NL/Prabhupada 0794 - De dwaze guru zal zeggen: "Ja, je mag alles eten. Je kan doen wat je wilt. Religie heeft niets met eten te maken.": Difference between revisions

Latest revision as of 18:07, 29 June 2021

Vorige Pagina - Video 0793

Volgende Pagina - Video 0795

Lecture on BG 2.17 -- London, August 23, 1973

Dus het Kali-yuga zo sterk dat het zelfs ook de zogenaamde toegewijden aanvalt. Kali-yuga is erg sterk. Daarom heeft Caitanya Mahāprabhu aanbevolen dat als je jezelf wilt redden, als je enigszins verlangt om gesitueerd te zijn in amṛta, als je geïnteresseerd bent ...

Niemand is geïnteresseerd. Kṛṣṇa zegt; sa amṛtatvāya kalpate (BG 2.15). Het doel van het leven is; hoe zal ik onsterfelijk geworden, hoe zal ik niet onderhevig zijn aan de vier principes van de bedroevende toestand; geboorte, dood, ziekte en ouderdom. Niemand is serieus. Ze zijn zo afgestompt. Daarom zijn ze beschreven als manda. Manda betekent zo slecht, zo dwaas dat ze geen ambitie in het leven hebben. Ze weten niet wat het doel van het leven is. Manda. Manda betekent slecht. En sumanda-matayaḥ (SB 1.1.10).

En sommigen, alleen maar om een beetje gezien te worden als heel religieus, zullen een dwaas, een goochelaar, als guru aanvaarden. En ze eten alles en doen alles en worden een spiritualist. En zijn dwaze guru zal zeggen: "Ja, je kan alles eten. Je kan doen wat je wilt. Religie heeft niets met eten te maken." Dit is er aan de hand. Voor de christenen is expliciet, duidelijk gezegd: "Gij zult niet doden." Maar ze doden. Toch zijn ze heel erg trots: "Ik ben christen." En wat voor soort christen ben je? Je houdt je regelmatig niet aan de geboden van Christus en toch ben je christen? Dit alles is gaande. Ofwel de zogenaamde christen, moslim of hindoe. Het zijn allemaal dwazen geworden. Dat is alles. Dit is Kali-yuga.

Mandāḥ sumanda-matayaḥ (SB 1.1.10). Ze hebben hun eigen denkbeeldige religieuze principes gemaakt en daarom zijn ze verdoemd. Ze weten het niet. Het doel van het leven is God realiseren. Dit is het menselijk leven. Maar ze worden zo beschaamd met de onbeheersbare zintuigen dat ze naar de donkerste regionen van het materiële bestaan gaan. Adānta-gobhiḥ (SB 7.5.30). Adānta betekent onbeheerst. Ze kunnen hun zintuigen niet beheersen.

Ze zijn zo ongelukkig geworden dat iets simpels, beetje inspanning, beetje soberheid, om de zintuigen te beheersen ... Het yoga proces is bedoeld om de zintuigen te beheersen. Yoga is niet bedoeld dat je wat magie laat zien. De tovenaar, de goochelaar kan ook magie vertonen. We hebben een goochelaar gezien die meteen zoveel munten, ting ting ting ting, maakte. Het volgende moment is het allemaal weg.

Dus het leven, ze missen het doel van het leven. Mandāḥ sumanda-matayaḥ (SB 1.1.10). Waarom? Manda-bhāgyāḥ. Ze zijn ongelukkig. Dus je ziet het als vanzelfsprekend. Wij proberen ze met onze Kṛṣṇa-bewustzijnsmissie te ontwaken. Nog steeds zijn ze zo ongelukkig dat ze de zinsbevrediging niet kunnen opgeven. Zo ongelukkig. Verdoemd, onfortuinlijk. Herhaaldelijk spenderen we liters bloed: "Doe dit niet." Maar toch doen ze het. Zelfs slapen kunnen ze niet opgegeven. Zo verdoemd. Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ (SB 1.1.10).

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:NL-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0793 - De instructies verschillen niet want de guru is één|0793|NL/Prabhupada 0795 - In de moderne wereld zijn ze heel actief maar ze zijn dom actief, in onwetendheid en hartstocht|0795}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|QVAh8FhrP5w|Een schurkachtige Guru zal zeggen: "Ja, je mag alles eten. Je kan doen wat je wilt."<br/>- Prabhupāda 0794}}
+{{youtube_right|LbuxkXE98u8|De dwaze guru zal zeggen: "Ja, je mag alles eten. Je kan doen wat je wilt. Religie heeft niets met eten te maken."<br/>- Prabhupāda 0794}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>File:730823BG-LONDON_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730823BG-LONDON_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Deze Kali-yuga zo sterk, dat het zelfs de zogenaamde toegewijden aanvalt. Kali-yuga is erg sterk. Daarom heeft Caitanya Mahāprabhu aanbevolen, als je jezelf wilt redden, als je enigszins verlangt naar amṛta, als je geïnteresseerd bent ... Niemand is geïnteresseerd. Krishna zegt, sa amṛtatvāya kalpate ([[Vanisource:BG 2.15|BG 2.15]]). Dat is het doel van het leven: Hoe zal ik onsterfelijk geworden. Hoe zal ik niet onderworpen worden aan de vier principes van een noodlijdende situatie, geboorte, dood, ziekte en ouderdom. Niemand is serieus. Ze zijn zo afgestompt. Daarom zijn ze beschreven als 'manda'. Manda betekent zo slecht, zo'n schurk, dat ze geen ambitie in het leven hebben. Ze weten niet wat het doel van het leven is. Manda. Manda betekent 'slecht.' En sumanda-matayaḥ. Als sommigen, alleen maar om een beetje te worden erkend als zeer religieus, een schurk, een goochelaar, als guru willen aanvaarden. Alles eten, alles doen en spiritualist worden, en zijn schurkachtige guru zal zeggen: "Ja, je mag alles eten. Je kan doen wat je wilt. Religie heeft niets te maken met wat je eet." Dit is gaande. Voor christenen is expliciet, duidelijk gezegd: ''Gij zult niet doden." Maar ze doden. Toch zijn ze erg trots, "Ik ben christen." Wat voor christen ben je dan? Met regelmatig ben je ongehoorzaam aan het bevel van Christus, en toch ben je christen?
+Dus het ''Kali-yuga'' zo sterk dat het zelfs ook de zogenaamde toegewijden aanvalt. ''Kali-yuga'' is erg sterk. Daarom heeft Caitanya Mahāprabhu aanbevolen dat als je jezelf wilt redden, als je enigszins verlangt om gesitueerd te zijn in ''amṛta'', als je geïnteresseerd bent ...
-Dit alles is gaande. Ofwel christen, moslim of hindoe, zogenaamd. Allemaal zijn ze schurken geworden. Dat is alles. Dit is Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ Ze hebben hun eigen zelfverzonnen religieuze principe gecreëerd, en daarom zijn ze veroordeeld. Ze weten het niet. Het leven, het doel van het leven is God realiseren. Dit is het menselijk leven. Maar ze zijn zo beschamend bezig met deze onbeheersbare zintuigen dat ze naar de donkerste regionen van het materiële bestaan gaan. Adānta-gobhiḥ. Adānta betekent onbeheerst. Ze kunnen hun zintuigen niet beheersen. Ze zijn zo onfortuinlijk, dat ze iets simpels, een beetje inspanning, wat soberheid, om de zintuigen te beheersen niet kunnen opbrengen. Het yoga proces betekent de zintuigen beheersen. Yoga betekent niet dat je wat magie laat zien. De tovenaar, goochelaar kan ook magie tonen. We hebben een goochelaar gezien, hij creëerde meteen zoveel munten-tung tung tung tung. Het volgende moment is het voorbij. Het leven, zij missen het doel van het leven. Mandāḥ sumanda-matayaḥ. Waarom? Manda-bhāgyāḥ. Ze zijn onfortuinlijk. Ze denken dat alles mag. Wij proberen, onze Krishna-bewuste missie is zelfs, dat we proberen te ontwaken. Toch is men zo onfortuinlijk dat ze zinsbevrediging niet kunnen opgeven. Zo onfortuinlijk. Veroordeeld, onfortuinlijk. Herhaaldelijk verspillen we liters bloed, "Doe dit niet.", maar toch doen ze het. Zelfs slapen kan niet worden opgegeven. Zo veroordeeld. Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ.
+Niemand is geïnteresseerd. Kṛṣṇa zegt; ''sa amṛtatvāya kalpate'' ([[NL/BG 2.15|BG 2.15]]). Het doel van het leven is; hoe zal ik onsterfelijk geworden, hoe zal ik niet onderhevig zijn aan de vier principes van de bedroevende toestand; geboorte, dood, ziekte en ouderdom. Niemand is serieus. Ze zijn zo afgestompt. Daarom zijn ze beschreven als ''manda''. ''Manda'' betekent zo slecht, zo dwaas dat ze geen ambitie in het leven hebben. Ze weten niet wat het doel van het leven is. ''Manda''. ''Manda'' betekent slecht. En ''sumanda-matayaḥ'' ([[Vanisource:SB 1.1.10|SB 1.1.10]]).
+En sommigen, alleen maar om een beetje gezien te worden als heel religieus, zullen een dwaas, een goochelaar, als guru aanvaarden. En ze eten alles en doen alles en worden een spiritualist. En zijn dwaze guru zal zeggen: "Ja, je kan alles eten. Je kan doen wat je wilt. Religie heeft niets met eten te maken." Dit is er aan de hand. Voor de christenen is expliciet, duidelijk gezegd: "Gij zult niet doden." Maar ze doden. Toch zijn ze heel erg trots: "Ik ben christen." En wat voor soort christen ben je? Je houdt je regelmatig niet aan de geboden van Christus en toch ben je christen? Dit alles is gaande. Ofwel de zogenaamde christen, moslim of hindoe. Het zijn allemaal dwazen geworden. Dat is alles. Dit is ''Kali-yuga''.
+''Mandāḥ sumanda-matayaḥ'' ([[Vanisource:SB 1.1.10|SB 1.1.10]]). Ze hebben hun eigen denkbeeldige religieuze principes gemaakt en daarom zijn ze verdoemd. Ze weten het niet. Het doel van het leven is God realiseren. Dit is het menselijk leven. Maar ze worden zo beschaamd met de onbeheersbare zintuigen dat ze naar de donkerste regionen van het materiële bestaan gaan. ''Adānta-gobhiḥ'' ([[Vanisource:SB 7.5.30|SB 7.5.30]]). ''Adānta'' betekent onbeheerst. Ze kunnen hun zintuigen niet beheersen.
+Ze zijn zo ongelukkig geworden dat iets simpels, beetje inspanning, beetje soberheid, om de zintuigen te beheersen ... Het ''yoga'' proces is bedoeld om de zintuigen te beheersen. ''Yoga'' is niet bedoeld dat je wat magie laat zien. De tovenaar, de goochelaar kan ook magie vertonen. We hebben een goochelaar gezien die meteen zoveel munten, ting ting ting ting, maakte. Het volgende moment is het allemaal weg.
+Dus het leven, ze missen het doel van het leven. ''Mandāḥ sumanda-matayaḥ'' ([[Vanisource:SB 1.1.10|SB 1.1.10]]). Waarom? ''Manda-bhāgyāḥ''. Ze zijn ongelukkig. Dus je ziet het als vanzelfsprekend. Wij proberen ze met onze Kṛṣṇa-bewustzijnsmissie te ontwaken. Nog steeds zijn ze zo ongelukkig dat ze de zinsbevrediging niet kunnen opgeven. Zo ongelukkig. Verdoemd, onfortuinlijk. Herhaaldelijk spenderen we liters bloed: "Doe dit niet." Maar toch doen ze het. Zelfs slapen kunnen ze niet opgegeven. Zo verdoemd. ''Kali-yuga''. ''Mandāḥ sumanda-matayaḥ'' ([[Vanisource:SB 1.1.10|SB 1.1.10]]).
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->