PL/Prabhupada 0463 - Jeśli wyćwiczysz swój umysł, aby myślał o Krysznie, wówczas będziesz bezpieczny
Lecture on SB 7.9.8 -- Mayapur, February 28, 1977
Pradyumna: Tłumaczenie - "Prahlāda Mahārāja modlił się: Jak to jest możliwe żebym ja, mimo tego że urodziłem się w rodzinie asurów (bezbożników), mógł ofiarować właściwe modlitwy, aby zadowolić Najwyższą Osobę Boga? Do tej pory wszyscy półbogowie, na czele z Panem Brahmą, i wszystkie święte osoby nie były w stanie zadowolić Pana potokiem doskonałych słów, mimo tego, że takie osoby są bardzo kwalifikowane, znajdując się w gunie dobroci. Co zatem powiedzieć o mnie? Ja nie mam żadnych kwalifikacji."
Prabhupāda:
- śrī prahlāda uvāca
- brahmādayaḥ sura-gaṇā munaya 'tha siddhāḥ
- sattvaikatāna-gatāyo vacasāṁ pravāhaiḥ
- nārādhituṁ puru-guṇair adhunāpi pipruḥ
- kiṁ toṣṭum arhati sa me harir ugra-jāteḥ
- (SB 7.9.8)
Tak więc ugra-jāteḥ oznacza demoniczną rodzinę, pełną pasji. Ugra. Istnieją trzy cechy (guṇy) w tym materialnym świecie. Dlatego mówi się o guṇa-mayī. Daivī hy eṣā guṇa-mayī (BG 7.14). Guṇa-mayī oznacza trzy guṇy, trzy siły natury materialnej: sattva-guṇa (siła dobroci), rajo-guṇa (siła pasji) i tamo-guṇa (siła ignorancji). Nasz umysł skacze. Każdy zna naturę umysłu, czasami przyjmuje jedną rzecz, następnie ją odrzuca. Saṅkalpa-vikalpa. Taka jest jakość umysłu, czyli natura umysłu. Czasami umysł przeskakuje do sattva-guṇy, czasami do rajo-guṇy, czasami do tamo-guṇy. W ten sposób dostajemy różne rodzaje stanów umysłu. W ten sposób też, stan umysłu jaki mamy w chwili śmierci, dokładnie w momencie opuszczania tego ciała, prowadzi nas do innego ciała w sattva-guṇie, rajo-guṇie, tamo-guṇie. W taki sposób przemieszcza się dusza. Dlatego musimy wyćwiczyć nasz umysł, do momentu przejścia do kolejnego ciała. To jest sztuka życia. Jeśli więc wyćwiczysz swój umysł, aby myślał o Kṛṣṇie, wówczas będziesz bezpieczny. W przeciwnym razie istnieje ryzyko wypadków. Yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram (BG 8.6). W momencie opuszczenia tego ciała, jeśli nie szkoliliśmy umysłu, żeby skupił się na lotosowych stopach Kṛṣṇy, wówczas ... (przerwa) Dostajemy określony rodzaj ciała.
Zatem Prahlāda Mahārāja, on nie należy do tej platformy spekulacji umysłowych ... On jest nitya-siddha. Nie ma szans, ponieważ zawsze myśli o Kṛṣṇie. (głośny hałas elektryczny) (na boku :) Co to jest? Sa vai manaḥ ... (znowu hałas) Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor (SB 9.4.18). Praktykuj tę bardzo prostą rzecz. Kṛṣṇa jest tutaj. Codziennie widzimy Bóstwo i widzimy lotosowe stopy Kṛṣṇy. Skup swój umysł na tych rzeczach; wtedy będziesz bezpieczny. Bardzo prosta rzecz. Ambarīṣa Mahārāja, był także wielkim wielbicielem. Był królem, osobą bardzo odpowiedzialną, politykiem. Ale praktykował w taki sposób, że skoncentrował swój umysł na lotosowych stopach Kṛṣṇy. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane. Ta praktyka. Nie rozmawiaj o głupstwach. (znowu hałas) (na boku :) Na czym polega problem? Wyjmij.