştir, o yüzden bedene ölü deriz.
+Prabhupāda: Ağıllı insan... Əgər biri bu bədən olmadığını başa düşsə-bədənin içində...Eyni, köynəyiniz kimi. Amma siz köynək deyilsiniz. Hamı başa düşə bilər. Siz köynəyin içindəsiniz. Bunun kimi, bu bədən omadığını başa düşən şəxs də bədənin içindədir...Bunu hər kəs başa düşə bilər., çünki, bədən öldüyü vaxt, aradaki fərq nədir? Çünki, bədəndəki yaşama güçü gedir, ona görə də ona ölü bədən deyirik.
-Muhabir: Ancak spiritüel olarak aydınlanmamış bazı çok zeki insanlar var, hatta hiç de bu beden olmadıklarını, bedenin cansız olduğunu ve başka birşeyin olduğunu anlayan insanlar bile var. Neden bu insanlar neden spiritüel olarak farkında değiller?
+Jurnalist: Ancaq ruhi olaraq aydınlanmış cox ağıllı insan var, hətta bu bədən olmadıqlarını, bədənin cansız olduğunu və başqa şeylərin olduğunu bilən insanlar belə var. Niyə bu insanlar, niyə ruhi olaraq başa düşmürlər.?
-Prabhupāda: Eğer biri bu beden olmadığını, bu basit şeyi anlamıyorsa, o zaman hayvandan daha iyi değildir. Spiritüel düzlemin ilk anlayışı budur. Beden olduğunu düşünüyorsa, hayvanlarla aynı kategoride demektir.
+Prabhupāda: Əgər biri bu bədən olmadığını, bu sadə şeyi başa düşmürsə, o vaxt heyvandan fərqi yoxdur. Ruhi baxışa görə birinci belə anlamaq olar. Bu bədən olduğunu fikirləşirsə, deməli heyvanlarla eyni kateqoriyadadır.
-Rāmeśvara: Onun sorusu... Birinin ölümden sonra hayata inandığını varsayın, maddi standartlara göre de zeki bir insan olsun. Neden o kendiliğinden...?
+Rāmeśvara: Onun sualı... Deyəlim ki, biri ölümdən sonraki həyata inanır, maddi standartlara görə də agıllı bir insan olsun. Niyə o özü o ...?
-Prabhupāda: Hayır, maddi standart zeka değildir. Maddi standart şudur: "Ben bu bedenim. Ben Amerikalıyım. Ben Hintliyim. Ben tilkiyim. Köpeğim. İnsanım." Maddi anlayış budur. Spiritüel anlayış bunun ötesindedir, "ben bu beden değilim"dir. Bu spritüel tanımlamayı anlamaya çalıştığında, o zaman zekidir. Yoksa zeki değildir.
+Prabhupāda: Xeyir, maddi standart ağıl deyildir. Maddi standart : "Mən bu bədənəm. Mən Amerikalıyam. Mən Hindliyəm. Mən tülküyəm. İtəm. İnsanam." Maddi anlamaq budur. Ruhi anlamaq bundan üstədir. "mən bu bədən deyiləm"dir. Bu ruhi vəziyyəti anlamağa çalışdığında, o vaxt ağıllıdır. Yoxsa deyildir.
-Muhabir: Bu demek ki...
+Jurnalist: Bu demək ki...
-Prabhupāda: Onlar mūḍha olarak tanımlanıyor. Mūḍha eşek demek. İlk anlayış budur, kişi kendini bu beden ile tanımlamamalıdır.
+Prabhupāda: Onları mūḍha olaraq başa düşürlər. Mūḍha eşşək deməkdir. Birinci başa düşülən budur, insan özünü bu bədən olaraq bilməməlidir.
-Muhabir: Bundan sonra hangi anlayış gelir...?
+Jurnalist: Bundan sonra hansı anlama gəlir...?
-Prabhupāda: Aynı köpek gibi. Köpek bu beden olduğunu düşünür. İnsan da böyle anlarsa - beden olduğunu - o zaman köpekten daha iyi değildir.
+Prabhupāda: Eyni it kimi. İt bu bədən olduğunu fikirləşir. İnsan da belə fikirləşsə,  bədən olduğunu - o vaxt itdən daha yaxşı vəziyyətdə deyildir.
-Muhabir: Bundan sonra hangi anlayış gelir?
+Jurnalist: Bundan sonra hansı gəlir?
-Bali-mardana: Bu beden olmadığınızı anladıktan sonra ne gelir?
+Bali-mardana: Bu bədən olmadığınızı başa düşdükdən  sonra nə gəlir?
-Prabhupāda: Ha! Bu akıllıca bir soru. O zaman şunu keşfetmesi gerekir "Ben sadece bu bedensel hayat ile meşgulum. O zaman benim meşguliyetim ne?" Bu Sanātana Gosvāmī'nin sorusudur, "Beni bu materyal meşgaleden kurtardın. Şimdi görevimin ne olduğunu bilmeme izin ver." Bu sebeple kişi bir manevi öğretmene gitmelidir, görevinin ne olduğunu bilip anlamak için. "Eğer ben bu beden değilsem, o halde görevim nedir?" Çünkü bütün gece gündüz bu beden ile meşgulum. Yemek yiyorum, uyuyorum, seks yapıyorum, kendimi savunuyorum - bunların hepsi bedensel gereklilikler. Ben bu beden değilsem, benim görevim nedir?" İşte bu zekadır.
+Prabhupāda: Ha! Bu cox ağıllı bir sual. O vaxt bunu kəşf etməsi lazımdır "Mən yalnız bu bədənlə əlaqəli olan həyatla məşğulam. O vaxt mənim məşğulıyyətim nədir?"  Bu Sanātana Gosvāmīnin sualıdır, "Məni bu materyal məşğələdən qurtardın. İndi vəzifəmin nə oıduğunu öyrənməmə icazə ver." Buna görə də insan vəzifəsinin nə olduğunu bilib başa düşməsi üçün bir mə'nəvi müəllimə getməlidir. "Əgər mən bu bədən deyilsəm, o vaxt mənim vəzifəm nədir?."Çünki, gecə-gündüz bu bədənlə məşğulam. Yemək yeyirəm, yatıram, sekslə məşğul oluram, özümü qoruyuram- bunların hamısı bədənin tələbatıdır. Mən də bu bədən deyilsəm, mənim vəzifəm nədir? Bax bu ağıldır.
-Rāmeśvara: Yani dediniz ki, "Bu beden olmadığınızı fark ettikten sonra gelen şey nedir?" Prabhupāda diyor ki bundan sonraki şey ne yapmanız gerektiğini bulmaktır, ve bunun için, kendini keşfetmiş bir ruhtan ya da manevi öğretmenden bilgi almalısınız.
+Rāmeśvara: Yəni dediniz ki, "Bu bədən olmadığınızı öyrəndikdən sonra nə gəlir? Prabhupada deyir ki, bundan sonraki sizin nə etməniz lazım olduğunuzu tapmaqdır və bunun üçün özünü kəşf etmiş bir ruhdan ya da mə'nəvi müəllimdən öyrənməlisiniz.
-Muhabir: Kitapları suretindeki bir manevi öğretmen.
-Bali-mardana: Bireysel olarak ya da...
+Jurnalist: Kitaplardaki kimi bir mənəvi müəllim .
-Puṣṭa Kṛṣṇa: Prabhupāda bu bedensel algı içinde çok fazla görevimiz olduğunu anlatıyordu. Çalışıyoruz, seks hayatımız var, yemek yiyoruz, uyuyoruz, kendimizi savunuyoruz - bir çok şey. Bütün bunlar bedenle ilişkili. Eğer bu beden değilsem, o halde benim görevim ne? Benim sorumluluğum nedir? Biri bunu anladığında sıradaki şey bir manevi öğretmenden talimat almasıdır, ilerlemek ve görevinin ne olduğunu anlamaktır. Bu çok önemli.
+Bali-mardana: Fərdi  olaraq ya da...
-Prabhupāda: Yemek, uyumak, seks hayatı ve savunma için bile bir öğretmenden bilgi edinmeye ihtiyacımız var. Mesela yemek için bir uzmandan ne tür yemekler yememiz gerektiğine dair bilgi alırız, ne tür vitamin, ne tür... Yani bu da eğitim gerektirir. Ve uyumak da eğitim gerektirir. Ve yaşamın bedensel anlayışında de başkalarından bilgi almak gerekir. Biri bu yaşamın bedensel anlayışının üstündeyse - anlıyorsa ki "Ben bu beden değilim ben ruhum" - böylece aynı şekilde bir uzmandan eğitim ve ders almalıdır.
+Puṣṭa Kṛṣṇa: Prabhupāda bu bədənlə əlaqəli cox vəzifəmiz olduğunu anladırdı. İşləyirik, seks həyatımız var, yemək yeyirik. yatırıq, özümüzü müdafiyə edirik- bir cox şey. Bütün bunlar bədənlə əlaqəli. Əgər bu bədən deyilsəm, mənim vəzifəm nədir? Mənim məsuliyyətim nədir? Bunu başa düşəndən sonrası bir mə'nəvi müəllimdən təlimat almasıdır, irəliləmək və vəzifəsinin nə olduğunu başa düşməkdir. Bu cox vacibdir.
+Prabhupāda: Yemək, yatmaq, seks həyatı və müdafiyə üçün belə bir müəllimdən fikir almağa ehtiyacımız var. Məsələ, nə cür yeməklər yeməmiz lazım oldugunu, bilən birindən öyrənirik, nə cür vitamin, nə cür...Yəni bunu da bilmək üçün oxumaq lazımdır və yatmaq üçün də. Həyatın bədənlə əlaqəli şeylərini başa düşmək üçün də başqalarından öyrənmək lazım olur. Biri bu həyatı bədənlə əlaqəli deyil də onun üstündə fikirləşirsə -başa düşürsə ki, "Mən bu bədən deyiləm mən ruham"- belə də eyni şəkildə bilən birindən öyrənib və dərs almalıdır.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->