HU/SB 3.12.27: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
(Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form) |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 12. fejezet|H27]] | [[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 12. fejezet|H27]] | ||
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.12: A Kumarák és mások | <div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.12: A Kumarák és mások megteremtése| TIZENKETTEDIK FEJEZET: A Kumārák és mások megteremtése]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.12.26| SB 3.12.26]] '''[[HU/SB 3.12.26|SB 3.12.26]] - [[HU/SB 3.12.28|SB 3.12.28]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.12.28| SB 3.12.28]]</div> | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.12.26| SB 3.12.26]] '''[[HU/SB 3.12.26|SB 3.12.26]] - [[HU/SB 3.12.28|SB 3.12.28]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.12.28| SB 3.12.28]]</div> | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--> | <!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--> | ||
| Line 38: | Line 38: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Bár az anyagi természet három kötőereje közül az egyik mindig túlsúlyban van, az emberekben e kötőerők sohasem nyilvánulnak meg vegyítetlen formában. Még a legalantasabb tulajdonságoknak, a szenvedély és a tudatlanság kötőerőinek legszembetűnőbb megjelenésekor is jelen van néha a jóság kötőerejének halvány árnyéka. A Brahmā testéből vagy elméjéből világra jött fiak mindegyike a szenvedély és a tudatlanság kötőerejébe tartozott, néhányan azonban – mint például Kardama – a jóság kötőerejében születtek. Nārada Brahmā transzcendentális állapota idején született. | Bár az anyagi természet három kötőereje közül az egyik mindig túlsúlyban van, az emberekben e kötőerők sohasem nyilvánulnak meg vegyítetlen formában. Még a legalantasabb tulajdonságoknak, a szenvedély és a tudatlanság kötőerőinek legszembetűnőbb megjelenésekor is jelen van néha a jóság kötőerejének halvány árnyéka. A Brahmā testéből vagy elméjéből világra jött fiak mindegyike a szenvedély és a tudatlanság kötőerejébe tartozott, néhányan azonban – mint például Kardama – a jóság kötőerejében születtek. Nārada, Brahmā transzcendentális állapota idején született. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 13:29, 6 September 2020
27. VERS
- chāyāyāḥ kardamo jajñe
- devahūtyāḥ patiḥ prabhuḥ
- manaso dehataś cedaṁ
- jajñe viśva-kṛto jagat
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
chāyāyāḥ–az árnyék által; kardamaḥ–Kardama Muni; jajñe–megnyilvánult; devahūtyāḥ–Devahūtinak; patiḥ–férj; prabhuḥ–a mester; manasaḥ–az elméből; dehataḥ–a testből; ca–szintén; idam–ez; jajñe–fejlődött; viśva–az univerzum; kṛtaḥ–a teremtőnek; jagat–kozmikus megnyilvánulás.
FORDÍTÁS
A bölcs Kardama, a nagyszerű Devahūti férje Brahmā árnyékából nyilvánult meg. Ekképpen minden Brahmā testéből, illetve elméjéből keletkezett.
MAGYARÁZAT
Bár az anyagi természet három kötőereje közül az egyik mindig túlsúlyban van, az emberekben e kötőerők sohasem nyilvánulnak meg vegyítetlen formában. Még a legalantasabb tulajdonságoknak, a szenvedély és a tudatlanság kötőerőinek legszembetűnőbb megjelenésekor is jelen van néha a jóság kötőerejének halvány árnyéka. A Brahmā testéből vagy elméjéből világra jött fiak mindegyike a szenvedély és a tudatlanság kötőerejébe tartozott, néhányan azonban – mint például Kardama – a jóság kötőerejében születtek. Nārada, Brahmā transzcendentális állapota idején született.