ID/BG 10.40: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 5: | Line 5: | ||
==== ŚLOKA 40 ==== | ==== ŚLOKA 40 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप । | |||
:एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥४०॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :nānto 'sti mama divyānāḿ | ||
: | :vibhūtīnāḿ parantapa | ||
: | :eṣa tūddeśataḥ prokto | ||
: | :vibhūter vistaro mayā | ||
</div> | </div> | ||
| Line 17: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
''na''—tidak juga; ''antaḥ''—batas; ''asti''—ada; ''mama''—milikKu; ''divyānām''—mengenai yang rohani; ''vibhūtīnām''—kehebatan-kehebatan; ''parantapa''—wahai penakluk musuh; ''eṣaḥ''—semua ini; ''tu''—tetapi; ''uddeśataḥ''—sebagai contoh-contoh; ''proktāḥ''—disabdakan; ''vibhūteḥ''—mengenai kehebatan; ''vistaraḥ''—luasnya; ''mayā''—olehKu. | |||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 23:32, 27 June 2018
ŚLOKA 40
- नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप ।
- एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥४०॥
- nānto 'sti mama divyānāḿ
- vibhūtīnāḿ parantapa
- eṣa tūddeśataḥ prokto
- vibhūter vistaro mayā
Sinonim
na—tidak juga; antaḥ—batas; asti—ada; mama—milikKu; divyānām—mengenai yang rohani; vibhūtīnām—kehebatan-kehebatan; parantapa—wahai penakluk musuh; eṣaḥ—semua ini; tu—tetapi; uddeśataḥ—sebagai contoh-contoh; proktāḥ—disabdakan; vibhūteḥ—mengenai kehebatan; vistaraḥ—luasnya; mayā—olehKu.
Terjemahan
Wahai penakluk musuh yang agung, perwujudan-perwujudan rohaniKu tidak ada batasnya. Apa yang telah Kusabdakan kepadamu hanya sekedar petunjuk saja tentang kehebatan rohaniKu yang tidak terhingga.
Penjelasan
Sebagaimana dinyatakan dalam kesusasteraan Veda, walaupun kehebatan dan tenaga-tenaga Yang Mahakuasa dimengerti dengan berbagai cara, kehebatan-kehebatan itu tidak ada batasnya. Karena itu, tidak semua kehebatan dan tenaga itu dapat dijelaskan. Hanya beberapa contoh sedang diuraikan kepada Arjuna untuk memuaskan keinginannya untuk mengetahui.