ES/Prabhupada 0550 - No corras tras este espejismo - Solo regresa de vuelta al Supremo: Difference between revisions

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'''<big>[[Vaniquotes:Don't run after this mirage. Just turn back to Godhead, back to Krsna. That is our propaganda|Haga click aquí para ver original en inglés]]</big>'''
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'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968|Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968]]'''
'''[[ES/681219 - Clase BG 02.62-72 - Los Angeles|Extracto clase BG 2.62-72 -- Los Ángeles, 19 diciembre 1968]]'''
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Prabhupāda: Estamos siendo cautivados por una falsa belleza ilusoria de este mundo. Espejismo. El ejemplo exacto es el espejismo. ¿Qué es un espejismo? El reflejo de la luz del sol en el desierto aparece como agua. ¿Dónde está el agua allí? No hay agua. Un animal, un animal sediento, está detrás del espejismo. "Oh, aquí hay agua. Estaré satisfecho." Del mismo modo estamos anhelando, corriendo tras un espejismo. No hay paz, no hay felicidad. Por lo tanto tenemos que dirigir nuestra atención de vuelta a Dios. No vayas tras este espejismo. Sólo vuélvete a Dios, de vuelta a Kṛṣṇa. Esa es nuestra propaganda. No desvíes tu... No ocupes tus sentidos en la belleza material ilusoria. Basta con emplear tus sentidos en Kṛṣṇa, la verdadera belleza. Eso es conciencia de Kṛṣṇa. Continúa.  
'''Prabhupāda:''' Estamos siendo atados por una falsa belleza ilusoria de este mundo. Por un espejismo. El ejemplo exacto es el espejismo. ¿Qué es un espejismo? El reflejo de la luz del Sol en el desierto parece como el agua. ¿Dónde hay agua ahí? No hay agua. El animal, el animal sediento corre tras el espejismo. “Oh, aquí hay agua. Me voy a satisfacer”. De forma similar, estamos buscando, corriendo tras el espejismo. No hay paz, no hay felicidad.  


Tamāla Kṛṣṇa: "El Señor Śiva una vez estaba en profunda meditación, pero cuando la hermosa doncella Pārvatī lo agitó para el placer de los sentidos, accedió a la propuesta y como resultado Kārttikeya nació."
Por lo tanto, tenemos que desviar nuestra atención de vuelta a Dios. No correr tras este espejismo. Simplemente regresen de vuelta a Dios, de vuelta a Kṛṣṇa. Ésta es nuestra propaganda. No desvíen su... No ocupen sus sentidos en la belleza material ilusoria. Simplemente apliquen sus sentidos en Kṛṣṇa, el verdaderamente hermoso. Esto es la conciencia de Kṛṣṇa. Continúa.  


Prabhupāda: Oh, aquí está Kārttikeya presente. (risas) . Hare Kṛṣṇa. Continúa. (risas)  
'''Tamāla Kṛṣṇa:''' “El Señor Śiva se hallaba profundamente absorto en la meditación, pero cuando Pārvatī lo provocó en aras del placer de los sentidos, él accedió a la propuesta, y como resultado de ello nació Kārtikeya”.
'''Prabhupāda:''' Oh, aquí está Kārttikeya presente. (risas) Si. Hare Kṛṣṇa. Continúa. (risas)  


Tamāla Kṛṣṇa: "Cuando Haridāsa Ṭhākura era un joven devoto del Señor fue similarmente cautivado por la encarnación de Māyādevī."
'''Tamāla Kṛṣṇa:''' “Cuando Haridāsa Ṭhākura era un joven devoto del Señor, fue tentado de la misma manera por la encarnación de Māyā-devī”,


Prabhupāda: Ahora aquí está la diferencia. El Señor Śiva, es el más grande de los semidioses. También fue seducido por Pārvatī, y como resultado de esa atracción, nació este niño Kārttikeya. Esa fue la, lo que se llama, conspiración de los semidioses, que a menos que un hijo nazca del semen del Señor Śiva, era imposible vencer a los demonios. Así que Kārttikeya es considerado el comandante en jefe de los semidioses. Pero aquí, otro ejemplo. Haridāsa Ṭhākura. Haridāsa Ṭhākura era joven, unos veinte, veinticuatro años de edad, y él cantaba Hare Kṛṣṇa, y el propietario de ese pueblo, estaba muy envidioso de Haridāsa Ṭhākura. Él conspiró y ocupó una prostituta para desafiarlo. Así que la prostituta aceptó y en plena noche, con un muy hermoso vestido y ella era joven, trató de cautivar a Haridāsa Ṭhākura. Pero no fue cautivado. Esa fue la diferencia. Una persona consciente de Kṛṣṇa, incluso una persona común y corriente, no en el nivel del Señor Śiva o el Señor Brahma, nunca es conquistada por māyā. Pero aquel que no está plenamente consciente de Kṛṣṇa, pudiendo ser el Señor Śiva o el Señor Brahmā, será conquistada por māyā, qué decir de los demás. Esta es la posición. Continúa. "Cuando Haridāsa Ṭhākura era un joven devoto del Señor..."
'''Prabhupāda:''' Ahora, aquí está la diferencia. El Señor Śiva, es el más grande de los semidioses. Él también fue tentado por Pārvatī, y como resultado de esa atracción, nació este muchacho Kārttikeya. Ésta fue, como se llama, la conspiración de los semidioses, porque a menos que un hijo naciese del semen del Señor Śiva, era imposible conquistar a los demonios. De modo que Kārttikeya es considerado el comandante en jefe de los semidioses.  


Tamāla Kṛṣṇa: "... él fue seducido de manera similar por la encarnación de Māyādevī, pero Haridāsa pasó fácilmente la prueba debido a su devoción pura por el Señor Kṛṣṇa. Un devoto sincero del Señor aprende a odiar todo el disfrute material de los sentidos debido a su gusto superior por el disfrute espiritual en la compañía del Señor. Ese es el secreto del éxito."
Pero aquí hay otro ejemplo. Haridāsa Ṭhākura. Haridāsa Ṭhākura era un joven muchacho, de alrededor de veinte, de unos veinte años, y estaba cantando Hare Kṛṣṇa, y el propietario de aquel pueblo estaba muy envidioso de Haridāsa Ṭhākura. Él conspiró y contrató a una prostituta para desafiarlo. La prostituta estuvo de acuerdo y en lo profundo de la noche, con un bellísimo vestido y siendo muy joven trató de cautivar a Haridāsa Ṭhākura. Pero no fue cautivado.
 
Una persona consciente de Kṛṣṇa, incluso una persona normal, ni siquiera en el nivel del Señor Śiva o del Señor Brahmā, nunca es conquistada por ''māyā''. Pero aquel que no está completamente en conciencia de Kṛṣṇa, tanto si es el Señor Śiva o el Señor Brahmā, será conquistado por ''māyā'', qué decir de los demás. Ésta es la situación.
 
Continúa. “Cuando Haridāsa Ṭhākura era un joven devoto del Señor...”.
 
'''Tamāla Kṛṣṇa:''' “...fue tentado de la misma manera por la encarnación de Māyā-devī, pero Haridāsa pasó la prueba fácilmente, gracias a la devoción pura que le profesaba al Señor Kṛṣṇa. Como se ilustró en el verso de Śrī Yāmunācārya que se citó anteriormente, un sincero devoto del Señor evita toda clase de goce material de los sentidos, en virtud del gusto superior que encuentra en el disfrute espiritual que hay en la compañía del Señor. Ése es el secreto del éxito”.  
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Latest revision as of 00:35, 5 September 2024



Extracto clase BG 2.62-72 -- Los Ángeles, 19 diciembre 1968

Prabhupāda: Estamos siendo atados por una falsa belleza ilusoria de este mundo. Por un espejismo. El ejemplo exacto es el espejismo. ¿Qué es un espejismo? El reflejo de la luz del Sol en el desierto parece como el agua. ¿Dónde hay agua ahí? No hay agua. El animal, el animal sediento corre tras el espejismo. “Oh, aquí hay agua. Me voy a satisfacer”. De forma similar, estamos buscando, corriendo tras el espejismo. No hay paz, no hay felicidad.

Por lo tanto, tenemos que desviar nuestra atención de vuelta a Dios. No correr tras este espejismo. Simplemente regresen de vuelta a Dios, de vuelta a Kṛṣṇa. Ésta es nuestra propaganda. No desvíen su... No ocupen sus sentidos en la belleza material ilusoria. Simplemente apliquen sus sentidos en Kṛṣṇa, el verdaderamente hermoso. Esto es la conciencia de Kṛṣṇa. Continúa.

Tamāla Kṛṣṇa: “El Señor Śiva se hallaba profundamente absorto en la meditación, pero cuando Pārvatī lo provocó en aras del placer de los sentidos, él accedió a la propuesta, y como resultado de ello nació Kārtikeya”.

Prabhupāda: Oh, aquí está Kārttikeya presente. (risas) Si. Hare Kṛṣṇa. Continúa. (risas)

Tamāla Kṛṣṇa: “Cuando Haridāsa Ṭhākura era un joven devoto del Señor, fue tentado de la misma manera por la encarnación de Māyā-devī”,

Prabhupāda: Ahora, aquí está la diferencia. El Señor Śiva, es el más grande de los semidioses. Él también fue tentado por Pārvatī, y como resultado de esa atracción, nació este muchacho Kārttikeya. Ésta fue, como se llama, la conspiración de los semidioses, porque a menos que un hijo naciese del semen del Señor Śiva, era imposible conquistar a los demonios. De modo que Kārttikeya es considerado el comandante en jefe de los semidioses.

Pero aquí hay otro ejemplo. Haridāsa Ṭhākura. Haridāsa Ṭhākura era un joven muchacho, de alrededor de veinte, de unos veinte años, y estaba cantando Hare Kṛṣṇa, y el propietario de aquel pueblo estaba muy envidioso de Haridāsa Ṭhākura. Él conspiró y contrató a una prostituta para desafiarlo. La prostituta estuvo de acuerdo y en lo profundo de la noche, con un bellísimo vestido y siendo muy joven trató de cautivar a Haridāsa Ṭhākura. Pero no fue cautivado.

Una persona consciente de Kṛṣṇa, incluso una persona normal, ni siquiera en el nivel del Señor Śiva o del Señor Brahmā, nunca es conquistada por māyā. Pero aquel que no está completamente en conciencia de Kṛṣṇa, tanto si es el Señor Śiva o el Señor Brahmā, será conquistado por māyā, qué decir de los demás. Ésta es la situación.

Continúa. “Cuando Haridāsa Ṭhākura era un joven devoto del Señor...”.

Tamāla Kṛṣṇa: “...fue tentado de la misma manera por la encarnación de Māyā-devī, pero Haridāsa pasó la prueba fácilmente, gracias a la devoción pura que le profesaba al Señor Kṛṣṇa. Como se ilustró en el verso de Śrī Yāmunācārya que se citó anteriormente, un sincero devoto del Señor evita toda clase de goce material de los sentidos, en virtud del gusto superior que encuentra en el disfrute espiritual que hay en la compañía del Señor. Ése es el secreto del éxito”.