ES/BG 18.37: Difference between revisions
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yat — lo cual; tat — eso; agre — al principio; viṣam iva — como veneno; pariṇāme — al final; amṛta — néctar; upamam — en comparación con; tat — esa; sukham — felicidad; sāttvikam — en la modalidad de la bondad; proktam — se dice; ātma — en el ser; buddhi — la inteligencia; prasāda-jam — nacida de la satisfacción. | ''yat'' — lo cual; ''tat'' — eso; ''agre'' — al principio; ''viṣam iva'' — como veneno; ''pariṇāme'' — al final; ''amṛta'' — néctar; ''upamam'' — en comparación con; ''tat'' — esa; ''sukham'' — felicidad; ''sāttvikam'' — en la modalidad de la bondad; ''proktam'' — se dice; ''ātma'' — en el ser; ''buddhi'' — la inteligencia; ''prasāda-jam'' — nacida de la satisfacción. | ||
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Latest revision as of 04:55, 27 June 2018
TEXTO 37
- यत्तदग्रे विषमिव परिणामेऽमृतोपमम् ।
- तत्सुखं सात्त्विकं प्रोक्तमात्मबुद्धिप्रसादजम् ॥३७॥
- yat tad agre viṣam iva
- pariṇāme ’mṛtopamam
- tat sukhaṁ sāttvikaṁ proktam
- ātma-buddhi-prasāda-jam
PALABRA POR PALABRA
yat — lo cual; tat — eso; agre — al principio; viṣam iva — como veneno; pariṇāme — al final; amṛta — néctar; upamam — en comparación con; tat — esa; sukham — felicidad; sāttvikam — en la modalidad de la bondad; proktam — se dice; ātma — en el ser; buddhi — la inteligencia; prasāda-jam — nacida de la satisfacción.
TRADUCCIÓN
Aquello que al principio puede que sea como un veneno pero que al final es como un néctar, y que lo despierta a uno en la autorrealización, se dice que es felicidad en el plano de la modalidad de la bondad.
SIGNIFICADO
En la prosecución del proceso de la autorrealización hay que seguir muchas reglas y regulaciones para controlar la mente y los sentidos y para concentrar la mente en el ser. Todos esos procedimientos son muy difíciles, amargos como un veneno, pero si uno sigue las regulaciones con éxito y llega a la posición trascendental, comienza a beber un verdadero néctar, y disfruta de la vida.