ZHS/Prabhupada 1076 - 在死亡那一刻我们可以停留在这里，或是转化进入灵性世界: Difference between revisions

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在死亡那一刻我们可以停留在这里，或是转化进入灵性世界那里有不同的 bhāvas 而这个物质自然也是众多 bhāvas中的一个，就如我们已经解释过的这个物质自然也是至尊主众多能量展示的其中之一在 Viṣṇu Purāṇa 中至尊主的所有能量都被总结。 Viṣṇu-śaktiḥ parā proktā kṣetra-jñākhyā tathā par avidyā-karma-saṁjñānyā tṛtīyā śaktir iṣyate (CC Madhya 6.154) 所有的能量，能力...Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65, purport). 至尊主有各式各样的能量，不计可数的能量，是我们无法想象的但伟大饱学的圣人，解脱了的灵魂，他们研究并且他们将整个能量归纳总结为三个部份，三个标题。第一个是...所有的能量是 viṣṇu-śakti. 所有的能量，他们都是主 Viṣṇu 不同的能力。能量是 parā, 永恒地。而 kṣetra-jñākhyā tathā parā,以及所有的生命, kṣetra-jña, 也都从属于高等能量的这个层次就如它在 Bhagavad-gītā 中也已被确认。我们已经解释过了而其它的能量，物质能量是 tṛtīyā karma-saṁjñānyā (CC Madhya 6.154) 其它的能量处于愚昧状态中。所以那是物质能量。所以物质能量也是 bhagavad... 所以死亡到来时，要不是我们维持物质能量，或这个物质世界，或者我们可以转化进入灵性世界。那就是准则。所以 Bhagavad-gītā 说， yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram taṁ tam evaiti kaunteya sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ (薄伽梵歌 8.6). 现在，以我们的惯例去思考，不论是这个物质能量或灵性能量，思维要如何转化呢？物质能量的思维，它如何被转化成灵性能量的思维呢？因此为了灵性能量的思维有韦达文献。就好比以物质能量的思维，那里也有许多的文学- 报纸,杂志,故事,虚构小说,及许多的东西充满各种文学。所以我们的思维都专注于这些文学同样地，如果我们想要转化思维成灵性氛围，那我们就必须转化我们阅读的内容为韦达文献。博学的圣人因此编写许多的韦达文献，Purāṇas (往世书) 这些 Purāṇas-往世书不是故事。它们是历史纪录。在 Caitanya-caritāmṛta 中有一节诗，如下 Anādi-bahirmukha jīva kṛṣṇa bhuli' gela ataeva kṛṣṇa veda-purāṇa kailā (CC Madhya 20.117) 这些健忘的生物，受制约的灵魂，他们遗忘了与至尊主的关系，并且他们醉心于物质活动的思维。而只要转化他们思维的能量为灵性能量 Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa,他编撰了许多韦达文献这些韦达文献意味着他首次将韦达分成四部。然后他藉由许多往世书( Purāṇas)来阐释这些韦达文献。然后为了毫无能力的人们，像是strī, śūdra,vaiśya，他编撰了Mahābhārata (摩诃婆罗多). 而在 Mahābhārata 中他介绍了这部Bhagavad-gītā (薄伽梵歌) 而他在Vedānta-sūtra中，再次总结了整个韦达文献而以Vedānta-sūtra 作为未来的指引为此他做了自然评注也就是Śrīmad-Bhāgavatam (圣典-薄伽瓦谭).

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