NL/Prabhupada 0539 - Probeer om deze Krishna-bewustzijnsbeweging te begrijpen: Difference between revisions

Latest revision as of 16:13, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0538

Volgende Pagina - Video 0540

Janmastami Lord Sri Krsna's Appearance Day Lecture -- London, August 21, 1973

Dus als we werkelijk graag vrede en rust in de samenleving willen dan moeten we heel serieus zijn om Kṛṣṇa te begrijpen. Dat is ons verzoek. Neem de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging niet op achteloze manier. Deze beweging kan alle problemen van het leven, al de problemen in de wereld oplossen. Sociale, politieke, filosofische, religieuze, economische - alles kan worden opgelost met Kṛṣṇa-bewustzijn. Daarom verzoeken wij de leiders, net als zijne excellentie die hier aanwezig is, je zou moeten proberen om deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging te begrijpen. Het is heel wetenschappelijk geautoriseerd. Het is geen mentaal verzinsel of een sentimentele beweging. Het is een heel wetenschappelijke beweging. Dus we nodigen alle leiders van alle landen uit: probeer het te begrijpen. Als je ernstig bent, als je werkelijk redelijk bent, zal je begrijpen dat de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging de sublieme beweging is voor het welzijn van de hele menselijke samenleving. Dat is een feit. Iedereen kan komen. We zijn bereid om dit onderwerp te bespreken. Kṛṣṇa bhūliyā jīva bhoga vāñchā kare (Prema-vivarta 6.2).

Ons menselijk leven, het ultieme doel van het menselijk leven is om onsterfelijkheid te bereiken. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9). We zijn dit vergeten. We leiden alleen maar een leven als katten en honden zonder enige kennis dat we die volmaaktheid van het leven kunnen bereiken waar er geen geboorte en geen dood meer zal zijn. We begrijpen niet eens dat er een mogelijkheid van amṛtatvam is. Maar alles is mogelijk. Amṛtatvam. Niemand wil sterven. Dat is een feit. Niemand wil een oude man worden, niemand wil ziek worden. Dit is onze natuurlijke neiging. Waarom? Omdat er oorspronkelijk in onze spirituele vorm geen geboorte, geen dood, geen ouderdom en geen ziekte is. Dus na de evolutie vanaf de waterdieren, vogels, dieren, planten en bomen als je bij de menselijke lichaamsvorm komt na ... Aśītiṁ caturaś caiva lakṣāṁs tād jīva-jātiṣu (Brahmā-vaivarta Purāṇa). Dit is het evolutie proces. We komen bij de menselijke lichaamsvorm. Dan moeten we weten wat het doel van het leven is. Het doel van het leven is amṛtatvam; om onsterfelijk te worden. Je kan onsterfelijk worden door simpelweg Kṛṣṇa-bewust te worden. Kṛṣṇa zegt het. Het is een feit. We hoeven het alleen te begrijpen. Janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ. Als je de waarheid, tattvataḥ, van Kṛṣṇa probeert te begrijpen, dan: tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9), na het opgeven van dit lichaam hoef je geen materieel lichaam meer te accepteren. En zodra je geen materieel lichaam meer aanvaardt, betekent dat dat je onsterfelijk bent. Omdat we van nature onsterfelijk zijn.

Dus Kṛṣṇa daalt neer om ons deze les te leren, dat: "Je bent van nature onsterfelijk. Als spirituele ziel ben je een essentieel onderdeel van Mij. Ik ben net zo onsterfelijk. Dus jij bent ook onsterfelijk. Je probeert onnodig om in deze materiële wereld gelukkig te zijn."

mamaivāṁso jīva bhūto

jīva-loke sanātanaḥ

manaḥ saṣṭanindriyāni

prakṛti-sthāni karṣati

(BG 15.7)

Alleen strijd voor ... onnodig. Het beste is dat je met je zintuigen hebt genoten in zoveel levenssoorten als katten, honden, halfgoden, boom, planten, insect. Nu, in deze menselijke levensvorm, wees niet in de ban van de zintuigen. Probeer gewoon Kṛṣṇa te begrijpen. Dat is de uitspraak van de śāstra. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye (SB 5.5.1). Om heel hard als honden en varkens voor zinsbevrediging te werken is niet de ambitie van het menselijk leven. Het menselijk leven is bedoeld voor een beetje soberheid. Tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyet sattvam. We moeten ons bestaan zuiveren. Dat is de missie van het menselijk leven. Waarom zal ik mijn sattva bestaan zuiveren? Brahma-saukhyam tv anantam. Dan krijg je onbeperkt plezier, onbeperkt geluk. Dat is echt plezier.

ramante yogino ’nante

satyānande cid-ātmani

iti rāma-padenāsau

paraṁ brahmābhidhīyate

(CC Madhya 9.29).

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:NL-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0538 - De wet betekent het woord gegeven door de staat. Je kan thuis geen wet maken|0538|NL/Prabhupada 0540 - Een persoon die aanbeden wordt als de meest verheven persoonlijkheid is iets revolutionairs|0540}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|5rT3r5rURVE|Probeer om deze Krishna bewustzijns beweging te begrijpen<br />- Prabhupāda 0539}}
+{{youtube_right|JtUeW0L8nI0|Probeer om deze Krishna-bewustzijnsbeweging te begrijpen<br />- Prabhupāda 0539}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730821JM.LON_Janmastami_clip5.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730821JM.LON_Janmastami_clip5.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Dus eigenlijk als we angstig voor vrede en rust in de samenleving zijn, dan moeten we heel serieus zijn om Kṛṣṇa te begrijpen. Dat is ons verzoek. Neem het niet op achteloze wijze, deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging. Deze beweging kan alle problemen van het leven oplossen, al de problemen in de wereld. Sociale, politieke, filosofische, religieuze, economische - alles kan worden opgelost door Kṛṣṇa-bewustzijn. Daarom verzoeken wij degenen die leiders zijn, net als Zijne Excellentie die hier aanwezig is, je moet proberen om deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging te begrijpen. Het is erg wetenschappelijk, toegestaan. Het is niet een mentaal verzinsel of een sentimentele beweging. Het is een meest wetenschappelijke beweging. Dus we nodigen alle leiders van alle landen uit: probeer te begrijpen. Als je sober bent, als je eigenlijk redelijk bent, zul je begrijpen dat deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging de sublieme beweging is voor het welzijn van de hele menselijke samenleving. Dat is een feit. Iedereen kan komen. Wij zijn bereid om dit onderwerp te bespreken. Kṛṣṇa bhūliyā jīva bhoga vāñchā kare. We zouden niet...
+Dus als we werkelijk graag vrede en rust in de samenleving willen dan moeten we heel serieus zijn om Kṛṣṇa te begrijpen. Dat is ons verzoek. Neem de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging niet op achteloze manier. Deze beweging kan alle problemen van het leven, al de problemen in de wereld oplossen. Sociale, politieke, filosofische, religieuze, economische - alles kan worden opgelost met Kṛṣṇa-bewustzijn. Daarom verzoeken wij de leiders, net als zijne excellentie die hier aanwezig is, je zou moeten proberen om deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging te begrijpen. Het is heel wetenschappelijk geautoriseerd. Het is geen mentaal verzinsel of een sentimentele beweging. Het is een heel wetenschappelijke beweging. Dus we nodigen alle leiders van alle landen uit: probeer het te begrijpen. Als je ernstig bent, als je werkelijk redelijk bent, zal je begrijpen dat de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging de sublieme beweging is voor het welzijn van de hele menselijke samenleving. Dat is een feit. Iedereen kan komen. We zijn bereid om dit onderwerp te bespreken. ''Kṛṣṇa bhūliyā jīva bhoga vāñchā kare'' (Prema-vivarta 6.2).
-Ons menselijk leven, het ultieme doel van het menselijk leven is om onsterfelijkheid te bereiken. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). Dit is onze... We zijn dit vergeten. We leiden eenvoudigweg het leven van katten en honden, zonder enige kennis dat we die volmaaktheid van het leven kunnen bereiken wanneer er geen geboorte, geen dood meer zal zijn. We begrijpen niet eens dat er een mogelijkheid van amṛtatvam is. Maar alles is mogelijk. Amṛtatvam. Niemand wil sterven. Dat is een feit. Niemand wil een oude man worden, niemand wil ziek worden. Dit is onze natuurlijke neiging. Waarom? Omdat oorspronkelijk in onze spirituele vorm, is er geen geboorte, geen dood, geen ouderdom, geen ziekte. Dus na een evolutionair proces vanaf de waterwezens, vogels, dieren, planten, bomen, als je tot deze vorm komt, van menselijke vorm van het lichaam na... Aśītiṁ caturaś caiva lakṣāṁs tād jīva-jātiṣu. Dit is het evolutionaire proces. Wij komen tot de menselijke vorm van het lichaam. Dan moeten we weten wat het doel van het leven is. Het doel van het leven is amṛtatvam, om onsterfelijk te worden. Dat... Je kunt onsterfelijk te worden door simpelweg Kṛṣṇa bewust te worden. Kṛṣṇa zegt. Het is een feit. We moeten het eenvoudig begrijpen. Janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ. Als je probeert om Kṛṣṇa te begrijpen in waarheid, tattvataḥ, Vervolgens, tyaktvā dehaṁ punar janma naiti ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]), na het opgeven van dit lichaam, hoef je geen materieel lichaam meer te accepteren. En zodra je geen enkel materieel lichaam meer aanvaardt dan betekent dat dat je onsterfelijk bent worden. Omdat we van nature onsterfelijk zijn.
+Ons menselijk leven, het ultieme doel van het menselijk leven is om onsterfelijkheid te bereiken. ''Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti'' ([[NL/BG 4.9|BG 4.9]]). We zijn dit vergeten. We leiden alleen maar een leven als katten en honden zonder enige kennis dat we die volmaaktheid van het leven kunnen bereiken waar er geen geboorte en geen dood meer zal zijn. We begrijpen niet eens dat er een mogelijkheid van ''amṛtatvam'' is. Maar alles is mogelijk. ''Amṛtatvam''. Niemand wil sterven. Dat is een feit. Niemand wil een oude man worden, niemand wil ziek  worden. Dit is onze natuurlijke neiging. Waarom? Omdat er oorspronkelijk in onze spirituele vorm geen geboorte, geen dood, geen ouderdom en geen ziekte is. Dus na de evolutie vanaf de waterdieren, vogels, dieren, planten en bomen als je bij de menselijke lichaamsvorm komt na ... ''Aśītiṁ caturaś caiva lakṣāṁs tād jīva-jātiṣu'' (Brahmā-vaivarta Purāṇa). Dit is het evolutie proces. We komen bij de menselijke lichaamsvorm. Dan moeten we weten wat het doel van het leven is. Het doel van het leven is ''amṛtatvam''; om onsterfelijk te worden. Je kan onsterfelijk worden door simpelweg Kṛṣṇa-bewust te worden. Kṛṣṇa zegt het. Het is een feit. We hoeven het alleen te begrijpen. ''Janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ''. Als je de waarheid, ''tattvataḥ'', van Kṛṣṇa probeert te begrijpen, dan: ''tyaktvā dehaṁ punar janma naiti'' ([[NL/BG 4.9|BG 4.9]]), na het opgeven van dit lichaam hoef je geen materieel lichaam meer te accepteren. En zodra je geen materieel lichaam meer aanvaardt, betekent dat dat je onsterfelijk bent. Omdat we van nature onsterfelijk zijn.
-Dus Kṛṣṇa komt, Kṛṣṇa komt om ons deze les te leren, dat "Je bent van nature onsterfelijk. Als ziel maak je deel uit van Mij. Ik ben net zo onsterfelijk. Dus ben jij ook onsterfelijk. Onnodig, probeer je gelukkig te zijn in deze materiële wereld."
+Dus Kṛṣṇa daalt neer om ons deze les te leren, dat: "Je bent van nature onsterfelijk. Als spirituele ziel ben je een essentieel onderdeel van Mij. Ik ben net zo onsterfelijk. Dus jij bent ook onsterfelijk. Je probeert onnodig om in deze materiële wereld gelukkig te zijn."
-:mamaivāṁso jīva bhūto
+:''mamaivāṁso jīva bhūto''
-:jīva-loke sanātanaḥ
+:''jīva-loke sanātanaḥ''
-:manaḥ saṣṭanindriyāni
+:''manaḥ saṣṭanindriyāni''
-:prakṛti-sthāni karṣati
+:''prakṛti-sthāni karṣati''
-:([[Vanisource:BG 15.7|BG 15.7]])
+:([[NL/BG 15.7|BG 15.7]])
-Gewoon strijden voor..., onnodig. Het beste is dat je het zintuigelijke leven hebt genoten in zoveel soorten van het leven, als katten, honden, en halfgoden, als boom, zoals planten, insecten. Welnu, in deze menselijke vorm van leven, wees niet in de ban van zinnelijk leven. Probeer gewoon om Kṛṣṇa te begrijpen. Dat is het oordeel van de śāstra's. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). Heel hard werken als honden en varkens voor zinsbevrediging, is niet de ambitie van het menselijk leven. Het menselijk leven is bedoeld voor een beetje strengheid. Tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyet sattvam. We moeten ons bestaan zuiveren. Dat is de missie van het menselijk leven. Waarom zal ik mijn sattva bestaan zuiveren? Brahma-saukhyam tv anantam. Dan krijg je onbeperkt plezier, onbeperkt geluk. Dat is echt plezier. Ramante yogino 'nante satyānanda-cid-ātmani iti rāma-padenāsau paraṁ brahmābhidhīyate ([[Vanisource:CC Madhya 9.29|CC Madhya 9.29]]).
+Alleen strijd voor ... onnodig. Het beste is dat je met je zintuigen hebt genoten in zoveel levenssoorten als katten, honden, halfgoden, boom, planten, insect. Nu, in deze menselijke levensvorm, wees niet in de ban van de zintuigen. Probeer gewoon Kṛṣṇa te begrijpen. Dat is de uitspraak van de ''śāstra''. ''Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye'' ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). Om heel hard als honden en varkens voor zinsbevrediging te werken is niet de ambitie van het menselijk leven. Het menselijk leven is bedoeld voor een beetje soberheid. ''Tapo divyaṁ putrakā yena śuddhyet sattvam''. We moeten ons bestaan zuiveren. Dat is de missie van het menselijk leven. Waarom zal ik mijn ''sattva'' bestaan zuiveren? ''Brahma-saukhyam tv anantam''. Dan krijg je onbeperkt plezier, onbeperkt geluk. Dat is echt plezier.
+:''ramante yogino ’nante''
+:''satyānande cid-ātmani''
+:''iti rāma-padenāsau''
+:''paraṁ brahmābhidhīyate''
+:([[Vanisource:CC Madhya 9.29|CC Madhya 9.29]]).
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->