HU/SB 4.28.47: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
(Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form) |
(No difference)
|
Latest revision as of 17:00, 6 September 2020
47. VERS
- ātmānaṁ śocatī dīnam
- abandhuṁ viklavāśrubhiḥ
- stanāv āsicya vipine
- susvaraṁ praruroda sā
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
ātmānam—maga miatt; śocatī—bánkódva; dīnam—boldogtalan; abandhum—barátok nélkül; viklava—összetört szívvel; aśrubhiḥ—könnyekkel; stanau—kebleit; āsicya—áztatva; vipine—az erdőben; susvaram—hangosan; praruroda—sírva fakadt; sā—ő.
FORDÍTÁS
Vidarbha leánya egyedül, özvegyen maradt az erdőben, és gyászolni kezdett. Könnyei, melyek kebleit áztatták, szünet nélkül hullottak, és keservesen zokogott.
MAGYARÁZAT
A királynő jelképesen a király tanítványa. Amikor a lelki tanítómester halandó teste meghal, a tanítványnak éppen úgy kell sírnia, ahogy a királynő sír, amikor a király elhagyja a testét. A lelki tanítómester és a tanítvány azonban sohasem válnak el, mert a lelki tanítómester mindaddig a tanítvánnyal marad, amíg a tanítvány szigorúan követi az utasításait. Ezt nevezik vāṇī társulásnak (vāṇī azt jelenti: szavak), míg a fizikai jelenlétet vapuḥnak hívják. Amíg a lelki tanítómester fizikailag jelen van, a tanítványnak szolgálnia kell lelki tanítómestere fizikai testét, amikor pedig többé már nem létezik fizikailag, a tanítványnak az utasításait kell szolgálnia.