PL/Prabhupada 0455 - Nie stosuj swojej ubogiej logiki w tematach, których nie możesz sobie wyobrazić

Revision as of 22:50, 1 October 2020 by Elad (talk | contribs) (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977

Pradyumna: Tłumaczenie - "Poprzez dotknięcie ręką Pana Nṛsiṁha-deva do głowy Prahlada Maharajy, Prahlada został całkowicie uwolniony od wszelkich materialnych zanieczyszczeń i pragnień, tak jakby został dokładnie oczyszczony. Dlatego od razu stał się transcendentalnie usytuowany i wszystkie symptomy ekstazy pojawniły się w jego ciele. Jego serce było przepełnione miłością, a oczy łzami, W ten sposób był w stanie całkowicie uchwycić lotosowe stopy Pana w zakątku swego serca ".

Prabhupāda:

sa tat-kara-sparśa-dhutākhilāśubhaḥ
sapady abhivyakta-parātma-darśanaḥ
tat-pāda-padmaṁ hṛdi nivṛto dadhau
hṛṣyat-tanuḥ klinna-hṛd-aśru-locanaḥ
(SB 7.9.6)

Zatem Prahlāda Mahārāj, tat-kara-sparśa, "dotknięty lotosową dłonią Nṛsiṁha-devy" ta sama dłoń, gdzie jest pazur. Tava kara kamala-vare nakham adbhuta-sṛṅgam. Ta sama dłoń z nakha adbhuta ... Dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam. Natychmiast, tylko za pomocą pazurów... Pan nie potrzebował żadnej broni, by zabić tego gigantycznego demona, po prostu pazury. Tava kara-kamala. Ten przykład jest bardzo trafny: kamala. Kamala oznacza kwiat lotosu. Dłoń Pana jest podobna do kwiatu lotosu. Kwiat lotosu jest bardzo miękki, bardzo przyjemny ale jakoś pojawiły się tam paznokcie. Dlatego adbhuta. Tava kara-kamala, adbhuta. Nakham adbhuta-sṛṅgam. W kwiecie lotosu nie możliwe jest wyhodowanie straszliwych pazurów, przebijających pazurów. To jest sprzeczność. Dlatego Jayadeva mówi adbhuta: "To jest cudowne, zadziwiające". Dlatego moc Pana, pokaz jego mocy i ostre pazury, to jest niepojęte. Śrila Jiva Goswami wyjaśnił: "Dopóki nie zaakceptujesz, niepojętą moc Najwyższego Pana, nie możesz zrozumieć". Acintya. Acintya-śakti. Acintya oznacza "niepojęty". Nie możesz wyspekulować, jak to się dzieje, jak w kwiecie lotosu, jest są takie twarde pazury, że natychmiast, w ciągu sekundy, mogą zabić wielkiego demona, takiego jak Hiranyakaśipu. Dlatego jest to acintya. Nie możemy tego pojąć. Acintya. A zatem nauka wedyjska jest acintyā khalu ye bhāvā na taṁś tarkeṇa yo jayet: "Nie stosuj swojej ubogiej logiki w tematach, których nie możesz sobie wyobrazić ." To nie logiczne, że na kwiecie lotosu mogą wyrosnąć pazury. Mówią "mitologia". Ponieważ nie mogą pojąć w swoim ubogim mózgu, nie mogą pomieścić tego, jak coś się dzieje, mówią "mitologia". Nie mitologia. To jest fakt. Jest to jednak nie do pomyślenia dla ciebie lub dla nas. To niemożliwe.

Tak więc ta sama kara kamala została umieszczona na głowie Prahlady Maharajy. Prahlādāhlāda-dayin. Prahlada Maharaja czuł: "Och, jaką błogość daje ta ręka." Nie tylko uczucie, ale natychmiast wszystkie materialne nieszczęścia, bóle, zniknęły. Jest to proces transcendentalnego dotyku. Możemy mieć tak samo, nawet teraz. To nie jest tak, że Prahlada Maharaja stał się natychmiast szczęśliwy przez dotyk lotosowej dłoni Pana ... Możemy odnieść tę samą korzyść natychmiast, jeśli staniemy się podobni do Prahlada Maharajy. Wtedy będzie to możliwe. Kṛṣṇa jest advaya-jnana, w tym wieku Kṛṣṇa zstąpił w formie wibracji dźwiękowej. kali yuga nama rūpe kṛṣṇāvatāra (CC Adi 17.22). Ten wiek... Ponieważ ci upadli ludzie w tym wieku są ... Nie mają kwalifikacji. Mandāḥ. Wszyscy są źli. Nikt nie jest kwalifikowany. Nie mają wiedzy duchowej. Nie dbają. W waszym zachodnim kraju ludzie są bardzo nadęci wiedzą materialną, ale nie mają wiedzy duchowej Być może w historii, po raz pierwszy w historii, zdobywają wiedzę duchową.

Wielbiciele: Jaya.

Prabhupāda: W przeciwnym razie nie było tu wiedzy duchowej. Tego ne wiedzą. To jest fakt.