NL/Prabhupada 0793 - De instructies verschillen niet want de guru is één
Lecture What is a Guru? -- London, August 22, 1973
De taak van de guru is om met de fakkel der kennis, de onwetenden of de discipel in duisternis te verlichten, en dat geeft hen, verlost hen, van het lijden in duisternis of onwetendheid. Dit is de taak van de guru.
Een ander vers zegt,
- tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet
- samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham
- (MU 1.2.12)
Dit is een Vedisch gebod. Iemand vroeg of een guru absoluut noodzakelijk is. Ja, absoluut noodzakelijk. Dat is een Vedisch gebod. De Veda's zeggen, tad-vijñānārtham. Tad-vijñāna betekent spirituele kennis. Spirituele kennis; om spirituele kennis te verwerven. Tad-vijñānārtham. Sa - één; gurum eva, eva betekent moeten; gurum - tot een guru. Je moet naar de guru gaan. Niet 'een' guru, maar 'de' guru. Guru is één. Dat wordt uitgelegd door onze Revatīnandana Mahārāja, guru komt uit de erfopvolging van discipelen. Wat vijfduizend jaar geleden Vyāsadeva instrueerde, of Krishna instrueerde, dezelfde instructie geven wij. Daarom is er geen verschil tussen instructies. Daarom is de guru één. Al honderden en duizenden ācārya zijn gekomen en gegaan, maar de boodschap is hetzelfde. De guru kan niet twee zijn. De ware guru zal niet iets anders vertellen. Sommige guru's zeggen: "Volgens mijn mening, moet je dit doen," en andere guru's zeggen: "Naar mijn mening moet je dat doen". Zij zijn geen guru, dat zijn schurken. Guru heeft geen 'eigen' mening. Guru heeft slechts één mening, dezelfde mening als Krishna of Vyāsadeva of Nārada, of Arjuna of Śrī Caitanya Mahāprabhu of de Gosvāmī's. Overal hoor je hetzelfde. Vijfduizend jaar geleden sprak Heer Śrī Krishna de Bhagavad Gita en Vyāsadeva schreef het op, notuleerde het. Vyāsadeva zegt niet: "Dit is mijn mening." Vyāsadeva schrijft, śrī bhagavān uvāca: "Wat ik opschrijf, is gesproken door de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods." Hij geeft niet zijn eigen mening. Śrī bhagavān uvāca. Daarom is hij guru. Hij geeft geen verkeerde interpretatie van Krishna's woorden. Hij geeft het zoals het is, als een boodschapper, dienstbode. Iemand heeft je een brief geschreven, en aan de dienstbode gegeven. Dat betekent niet dat hij het hoeft te corrigeren, te bewerken, iets toevoegen of zo. Nee. Hij moet het presenteren. Dat is zijn plicht. Dan is hij guru. Hij is eerlijk. Op dezelfde manier kan de guru niet twee zijn. Denk daar om. De persoon kan verschillend zijn, maar het bericht is hetzelfde. Daarom, guru is één.