FR/Prabhupada 0171 - Pas question de bon gouvernement sans varnashram-dharma: Difference between revisions
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Ainsi, selon le varṇāśrama, il doit y avoir une formation. Certaines classes d'hommes doivent être formés en tant que bons brāhmaṇas. Certaines personnes doivent être formées en tant que bons kṣatriyas. Certaines personnes doivent être formées en tant que bons vaiśyas. Et le śūdra n'en nécessite aucune ... Tout le monde est un śūdra | Ainsi, selon le ''varṇāśrama'', il doit y avoir une formation. Certaines classes d'hommes doivent être formés en tant que bons ''brāhmaṇas''. Certaines personnes doivent être formées en tant que bons ''kṣatriyas''. Certaines personnes doivent être formées en tant que bons ''vaiśyas''. Et le ''śūdra'' n'en nécessite aucune ... Tout le monde est un ''śūdra:'' ''Janmanā jāyate śūdraḥ'' - A la naissance, tout le monde est un ''śūdra''. ''Saṁskārād bhaved dvijaḥ'' - Par la formation, on devient ''vaiśya'', on devient ''kṣatriya'', on devient ''brāhmaṇa''. | ||
C'est pour cela que ce mouvement pour la conscience de Kṛṣṇa est si important. Les dirigeants de la société | Où est cette formation? Tous le monde est ''śūdras''. Comment pouvez-vous espérer un bon gouvernement, d'un gouvernement de ''śūdra'' ? Tous les ''śūdras'' prennent des votes par tous les moyens et ils occupent les postes au gouvernement. Par conséquent, leur seule préoccupation est ... - Kali, dans cet âge surtout - ''mlecchā rājanya-rūpiṇaḥ'' : de manger et de boire, de manger de la chair, de boire du vin. ''Mlecchas'', ''yavanas'' acceptent les postes au gouvernement. Que pouvez-vous donc espérer de bien de ce gouvernement? | ||
Oubliez, oubliez ce bon gouvernement pour des millions d'années, à moins que vous n'établissiez ce ''varṇāśrama-dharma''. Il n'est pas question de bon gouvernement. Il devrait y avoir des ''kṣatriya'' de première classe qui pourraient prendre la tête du gouvernement, tout comme ''Parīkṣit Mahārāja''. Il était dans son voyage, et dès qu'il vit qu'un homme noir était en train d'essayer de tuer une vache, aussitôt il prit son épée: "Qui êtes-vous, vaurien?" - Ceci est un ''kṣatriya''. C'est un ''vaiśya'', qui peut donner une protection aux vaches - ''Kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam'' ([[FR/BG 18.44|BG 18.44]]). Tout est là clairement. Où est la culture? | |||
C'est pour cela que ce mouvement pour la conscience de Kṛṣṇa est si important. Les dirigeants de la société devraient prêter attention très sérieusement à comment améliorer la condition sociale de ce monde. Pas seulement ici, partout, monsieur. Tout continue simplement dans l'ignorance et l'illusion, tout est vague, aucune idée claire. | |||
Voici une idée claire: ''vāsudeva-parā vedāḥ'' - ''Veda'', la connaissance. Vous éduquez les gens, mais où est votre éducation pour enseigner aux gens à propos de Vāsudeva, à propos de Kṛṣṇa? La ''Bhagavad-gītā'' est interdite. Vāsudeva parlant de Lui-même, mais c'est interdit. Et si quelqu'un est en train de la lire, un vaurien est en train de la lire, il donne des côtés négatifs à Vāsudeva, voilà tout - La ''Bhagavad-gītā'' moins Kṛṣṇa; c'est ce qui se passe, totale absurdité. Vous ne pouvez pas vous attendre à une civilisation humaine dans une société absurde. | |||
Tel est le vrai but de la vie humaine: ''vāsudeva-parā vedā vāsudeva-parā makhāḥ, vāsudeva-parā yogāḥ''. Il y a tellement de yogis. Je peux clairement le dire, que sans Vāsudeva, le yoga n'est qu'une simple pression sur le nez. C'est tout. Ce n'est pas du yoga. | |||
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Latest revision as of 15:20, 17 September 2020
Lecture on SB 1.2.28-29 -- Vrndavana, November 8, 1972
Ainsi, selon le varṇāśrama, il doit y avoir une formation. Certaines classes d'hommes doivent être formés en tant que bons brāhmaṇas. Certaines personnes doivent être formées en tant que bons kṣatriyas. Certaines personnes doivent être formées en tant que bons vaiśyas. Et le śūdra n'en nécessite aucune ... Tout le monde est un śūdra: Janmanā jāyate śūdraḥ - A la naissance, tout le monde est un śūdra. Saṁskārād bhaved dvijaḥ - Par la formation, on devient vaiśya, on devient kṣatriya, on devient brāhmaṇa.
Où est cette formation? Tous le monde est śūdras. Comment pouvez-vous espérer un bon gouvernement, d'un gouvernement de śūdra ? Tous les śūdras prennent des votes par tous les moyens et ils occupent les postes au gouvernement. Par conséquent, leur seule préoccupation est ... - Kali, dans cet âge surtout - mlecchā rājanya-rūpiṇaḥ : de manger et de boire, de manger de la chair, de boire du vin. Mlecchas, yavanas acceptent les postes au gouvernement. Que pouvez-vous donc espérer de bien de ce gouvernement?
Oubliez, oubliez ce bon gouvernement pour des millions d'années, à moins que vous n'établissiez ce varṇāśrama-dharma. Il n'est pas question de bon gouvernement. Il devrait y avoir des kṣatriya de première classe qui pourraient prendre la tête du gouvernement, tout comme Parīkṣit Mahārāja. Il était dans son voyage, et dès qu'il vit qu'un homme noir était en train d'essayer de tuer une vache, aussitôt il prit son épée: "Qui êtes-vous, vaurien?" - Ceci est un kṣatriya. C'est un vaiśya, qui peut donner une protection aux vaches - Kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam (BG 18.44). Tout est là clairement. Où est la culture?
C'est pour cela que ce mouvement pour la conscience de Kṛṣṇa est si important. Les dirigeants de la société devraient prêter attention très sérieusement à comment améliorer la condition sociale de ce monde. Pas seulement ici, partout, monsieur. Tout continue simplement dans l'ignorance et l'illusion, tout est vague, aucune idée claire.
Voici une idée claire: vāsudeva-parā vedāḥ - Veda, la connaissance. Vous éduquez les gens, mais où est votre éducation pour enseigner aux gens à propos de Vāsudeva, à propos de Kṛṣṇa? La Bhagavad-gītā est interdite. Vāsudeva parlant de Lui-même, mais c'est interdit. Et si quelqu'un est en train de la lire, un vaurien est en train de la lire, il donne des côtés négatifs à Vāsudeva, voilà tout - La Bhagavad-gītā moins Kṛṣṇa; c'est ce qui se passe, totale absurdité. Vous ne pouvez pas vous attendre à une civilisation humaine dans une société absurde.
Tel est le vrai but de la vie humaine: vāsudeva-parā vedā vāsudeva-parā makhāḥ, vāsudeva-parā yogāḥ. Il y a tellement de yogis. Je peux clairement le dire, que sans Vāsudeva, le yoga n'est qu'une simple pression sur le nez. C'est tout. Ce n'est pas du yoga.