CS/Prabhupada 0390 - Výklad k Jaya Radha-Madhava
Purport to Jaya Radha-Madhava -- New York, July 20, 1971
Takže tohle je původní povaha Krišny, původní Krišnova povaha. On je Rádha-Mádhava. On je milencem Šrímati Rádharáni. A kunja-vihári, neustále si užívá společnost gópií v hájích Vrindávanského lesa. Rādhā-mādhava kuñja-vihārī. Takže On není jen milencem Rādhārāṇī, ale braja-jana-vallabha. Všichni obyvatelé Vrindávanu milují Krišnu. Oni neznají nic jiného. Oni nevědí zda je Krišna Bůh nebo ne; ani se moc nestarají o to, že "Měl bych milovat Krišnu protože je Bůh." "Může být Bůh, nebo může být čímkoliv. Na tom nezáleží, ale my milujeme Krišnu." To je celé. To se jmenuje bezpríčinná láska. "Pokud je Krišna Bohem, tak bych ho měli milovat" - to je podmíněna láska. To není čistá láska. Krišna může být Bohem, nebo čímkoliv, ale Svými úžasnými činy, Vrajavāsī, oni si myslí, "Ó Krišna, On je překrásné dítě, možná je nějaký polobůh. Možná nějaký polobůh." Protože lidé se většinou domnívají, že polobozi jsou všemocní. Oni jsou mocní v tomto hmotném světě. Ale nevědí, že Krišna je nad nimi všemi. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1). Nejvyšší polobúh Brahma, jeho názor je "Nejvyšším ovládatelem je Krišna."
Tak jako obyvatelé Vrindávanu, oni milují Krišnu bezpodmínečně, podobně, Krišna je také miluje. Vraja-jana-vallabha giri-vara-dhārī. Když byli obyvatelé Vrindávanu v nebezpečí protože zastavili Indra-yajñu, a Indra se velmi rozzlobil, a poslal na nich velmi obrovský, mocný mrak, a nad Vrindávanom pršelo bez přestání po sedm dní, tak když se obyvatelé velmi rozrušily, Krišna, i když On byl pouze sedm letý chlapec, tak On je zachránil, tím že zvedl Kopec Govardhan. Tak On poučil Indradevu, poloboha, že, "Abych zastavil tvoje řádění, na to mi stačí Můj malíček. To je všechno." Tak on padl na kolena. Toto naleznete v Krišna knížce. Tak jako Gopī-jana-vallabha, Jeho jediným úkolem je ochraňovat gopī-jana.. Takže naše Krišna vědomé hnutí je o tom jak se stát jeden z gopī-jana.. Pak nás Krišna zachrání z jakéhokoli nebezpečí, dokonce tím, že zvedne kopec, nebo horu. Krišna je tak laskavý a tak mocný. Když Krišna zvedl kopec, tak On nepraktikoval nějaký jógový systém. A to je Bůh. I když byl pouze dítě, On se hrál jako dítě, On se choval jako dítě, ale když bylo třeba, tak se projevil jako Bůh. To je Krišna. To je Krišna, ne že On musí jít a praktikovat nějakou jógu, a pak se stane Bohem. Ne. On není tím druhem Boha, není vymyšlený Bůh. On je Bůh.
Tak gopī-jana-vallabha giri-vara-dhārī. A jako dítě, jako milované dítě Yaśody, Yaśodā-nandana, ... Krišna je rád dítětem oddaného. On chce být potrestán Svým oddaným, otcem a matkou. Protože Ho každý uctívá, tak Ho nikdo netrestá, tak On má z toho požitek, když Ho oddaný potrestá. To je služba Krišnovi. Pokud má Krišna požitek v tom, že je potrestán, tak to má na starosti oddaný: "Dobře, já se stanu tvým otcem a potrestám Tě." Když chce Krišna bojovat, tak se jeden Jeho oddaný stane Hiraṇyakaśipuom a bojuje s Ním. Takže veškeré činnosti Krišny jsou ve spojení s Jeho oddanými. On je ... Proto, stát se společníkem Krišnou, rozvinout Krišna vědomí ... Yaśodā-nandana vraja-jana-rañjana. Jeho jediným úkolem je jak uspokojit ... Tak jako úkolem braja-janov je to jako uspokojit Krišnu, podobně Krišnov úkol je to jako uspokojit braja-janov. To je láskyplná výměna. Yamunā-tīra-vana-cārī. Krišna, Nejvyšší Osobnost Božství se toulá po březích Yamuny aby uspokojil gópie, pasáčikov, ptáky, zvěř, telátka. Oni nejsou obyčejní ptáci, zvěř, telátka, nebo lidé. Oni jsou na na vrcholu seberealizace. Krta-puṇya-puñjāḥ (SB 10.12.11). Po mnoho, mnoho zrozených získali toto postavení, že se hrají s Krišnou.
Takže naše Krišna vědomé hnutí je tak hezké, že každý může jít na Krišnaloku, a stát se Jeho společníkem, jako přítel nebo tak mnoho jiných věcí, jako služebník, jako otec, jako matka. A Krišna souhlasí se všemi těmito možnostmi. Tyto věci jsou velmi pěkně popsány v Našem učení Pána Čaitanji. Takže Krišna nechodí pryč ani na krok z Vrindávanu. Originální Krišna je ve Vrindávanu. To je popsáno v Brahma-samhite,
- cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-
- lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam
- lakṣmī-sahasra-śata-sambrahma-sevyamānaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ (tam ahaṁ bhajāmi)
- (Bs. 5.29)
Brahma přijímá Nejvyšší Osobnost Govinda, Krišna ve Vrindávanu. Veṇuṁ kvaṇantam: "On hraje na flétnu."
- (veṇuṁ kvaṇantam) aravinda-dalāyatākṣaṁ
- barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam
- kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.30)
Tak využijte těchto knih, toto poznání a tento prasádám, toto zpívání a buďte šťastní a jděte za Krišnou. Tak pěkná věc. Dobře.