NL/Prabhupada 0504 - We moeten het Srimad-Bhagavatam vanuit alle standpunten bestuderen: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0504 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1973 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in India, Mayapur]]
[[Category:NL-Quotes - in India, Mayapur]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0503 - Een guru accepteren betekent hem te vragen over de Absolute Waarheid|0503|NL/Prabhupada 0505 - Je kan het lichaam niet redden, dat is niet mogelijk|0505}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|BuNViIWfAeY|We moeten de Srimad-Bhagavatam bestuderen vanuit alle invalshoeken<br />- Prabhupāda 0504}}
{{youtube_right|NiKAJPDPFmU|We moeten het Srimad-Bhagavatam vanuit alle standpunten bestuderen<br />- Prabhupāda 0504}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730617SB.MAY_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730617SB.MAY_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Deze wereld wordt gecreëerd door Kṛṣṇa, en Hij wil dat het goed wordt onderhouden. En wie zal handhaven? Zijn eigen vertegenwoordiger. Niet de demonen. Een koning is dan ook bedoeld als een vertegenwoordiger van Kṛṣṇa te zijn. Hij zal deze wereld goed onderhouden. Een Vaiṣṇava, hij weet alles voor Kṛṣṇa te gebruiken. Het doel van deze creatie is een kans voor bevrijding te geven aan deze geconditioneerde zielen. Dat is het doel. Als de hele wereld wordt vernietigd, dan zullen alle levende wezens opnieuw in het lichaam van Mahā-Viṣṇu binnenkomen. Dan, wanneer er weer een schepping is, dan komen de levende wezens weer naar buiten komen, volgens hun vroegere positie. Wij aanvaarden deze schurk theorie van Darwin niet, dat ze van lagere kwaliteit leven dat ze... Er is een promotie als dat, maar alles is aanwezig in de schepping. Alle 8.400.000 soorten, ze zijn er allemaal. Hoewel de gradaties er zijn. Dus volgens het vroegere karma, karmaṇā daiva-netreṇa ([[Vanisource:SB 3.31.1|SB 3.31.1]]), iedereen komt er weer uit, krijgt een ander type van lichaam, en begint met zijn werk. Weer een nieuwe kans. "Ja. Je komt op het punt van het menselijk begrip. Probeer om je relatie met Kṛṣṇa te begrijpen en krijg jezelf bevrijd. Ga naar huis, terug naar huis, terug naar... " Als je deze kans verliest - deze creatie is gemaakt voor dat doel - dan blijf je weer. Nogmaals, wanneer alles wordt vernietigd, blijf je in de slapende fase, miljoenen jaren. Dan wordt je wederom gemaakt.  
Deze wereld is door Kṛṣṇa gecreëerd, en Hij wil zien dat die goed wordt onderhouden. En wie zal onderhouden? Zijn eigen vertegenwoordiger. Niet de demonen. Daarom moet de koning een vertegenwoordiger van Kṛṣṇa zijn. Hij zal deze wereld goed onderhouden. Een Vaiṣṇava weet hoe alles voor Kṛṣṇa te gebruiken.  


Er is dus een grote wetenschap. Iedereen moet proberen te begrijpen wat de verantwoordelijkheid van het menselijk leven is. En om deze verantwoordelijkheid te leren, om de mensen te houden, de menselijke samenleving, in hun verantwoordelijkheid, is een goede koning nodig zoals Mahārāja Yudhiṣṭhira. De koning is dan ook verondersteld om de vertegenwoordiger van God te zijn. Dus na het doden van deze demonen, Kuru, kuror vaṁśa-davāgni-nirhṛtaṁ saṁrohayitvā bhava-bhāvano hariḥ niveśayitvā nija-rājya īśvaro yudhiṣṭhiram...  
Het doel van deze creatie is om de geconditioneerde zielen opnieuw een kans voor bevrijding te geven. Dat is het doel. Wanneer de hele wereld wordt vernietigd, dan gaan alle levende wezens opnieuw terug in het lichaam van Mahā-Viṣṇu. Dan, wanneer er weer een schepping is, dan komen de levende wezens er weer uit naargelang hun vroegere positie. We accepteren deze dwaze theorie van Darwin niet, dat ze van primitiever leven ... Er is een promotie zoals dat, maar in de schepping is alles aanwezig. Alle 8.400.000 soorten zijn er allemaal. Hoewel er gradaties zijn. Dus volgens het vroegere ''karma, karmaṇā daiva-netreṇa'' ([[Vanisource:SB 3.31.1|SB 3.31.1]]), iedereen komt er weer uit, krijgt een verschillend type lichaam en begint zijn werk. Weer een nieuwe kans. "Ja. Kom naar het punt van menselijk begrip. Probeer om je relatie met Kṛṣṇa te begrijpen en wordt bevrijd. Ga naar huis, terug naar huis, terug naar ... " Als je deze kans verliest - deze creatie is gemaakt voor dat doel - dan blijf je weer. Nogmaals, wanneer alles wordt vernietigd dan blijf je in de slapende fase voor miljoenen jaren. Dan wordt je opnieuw gecreëerd.  


Toen hij zag: "Nu is Mahārāja Yudhiṣṭhira geplaatst op de troon voor de controle van de wereld " Hij ..., prīta-manā babhūva ha, Hij werd tevreden: "Daar is Mijn echte vertegenwoordiger, en hij zal goed werken."  
Dus er is een grote wetenschap. Iedereen moet proberen te begrijpen wat de verantwoordelijkheid van het menselijk leven is. En om deze verantwoordelijkheid te onderwijzen, om de mensen, de menselijke samenleving, in hun verantwoordelijkheid te houden is er een goede koning zoals Mahārāja Yudhiṣṭhira nodig. Daarom wordt de koning verondersteld om de vertegenwoordiger van God te zijn. Dus na het doden van deze demonen, Kuru, ''kuror vaṁśa-davāgni-nirhṛtaṁ saṁrohayitvā bhava-bhāvano hariḥ niveśayitvā nija-rājya īśvaro yudhiṣṭhiram ...'' Toen Hij zag dat: "Nu zit Mahārāja Yudhiṣṭhira op de troon voor het bestuur van de wereld " Hij ..., ''prīta-manā babhūva ha'', Hij werd tevreden: "Daar is Mijn echte vertegenwoordiger, en hij zal goed werken."  


Dus deze twee dingen zijn er gaande. Degenen die proberen om de regeringsmacht te veroveren voor hun persoonlijke ambitie, ze zullen worden gedood. Zij zullen worden gedood. Op deze manier of op die manier, zullen ze worden gedood. En personen die verantwoordelijkheid nemen voor het onderhoud van de overheid als vertegenwoordiger van Kṛṣṇa, zij zullen gezegend worden door Kṛṣṇa en Kṛṣṇa zal tevreden zijn. Dus op dit moment, de zogenaamde democratie,... Niemand is vertegenwoordiger van Kṛṣṇa. Iedereen is demoon. Iedereen is een demoon. Dus hoe kun je vrede en welvaart in het kader van deze regering verwachten? Dit is niet mogelijk. Als je wil... We moeten ook politiek gaan denken, want tenslotte, alle levende wezens zijn een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa, en Kṛṣṇa wil hun welzijn zodat ze terug kunnen komen naar huis, terug naar God.  
Dus deze twee dingen zijn er gaande. Degenen die proberen om de regeringsmacht te veroveren voor hun persoonlijke ambitie, die zullen worden gedood. Zij zullen worden gedood. Op deze of die manier, ze zullen gedood worden. En mensen die de verantwoordelijkheid nemen voor het onderhoud van de regering als vertegenwoordiger van Kṛṣṇa, die zullen gezegend worden door Kṛṣṇa en Kṛṣṇa zal tevreden zijn. Dus op dit moment, de zogenaamde democratie ... Niemand is vertegenwoordiger van Kṛṣṇa. Iedereen is demon. Iedereen is een demon. Dus hoe kan je vrede en welvaart met deze regering verwachten? Dit is niet mogelijk. Als je wilt ... We moeten ook politiek denken want tenslotte zijn alle levende wezens een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa, en Kṛṣṇa wil hun welzijn zodat ze terug naar huis, terug naar God kunnen komen.  


Dus het is de plicht van de Vaiṣṇava om te zien dat mensen geleidelijk worden opgeleid tot Kṛṣṇa-bewustzijn. Dus misschien zou het beter zijn, als we kunnen, we ook politieke macht veroveren. Omdat er veel partijen zijn, de Communistische Partij, het Congres partij, deze partij, die partij, dus er moet één Kṛṣṇa partij zijn. Waarom niet? Dan zullen de mensen gelukkig zijn, als Kṛṣṇa's partij tot de overheid komt. Er zal onmiddellijk vrede zijn. In India, in India zijn er zoveel slachthuizen. Er zijn ... Er wordt gezegd dat er elke dag tienduizend koeien worden gedood, in het land, waar, (wanneer) er geprobeerd werd een koe te doden nam Mahārāja Parīkṣit onmiddellijk zijn zwaard, "Wie ben jij? ' In dat land, nu worden er tienduizend koeien elke dag gedood. Dus je verwachten vrede? Je verwacht welvaart? Dit is niet mogelijk. Dus als op een dag Kṛṣṇa's vertegenwoordiger de regeringsmacht neemt, dan zal hij onmiddellijk stoppen met al deze slachthuizen, al deze bordelen, al deze drank huizen. Dan zal er vrede en voorspoed zijn. Bhūta-bhāvana, Kṛṣṇa zal tevreden zijn, "hier is Mijn vertegenwoordiger."  
Dus het is de plicht van de Vaiṣṇava om te zien dat de mensen geleidelijk worden opgeleid tot Kṛṣṇa-bewustzijn. Dus het zou misschien beter zijn als we ook politieke macht kunnen veroveren. Zoals er veel partijen zijn, de communistische partij, de congres partij, deze partij, die partij, dus er moet een Kṛṣṇa partij zijn. Waarom niet? Als de Kṛṣṇa partij in de regering komt, dan zullen de mensen gelukkig zijn. Er zal onmiddellijk vrede zijn. In India zijn er zoveel slachthuizen. Er wordt gezegd dat er elke dag tienduizend koeien worden gedood. In het land waar toen er geprobeerd werd één koe te doden, onmiddellijk Mahārāja Parīkṣit zijn zwaard nam: "Wie ben jij?" In dat land worden er nu tienduizend koeien elke dag gedood. Dus je verwacht vrede? Je verwacht welvaart? Dat is niet mogelijk. Dus als op een dag Kṛṣṇa's vertegenwoordiger de regeringsmacht neemt, dan zal hij onmiddellijk al deze slachthuizen stoppen, al deze bordelen, al deze drankhuizen. Dan zal er vrede en welvaart zijn. ''Bhūta-bhāvana'', Kṛṣṇa zal tevreden zijn: "Hier is Mijn vertegenwoordiger."  


Dus er zijn zo veel dingen te begrijpen vanuit Śrīmad-Bhāgavatam, kennis, alle kennis, zoals wordt vereist door de menselijke samenleving. Dus we moeten het bestuderen vanuit alle invalshoeken, niet alleen door sentiment. Dit is Śrīmad-Bhāgavatam.  
Dus er zijn zoveel dingen om te begrijpen in het Śrīmad-Bhāgavatam, volledige kennis, alle kennis, zoals nodig is voor de menselijke samenleving. Dus we moeten het vanuit alle standpunten bestuderen, niet alleen sentimenteel. Dit is het Śrīmad-Bhāgavatam.  


Veel dank.
Heel veel dank.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 16:07, 29 January 2021



Lecture on SB 1.10.2 -- Mayapura, June 17, 1973

Deze wereld is door Kṛṣṇa gecreëerd, en Hij wil zien dat die goed wordt onderhouden. En wie zal onderhouden? Zijn eigen vertegenwoordiger. Niet de demonen. Daarom moet de koning een vertegenwoordiger van Kṛṣṇa zijn. Hij zal deze wereld goed onderhouden. Een Vaiṣṇava weet hoe alles voor Kṛṣṇa te gebruiken.

Het doel van deze creatie is om de geconditioneerde zielen opnieuw een kans voor bevrijding te geven. Dat is het doel. Wanneer de hele wereld wordt vernietigd, dan gaan alle levende wezens opnieuw terug in het lichaam van Mahā-Viṣṇu. Dan, wanneer er weer een schepping is, dan komen de levende wezens er weer uit naargelang hun vroegere positie. We accepteren deze dwaze theorie van Darwin niet, dat ze van primitiever leven ... Er is een promotie zoals dat, maar in de schepping is alles aanwezig. Alle 8.400.000 soorten zijn er allemaal. Hoewel er gradaties zijn. Dus volgens het vroegere karma, karmaṇā daiva-netreṇa (SB 3.31.1), iedereen komt er weer uit, krijgt een verschillend type lichaam en begint zijn werk. Weer een nieuwe kans. "Ja. Kom naar het punt van menselijk begrip. Probeer om je relatie met Kṛṣṇa te begrijpen en wordt bevrijd. Ga naar huis, terug naar huis, terug naar ... " Als je deze kans verliest - deze creatie is gemaakt voor dat doel - dan blijf je weer. Nogmaals, wanneer alles wordt vernietigd dan blijf je in de slapende fase voor miljoenen jaren. Dan wordt je opnieuw gecreëerd.

Dus er is een grote wetenschap. Iedereen moet proberen te begrijpen wat de verantwoordelijkheid van het menselijk leven is. En om deze verantwoordelijkheid te onderwijzen, om de mensen, de menselijke samenleving, in hun verantwoordelijkheid te houden is er een goede koning zoals Mahārāja Yudhiṣṭhira nodig. Daarom wordt de koning verondersteld om de vertegenwoordiger van God te zijn. Dus na het doden van deze demonen, Kuru, kuror vaṁśa-davāgni-nirhṛtaṁ saṁrohayitvā bhava-bhāvano hariḥ niveśayitvā nija-rājya īśvaro yudhiṣṭhiram ... Toen Hij zag dat: "Nu zit Mahārāja Yudhiṣṭhira op de troon voor het bestuur van de wereld " Hij ..., prīta-manā babhūva ha, Hij werd tevreden: "Daar is Mijn echte vertegenwoordiger, en hij zal goed werken."

Dus deze twee dingen zijn er gaande. Degenen die proberen om de regeringsmacht te veroveren voor hun persoonlijke ambitie, die zullen worden gedood. Zij zullen worden gedood. Op deze of die manier, ze zullen gedood worden. En mensen die de verantwoordelijkheid nemen voor het onderhoud van de regering als vertegenwoordiger van Kṛṣṇa, die zullen gezegend worden door Kṛṣṇa en Kṛṣṇa zal tevreden zijn. Dus op dit moment, de zogenaamde democratie ... Niemand is vertegenwoordiger van Kṛṣṇa. Iedereen is demon. Iedereen is een demon. Dus hoe kan je vrede en welvaart met deze regering verwachten? Dit is niet mogelijk. Als je wilt ... We moeten ook politiek denken want tenslotte zijn alle levende wezens een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa, en Kṛṣṇa wil hun welzijn zodat ze terug naar huis, terug naar God kunnen komen.

Dus het is de plicht van de Vaiṣṇava om te zien dat de mensen geleidelijk worden opgeleid tot Kṛṣṇa-bewustzijn. Dus het zou misschien beter zijn als we ook politieke macht kunnen veroveren. Zoals er veel partijen zijn, de communistische partij, de congres partij, deze partij, die partij, dus er moet een Kṛṣṇa partij zijn. Waarom niet? Als de Kṛṣṇa partij in de regering komt, dan zullen de mensen gelukkig zijn. Er zal onmiddellijk vrede zijn. In India zijn er zoveel slachthuizen. Er wordt gezegd dat er elke dag tienduizend koeien worden gedood. In het land waar toen er geprobeerd werd één koe te doden, onmiddellijk Mahārāja Parīkṣit zijn zwaard nam: "Wie ben jij?" In dat land worden er nu tienduizend koeien elke dag gedood. Dus je verwacht vrede? Je verwacht welvaart? Dat is niet mogelijk. Dus als op een dag Kṛṣṇa's vertegenwoordiger de regeringsmacht neemt, dan zal hij onmiddellijk al deze slachthuizen stoppen, al deze bordelen, al deze drankhuizen. Dan zal er vrede en welvaart zijn. Bhūta-bhāvana, Kṛṣṇa zal tevreden zijn: "Hier is Mijn vertegenwoordiger."

Dus er zijn zoveel dingen om te begrijpen in het Śrīmad-Bhāgavatam, volledige kennis, alle kennis, zoals nodig is voor de menselijke samenleving. Dus we moeten het vanuit alle standpunten bestuderen, niet alleen sentimenteel. Dit is het Śrīmad-Bhāgavatam.

Heel veel dank.