PL/Prabhupada 0091 - Stoisz tu nagi
Morning Walk -- July 16, 1975, San Francisco
Dharmādhyakṣa: Obecnie oni rozumieją swój błąd i bardziej badają śmierć, próbują bardziej przygotować ludzi na śmierć. Ale jedyną rzecz, jaką mogą im powiedzieć, to "Przyjmijcie to." Jedyne, co mogą zrobić, to powiedzieć, "Umrzecie. Więc zaakceptujcie to z radosnym nastawieniem."
Prabhupāda: Ale ja nie chcę umrzeć. Dlaczego mam być radosny? Wy dranie, mówicie, "Bądź radosny." (śmiech) "Zostaniesz radośnie powieszony." (śmiech) Prawnik powie, "Nie ważne. Przegrałeś sprawę. Teraz zostaniesz radośnie powieszony." (śmiech)
Dharmādhyakṣa: To jest tak naprawdę cel współczesnej psychologii, przygotowanie ludzi do tego, że muszą zostać w tym materialnym świecie, a gdy pragniesz go opuścić powiedzą ci, że jesteś szalony. "Nie, nie. Musisz przyzwyczaić się do materialnych warunków."
Bahulāśva: Uczą cię, jak zaakceptować życiowe frustracje. Uczą cię, że powinieneś zaakceptować wszystkie życiowe frustracje.
Prabhupāda: Dlaczego jesteś sfrustrowany? Jesteś wielkim naukowcem. Nie możesz sobie pomóc?
Dharmādhyakṣa: Nie mogą, bo mają te same problemy.
Prabhupāda: Ta sama logika, "Będą radośnie powieszeni." To wszystko. Gdy tylko pojawia się jakiś trudny temat, poddają się. A snują domysły o jakiś bezsensownych rzeczach. To wszystko. To jest ich edukacja. Edukacja oznacza atyantika-duḥkha-nivṛtti, ostateczne rozwiązanie wszelkiego nieszczęścia. To jest edukacja, a nie że po jakimś czasie usłyszą, "Nie, możesz radośnie umrzeć." Czym jest duhkha, nieszczęście? Jest to przedstawione przez Kṛṣṇę: janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānu... (BG 13.9). To są twoje nieszczęścia. Spróbuj je rozwiązać. I ostrożnie ich unikaj. Naukowcy nie mogą zatrzymać śmierci, ani narodzin, starości, ani choroby. W krótkim okresie życia, między narodzinami a śmiercią, budują ogromne budynki, a w przyszłym życiu stają się jednym ze szczurów w tych domach. (śmiech) Natura. Nie możesz uniknąć praw natury. Tak jak nie możesz uniknąć śmierci, podobnie natura da ci kolejne ciało. Zostaniesz drzewem na tym uniwersytecie. Będziesz stał przez pięć tysięcy lat. Chciałeś być nagi. Teraz nikt nie będzie się sprzeciwiał. Stój nagi.